潭柘寺，2018春节出游（5）_石塘老叟mole1952

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潭柘寺，2018春节出游（5）

(2018-03-16 16:39:08)

标签：

春节

游览

佛学

潭柘寺

分类：游记（北京，西北篇）

2月21日，正月初六。今天是高速免费的最后一天，原本想去司马台看那里转着圈的长城，可是被人提醒，下午开始，回京车辆拥挤，挤在里面问题就大了。于是，改变方向，向西去看看潭柘寺和戒台寺。
潭柘寺以山间龙潭活水和茂密的柘树得名，戒台寺则是中国佛教三大戒坛之一。
一路急驶后，兴冲冲停好车在售票处掏出了屡试不爽的高龄身份证，要求换免费门票。不料，被退了出来，说是需要和北京老齡证一起用才有效。居然还有地域歧视，厉害了，我的首都。

  进了潭柘寺山门才知道，著名的，被老同学推荐的旅游圣地，其实就是一个烧香不礼佛的场所。寺内并不见僧侣做功课，诵经声也只是放放录音而已。大部分香客都是北京当地民众，所求的目的有三，一是发财，二是生养，三是健康。和真正的佛教却没有太大的关联。
  香火最旺的是大大小小几处财神殿，东西两个观音洞。他们不是求财，便是求子。
  另有一处，有佛家作为礼器和乐器悬挂在房檐下的一条石鱼，成了游客们的香饽饽，摩鱼的人们排起了长长的队伍，每人轮流用手去从鱼头摩到鱼尾，据说可以保全年的身体健康，不知是何来头。

早就知道潭柘寺和五台山相似，寺院坐落在五座山峰的怀抱之中，就像是五台山的台怀镇。想着登上山去居高临下看看号称是“小五台”的山景，尤其是走走潭柘寺名称由来之一的“龙潭”，不料却被管理当局用防火的名义封山，挡住了去路。景区面积少了一半，门票倒是一分钱不减。
慕名而来，大失所望，差一点点扫兴而归。只有大雄宝殿屋脊上的两个螭吻，殿前的两株银杏，流觴亭里的石盘和亭子上面的皇帝座比较引我注目。当然，整个寺院的布局和古老建筑还是相当精彩的。

  大雄宝殿前的庭院里，莫名其妙地竖起一个巨大落地式转经筒，引得众多游客排队转经。转经筒下沿的布饰，直接在地面上扫过，顶上倒是藏文的六字箴言，也不知道汉传佛教与藏传佛教有何不同。
  寺里不少地方挂着“先有潭柘寺，后有北京城”的标语，当是从“先有潭柘寺，后有幽州城”演化来的。没想到既看不到龙潭也找不到应该是漫山遍野的柘树。
  走出山门专门请教了园林职工才知道，原来柘树可以入药，尤以相传树皮可以治疗妇女不孕症出名。大量的柘树就被无数病家剥皮致死，几经绝迹。只有山门外有几株小树，还是从后山覓宝移植而来，仅仅是点缀风景而已，差一点错过。弄得盛名之下，其实难副。

寺院门外有上下两处塔林，都不开放，只好爬上高坡，远远地观瞻一番。
返程途中经过过戒台寺岔路，已经完全没了对古寺兴趣，加上时间不早，就错过了吧。

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