有了嵩阳书院，宋朝称为四大书院的岳麓书院，白鹿洞书院，应天书院和嵩阳书院就算都到过了。岳麓书院去得最早，早在上世纪八十年代，公干长沙，去了湖南大学，看了岳麓书院。白鹿洞书院是上世纪九十年代初的一次庐山旅游，住在山上，游玩山下。应天书院是2012年前出差商丘，与友人同游归德府旧城，顺路去了应天（睢阳）书院。相比之下，嵩阳书院显得古老而有气势，岳麓书院有它的典雅和威严，白鹿洞书院幽深还静谧，唯有同样位于河南的应天书院，由于是复建，有点像是个地方上的大庙宇。
当然，嵩阳书院与石鼓书院（湖南衡阳石鼓山）究竟哪一个是四大书院之一，还有争议。
不过，依据1998年4月国家邮政局在商丘举办的“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。
嵩阳书院的建筑布局大体和其它书院相仿，或者说，其它书院是以它为蓝本的：
1，高山仰止坊
2，魏碑亭，在高山仰止坊的侧面，被认真地保护着。但是，碑文已经模糊而不可辨认了。
3，大门外的右手有一通巨大的石碑，说明是《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑，即唐碑。系嵩山地区碑制之冠。唐玄宗天宝三年（公元744年）刻立，主要记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基练丹九转的故事。李林甫撰文，唐代著名书法家徐浩八分古隶楷书，字迹依稀可辩。碑的背面和两侧有欧阳永叔跋文。
5，大将军柏和二将军柏，两株古柏据说有三千多年的树龄了，有些古怪。
6，先圣殿，供奉孔子，楹联为：至圣无域浑天下，盛极有范垂人间。
7，讲堂，据介绍，“程门立雪”的故事就发生在这里。楹联为“满院春色催桃李，一片丹心育新人”。
8，泮池，书院必有泮池，此处似乎小了一点。
9，道统祠，供奉尧帝大禹和周公塑像，楹联为“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。
10，崇儒祠，藏书楼，观善堂
匆匆看完，为赶火车返，急急退出回家去也。
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(2017-09-29 13:51:50) 
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