临安太湖源景区 - （东天目山五日之四）_石塘老叟mole1952

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临安太湖源景区 - （东天目山五日之四）

(2014-09-01 10:15:08)

标签：

旅游

东天目山

地理

源头

分类：游记（江浙沪皖篇）

太湖源景区在浙江临安市东天目山的东麓的太湖源镇的白沙村。景点名叫“太湖源景区”，地名叫作龙须山，龙须沟。龙须沟，原本在浙江这个多山多水的地方应该是一条有它不多，没它不少的普通山沟。它以沟壁生长着茂密的龙须草而得名。然而，此地到底是不是太湖源头姑且不论，到底像湖泊这样的水面是不是有以某条河流为源头的说法，也姑且不论。就冲着人家的精明，为了争个太湖正源的名头，居然把老祖宗留下来的地名都能改掉的壮举，到此一游，很有必要。
恰逢几天大雨，山涧水流湍急，谷里景象不凡。目的是游山玩水，且把源头之疑放在一边。

和多数景区一样，太湖源也把点题的“太湖源头”的刻石置于醒目位置。进得门去，只见一潭溪水，越过人工筑就的滚水平坝，带着翻腾的水花奔来眼底，果然气度不凡。

正值夏秋之交，两边植被枝繁叶茂，又多被雨水浸润，湿漉漉的叶瓣在和煦山风中摇曳，反射着不时从云层中露脸的太阳光线，显得熠熠生辉。同时，绿叶又衬托着脚下急速流经山石的溪水激起的大小水珠。此刻，只要把天然风景放进相机的取景框内，就是美片。

溯溪而上，两边山势渐渐收拢。水也愈加流急，就好像是从石头的间隙中喷射而出。激起的水花密集而又高飘，犹如漫天白雪一般。

走到半坡，一座寺院，唤作“古佛院”，门前一通石碑《龙须山古佛院碑记》，落款时间为1998年。通篇讲述古佛院中佛教临济宗传播始末，也曾东渡传至日本，成为日本临济宗的祖庭之一。由碑文可见，直到1998年，此地还被叫作龙须山，改为“太湖源”，至少应晚于此时。

山路渐陡，没有了平整的石板，小路在树枝和草丛中蜿蜒向上，失去了原先的风貌。上得陡坡，一座山门，两边一副篆字对联，“怀德行善德在其中，参禅礼拜功及天外”，横额三个大字，“祈原台”。不谙古字，也不知道“源”和“原”字能否通假，且记下，回家再查证。门前一方刻石点题，自左向右为序，“登祈源之台望源头之巅兮，仙人弈棋已去，空余山水人间。得乾坤清纯之气，洒人间万载平安。享芸芸之膜拜矣”。书丹笔锋呆板统一，像是电脑打印而得，篇末并未署名，也不知是哪位附庸风雅的领导所作。

门里一道水法，十二个属相的头像一字排开，口中各流出清泉一股，匆匆看过。右手一通石碑，记载溯源事宜。走出院门，发现“太湖源头”刻石就在眼前的急流之上，急忙摄影留念。
又见一块木牌，上书《源头》两字。有些牵强。因为此地海拔仅六百余米，而南苕溪的地理源头海拔应在海拔千二百米的水竹坞。所载“马尖岗”一地，百度，搜狗和谷歌地图上均不得见，附近只有一个山峰，名“马甲岗”。估计即是所指。且游且存疑，回去核实。

匆匆看过源头，据说向上还有山里人家，亦有公路相通。意欲前往，却又被景区铁栅门拦住去路，只得原路返回。路遇野猴一只栖息树上，见人下山，也不转身。随手拍得。

溯源之行，未见涓涓细流，命名为源头的地点海拔高度仅为600余米；溪流之大，就像小河淌水。景区就是景区，不可深究。上车回梅家村去也。

地理上公认的太湖最大集水源有两大水系，南边是浙江境内的苕溪水系，西边是江苏境内的荆溪水系。浙江人精明，厚南薄西。而身为生活在太湖西北湖畔的江苏人，也要为宜溧和茅山的荆溪说上两句。东坡先生有诗云，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，讲的是杭州西湖，拿来改改，调侃一下。作为我对太湖源头想法的表达：“欲穷太湖源头水，苕南荆西两相宜”。

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