把天津的相声演员郭德刚和西班牙作者塞万提斯笔下堂吉诃德连在一起比较，是我今天才发现的。

    堂吉诃德的主要形象是穿起中世纪的盔甲，拎着古老的长矛，与由风力驱动的强大的风车作战；

    郭德刚现在的形象是说着自己的市井语言，在小剧场里与由国家经费驱动的强大的电视媒体抗争。

    其实，我认为，某一记者被郭德刚的徒弟当作狗仔队打了，这是郭德刚的徒弟和那个记者之间的事。当公安机关已经做了处理之后，本案就有了结论。可以说，已经走到了尽头。被打的记者和郭德刚的徒弟之间的事就结束了。

    至于，郭德刚，他帮助徒弟说了些话，范围也不会很大，影响也不会有多广，如果没有电视台的播出，像我们这些小人物根本就不会知道。而且，郭德刚可以动用的资源也就是他的小小的“社”，比起电视台来，他何止是堂吉诃德对抗风车？

    如果说郭德刚的作品是“三俗”，那是“三俗”的问题，和他的徒儿打人的事没有什么必然联系嘛。记忆中几十年前有一句相当有名的话，叫作“转移斗争的大方向”，把“反三俗”的问题一致指向了郭德刚，媒体是不是太庸俗了一点？