一：自强不息 厚德载物

偶然间，我不再追随着别人去读书，偶然间，就会遇到一本让自己心动的书，这是我的读书心得。

《南渡北归》，买这书的时候，在当当和豆瓣看书评，其中有用一个书评印象比较深刻，大意是说，如此恢弘的著作，却用了一个讲评书的手法。

我想，写那个书评的人是期望于严肃和认真的态度吧。

做学问，就是该严肃。然而，过于严肃的著作，会有多少人来读？在现在这种读书只是娱乐的风气下，都在学西方的嘻哈，多少人还会认为“肃”是一种该推崇的文化。

然而，依然会让人怦然心动，依然会唤醒沉睡懒惰的一些国人--比如我自己。

这套书，应该有三本，分别是南渡，北归和离别。

书的封面写着这样的一句话：大师远去再无大师。

很多评论的人都觉得这话言过其实。

我不知道别人读这书时候是一种什么样子的心境。而我，只是一个平和的普通百姓，没有任何政治的，社会的，哲理的情绪，只是在用心去感受作者笔下的人物和事件，只是在随着作者的笔触去审视那段过去的，却印记鲜明的历史，那段生死存亡于一念间的历史，那段让中华民族不被湮灭的历史。

书中开篇是“七七事变”，然而却是从九一八日本侵略中国讲诉，并且一直可以追溯到“庚子事变”甚至“戊戌变法”。

总之，这是从推翻封建制度大变革中衍生的重重风云，是一个时代巨变产生的精神，一种不屈不饶，不卑不亢的中国人的精神。

文中第32页有这样一段话：“那时的留学生，没有一个人想在美国长久的呆下去，也根本没有人想做这样的梦。那时的留学生都是在毕业之后就回国，他们回国后选择职业的时候，也没有考虑过要赚多少钱和养家糊口的问题......”---李济

在这段话的后面我只写了一个字：赞！

不该赞吗？在如今如此崇洋媚外的社会风气中，还有这样“傻”的人吗？

那么是不是那时代的人都是傻子呢？就权且认为他们是傻吧。

然而，如果没有这些“傻”人，中国，会不会沦为殖民地，是否要商榷一下了。（写这话的时候忽然想起愚儿的夫君，也是该用一个赞字的)。

我们最爱把祖国比作母亲。母亲太穷了，是不是就认别人的妈当妈！

咳......

第33页，李济会同美国华盛顿史密森学会弗利尔艺术馆一起发掘和研究山西夏县西阴村新石器时代遗址。李济谈了两个至关重要的条件：

一：在中国做田野考古工作，必须与中国的学术团体合作。

二：在中国掘出的古物，必须留在中国。

两个条件，用了三个必须。这是那个没落时代颓废的中国人的一点风骨，而也就是这些风骨，让一个沉睡的古老的睡狮傲然的站立不被击垮，人民不被充作亡国奴。

这些，是否值得现代有着安稳生活的人去思考？去自责。

普通百姓的责任往往就是这些简单的责任，那些责任就是不去拾人牙慧，舔人涎渍，那种责任就叫做：尊严！

在那个风雨飘摇的时代，生命都是朝不保夕的年月，尚且有人为了责任义务和国格在艰难的奋斗，苟延残喘。

实在让现代的人该好好的汗颜一番。

前日在一个理发馆做头发，理发馆播放一个电视剧《雪豹》，这电视剧，我没看过，只大概记得其中演员的一段台词.

日本人说：我们是在拯救你们，我们要做到一个繁荣的大东亚，难道你要为你们那么腐败黑暗的国家献出生命吗？

中国人说：我是在保卫我的国家，拯救我们无辜的百姓。

继续：赞！