对于《南京》有种很复杂的心情，有点抗拒，也夹杂着痛楚。民族这段历史，已经无数次从电影中进行体验，愤怒中带着悲痛，却又无能为力。这是一段黑暗的深渊，不想再去触摸。

    有些事总需要记住，总需要重温，才不致于忘却。看完《南京》之后，内心再次被震憾，悲痛得不能自制，尤其是那段在南京大屠杀中的一个生还者回忆起母亲被鬼子捅得身体溅满了鲜血，还喂奶给自己的孩子吃，我的泪水随着生还者的哽咽不自控地流了下来。这何尝不是我们的母亲？何尝不是我们的孩子？这样的一对平民母子都不能幸免于日本的刺刀之下！！！这一群什么样的人，他们根本不是人，而是一群野兽。进城之后，它们见人就杀，见女人就奸，战争的法则、人道主义对于它们来说，只是狗屁。对中国，这根本不是一场战争，而是一场灭族的行为。对于野兽，唯一的方法就是用野兽的方式对待野兽，才可以一洗心中的愤怒与怨屈。

    拯救25万条同胞性命的12个外国人是伟大的，同样，撰写小说《南京大屠杀》的国家英雄张纯如是伟大的，《南京》的出品人特德·莱昂西斯也是伟大的，一个希腊裔的美国人，因为张纯如，在没有责任与利益关系下，以人道主义完成这部电影，电影真实，客观，震憾。他的伟大在于，以电影形式让西方年轻人彻底了解这件被政客与利益关系蒙蔽了将近七十年之久的惨无人道的血案，还有让我们看清鬼子的真面目：野兽。

     可悲的是，特德·莱昂西斯伟大更反衬出一个的事实，一件真实发生过的空前绝后惨案，西方民众，被蒙蔽了半个多世纪，中国等东南亚国家抗议日本首相参拜靖国神社还被不少西方人认为是干预日本内政。

     历史的真相从来都不重要，可任由人涂画。在历史长河中，电影的作用是微小的，只有权力与利益才是永恒不变的真理。

    南京大屠杀，对于我们来说，是内心的一块伤口。我们的伤口何时才能抚平？让靖国神社在地球上消失，让日本首相跪拜于中国人的面前认错道歉，让日本教科书上记录这段历史，让所有日本人都忏悔时，或者才能彻底抚平。