苗族是五排三乡人口最多、分布最广的民族，又是资源居住历史最久远的“本地人”。苗胞在长期的生产、生活中，创造了多姿多彩的、兼容本民族和资源其他民族传统的、极具地域特色的民族文化，丰富了中华民族文化宝库。

到资源，不观赏五排苗寨，是一件很遗憾的事。五排地区盛产优质杉木，所以，所有传统苗家住宅都是木质结构，只有大户人家才用青砖起防火墙。木楼一般依山而筑，自成院落。每户均建吊脚楼，吊脚楼下地下室养猪、牛或置杂物，上层住人。宅院又分正屋、横屋、仓楼等建筑物。正屋选用优质杉木为材料，柱子大且直，木壁、楼板均镶嵌得严丝合缝，正屋大边（左边）外间做伙房，伙房很大，不但是厨房，还兼全家餐厅。火塘四季烧饭做菜打油茶，冬天烤火烘腊肉，终年炉火旺盛，象征日子红红火火。伙房里间是主人卧室，因为隔火塘近，方便主妇烧早火行厨事。堂屋后堂及其他房间为其他家人住房。房屋左侧修建仓库，右面通常建有横屋，与正屋形成合抱之势，暗含东仓西库之意，象征家财兴旺，也使走廊四通八达，便于活动。正屋除了吊脚楼，就只一层，而仓库和横屋则必须建楼，楼上房间给女儿住，或做客房，并设走廊和栏杆。茶余饭后可以坐于栏杆观景纳凉、谈天说地，或唱调子、唱山歌，以歌传情。因为苗胞历来视山歌为“野歌”，是不许在家里对唱的，而仓楼、横屋楼上，可以避开正屋唱歌之嫌，不会犯忌，可见苗胞爱歌之切，也善于就势创造唱歌条件，以足歌瘾。

现今保存完好的苗寨有烟竹村和社水村等几个村落，烟竹、社水两村均在两水乡。烟竹村在两水西北面，是崇山峻岭中的一个小谷地。山寨依山就势而建，分成好几个自然村落，村落之间曲径相通，相互呼应，形成一个村落群。山洼处为水田，平整肥沃，山坡上为菜园旱地，小径四通八达，皆以石板铺地，石块垒墙，形成迷宫般小巷，若不识路径，极易迷路。无论是立于高处，还是站在山脚，看山看水看田看村寨，都别有一番情趣。而且，烟竹是五排七月半歌节发源地，烟竹人爱歌爱油茶如命，三天不喝油茶眼睛不亮，一日不唱山歌嗓子发痒。每年七月半，都要自发举行三天三夜的歌会，老年人唱世态，中年人唱收成，年轻人以歌传情，寻找意中人。将烟竹谓之歌海，半点不为过。

社水村地处两水乡政府下端一公里许，是个风景如画的小山村。山村背靠巍峨老山界，面临悠悠社水河，一条小溪冲破村后峡谷，飞流而下，形成瀑布，有如飞龙喷玉；河畔田垌成片，一座古老的风雨桥横跨小河，连接两岸；村子依山傍水，层层向山坡延伸，木楼或掩映于青峰翠绿中，或伫立于清悠溪河畔。青山、碧水、绿树、飞瀑、木楼、奇峰，左看右观，都是一幅不用着墨的山水画卷。烟竹、社水两苗寨，均为广西艺术学院美术系学生的写生基地，一年四季，都有大批学子被这山这水和苗寨风光所吸引，挥笔泼墨，流连忘返。

到苗寨观光，除了看，还得听和尝。听一曲悠扬的苗家山歌和呢哪呢，喝几碗热乎乎的苗家油茶，那才叫身心俱醉。苗寨的魅力，既在于她的山色美丽，更在其民风淳朴热情和悠久的特色文化内涵中。