道路旁边有二座伞状亭子，亭子旁有长椅，前面有一座小桥。

路边竖有一块牌子，写着“路、桥、汀步湿滑，临河游玩请注意安全”。

路边一棵树上挂着五个竹簸箕，簸箕上面写着“欢迎进入芒篙部落”。

路边有一些藤蔓植物互相缠绕着，形成一团，这个景点命名为“怦然心动”，但我认为，还是以前的命名“心乱如麻”比较贴切。

路边挂着一面锣，上面写着“状元锣”。

路边竖有一块牌子，写着：

芒篙古文化

芒篙在苗语中，“芒”意为古老、往昔，“篙”意为旧。“芒嵩”即指古旧的东西，是带有原始宗教仪式性质的祭祀乐舞，苗族视其为沟通人与神阴阳两界的媒介。

芒篙的面具形象均为龇牙咧嘴、表情怪诞。苗族祖先根据直接所说或观察到人死后面目变得扭曲、狰狞、可怕，用描绘面具形象的丑陋表达对祖宗的追思、对祖宗灵魂逝世的敬畏。

芒篙手中的竹棍是神力的象征，他们不断挥舞竹棍，借助竹棍向前空翻，向后抵以仰天、蹲、跳、翻、躺、演示功力以此压邪、避灾去祸，保护村寨平安。

路边竖有一根木桩，在木桩上画有芒篙面具和飞鸟。

前面有一座有三个拱的水泥拱桥，有铁索栏杆。桥边竖有一块牌子，写着“路、桥、汀步湿滑，临河游玩请注意安全”。

路边挂着一面锣，上面写着“平安锣”。路边竖有一块牌子，写着“←玻璃桥方向”。路边竖有一块牌子，写着：

芒篙祈福锣鼓阵

大苗山里芒篙是一个神秘的部落。在苗族文化里，锣、鼓是一种娱乐工具。锣、鼓是整个苗族的精神灵魂，是整个苗族智慧和财富的汇集，是至高无上的精神宝物，更是一种权威的象征。

苗寨敲锣、打鼓有三种情况：

一、是逢芒篙节，芦笙节等传统节日时，敲锣、打鼓庆祝。

二、是有贵客到来时，敲锣、打鼓迎接远方的客人。

三、锣、鼓也是苗族最神圣的宝物。

俗话说的好：“锣鼓一声响，黄金千万两”。敲锣、打鼓在大苗山也是用来祈福、求平安、迎富贵的方式。一般锣、鼓布局108面为吉利阵。每面锣、鼓一敲代表一生平安，打一打取得荣华富贵。

路边有一条长廊，长廊里挂着很多锣、鼓。我想是这就是挂着108面锣、鼓的“吉利阵”。

路边有一个带屋顶的、约一米高的箱子，上面挂着一些雨伞，写着“共享伞”。箱子里面放有一些贴有“大苗山泉”的纯净水，写着“诚信水，自觉投币，2元/瓶”。

在双龙沟景区，多处写着“诚信景区”。现在我明白了，“诚信景区”是指从这里借雨伞用了，要归还，从这里取水喝了，要自觉投币2元。

路边竖有几块牌子，写着“小心碰头”“芒篙部落”“道路湿滑，小心慢行”“悠悠森林情，寸寸防火心”。

有一棵大树横倒在地上，但大树没有死，还活着，这个景点命名为“横材”，我认为这个景点的取名是比较贴切。

前面有一座小拱桥，用仿木藤蔓做栏杆。栏杆上挂着一块牌子，写着“严禁翻越”。

路边有一个上面盖草屋顶的棚子，是一个商品，卖各种旅游产品，食品和饮料。