眉山国保档案（11）
青神中岩寺摩崖造像
位于青神县东南9公里瑞峰镇中岩村的青神县中岩寺，自唐宋以来，便享有“川南第一山”、“西川林泉最佳处”之美誉，也是川西南佛门胜地。正因如此，自唐至清，人们在寺中留下了大量的摩崖造像和题记石刻。2013年3月，青神中岩寺摩崖造像被公布为第七批全国重点文物保护单位，类别为石窟寺及石刻，时代为唐至清。
青神中岩寺摩崖造像是四川省内较为早期的佛教造像石刻群，现尚存唐、宋、明、清历代遗留的大小佛龛共48座，造像共计2492尊。
中岩寺摩崖造像以唐代造型居多，主要集中于从接引亭而入，沿牛头洞、罗汉岩、卧佛窟、仙人床、玉泉岩一线的上下岩壁间，号“千佛长廊”，正如《蜀中名胜记》云：“馋岩为百千万亿佛，如恒河沙数。”其余景区也有小量分布。
唤鱼池造像：共计6龛，包括经幢2龛（3座）、观世音菩萨像3龛、达摩尊者像1龛，均为唐代凿刻。
经幢：右龛高330厘米，宽220厘米，深200厘米，立经幢1座。正面经柱刻有“佛顶尊胜陀罗尼幢”佛号，幢柱周围刻有释经经文。左龛高350厘米，宽270厘米，深90厘米，立经幢2座。其右座幢柱正面刻有“咸通元年（860）九月二十二日何偕无兄弟拾中岩院基界至此。黑水孔为界题”等字样，这局石刻是唐懿宗李漼（cuǐ）年间的遗产，至今已有一千一百多年的历史了。
观世音菩萨3龛（3尊），位于唤鱼池岩龛中。3龛观世音菩萨均呈风化状，神态尚可辨，其中的着农妇装提篮观音摩岩造像，世所少见。
达摩尊者像于唤鱼池峭岩左上方，龛高160厘米，宽120厘米，深20厘米，就岩造像，头略右侧，脚踏芦苇于波涛，形态飘然，呈风化剥落状。
罗汉岩佛像群：位于千佛长廊入口处。千佛长廊入口处有座接引亭，接引亭正面峭壁间，是接引佛的造像。这龛造像是宋代造型，龛高330厘米，宽110厘米，深50厘米，就岩造像。接引佛左手弯于胸前持佛珠一颗，右手垂直，掌心示众。佛家语：“引接化度”，化教众生而济度也，“接引佛“的造型，即含“引接化度”之真谛。
罗汉岩岩上有依岩造像7龛，大小佛像157尊，除第6龛属宋代造型外，其余均为唐刻。各龛大小佛像线条突出，刀法粗犷，结构合理，神态自然。明末清初艺术大师任瑗在罗汉岩的峭壁上镌上“唐刻”二古篆字，为断代定诠。
卧佛窟造像：位于千佛长廊半山腰，就岩凿龛。龛高340厘米，宽710厘米，深200厘米。龛内正中造一佛二菩萨像，居中佛像为全跏趺式莲座，左右二菩萨，手持法器。龛内右侧一佛乘孔雀，头颅已殁；左侧“涅槃变”一局，释迦牟尼向右侧卧，右手枕头，左手持飞天，瞑目凝神，甚为安祥，规格为130×75×20厘米。
仙人床造像：位于千佛长廊左侧危岩绝壁间，窟内有一石如床，长700厘米，宽325厘米，厚200厘米，床面凹形似仙人曾卧，故名。《蜀中名胜记》载：“悬崖峭壁，上刻千佛，岩覆如屋，上有仙卧之迹。”仙人床岩壁造像计有3龛，共计2100多尊佛像。
玉泉岩造像：位于千佛长廊尽头左侧，岩窟高1220厘米，宽3200厘米，深1200厘米，是全山最大的一座石窟。窟额题刻有“羲画开光”四字楷体，尚可辨，题署上下款识均风化剥落。
窟内摩岩造像与雕塑若干，其中，“巡城图”（牛车人物浮雕），造型为一辆大轱辘车载一佛持杖全跏趺式于莲座上，一夫执鞭驱牛行驶，两旁有数人簇拥，形若祈祷，故又有“黎民求佛去灾图”之称。规格为100×96×32厘米。浮雕下幸存跋文一局，虽风化模糊，但从拓片中尚能辨别“求佛、去灾”之记述。1982年，四川省文物普查工作组认为此局造像的结构风格，在全省唐代造型的浮雕中尚属罕见。
中岩寺摩崖造像，布满山间，大小错落，高低参差，其雕刻风格继承了中原石刻技艺，又独具地方特色，形态生动，精美传神。
除摩崖造像外，中岩寺历代还留下了许多碑刻、题记，但由于保护不力，“文革”中又遭到严重破坏，故幸存较少。经四川省文物谱查工作组鉴定，重点文物保护项目尚有24处，主要分布于唤鱼池、玉泉岩、伏虎岩、石笋峰等处。
唤鱼池题刻：以苏东坡手书“唤鱼池”3大字，宋代邵伯温题刻“中岩”2字以及明代巡按四川监察御史、《四川总志》监修虞怀忠题刻“与造物游”最为著名。“唤鱼池”为摩岩榜书，高310厘米，宽900厘米，行草体，潇洒豪放，传为东坡青年时代的手迹。
“中嵓（岩）”二字篆刻在经幢旁，字大一米有余，题款“建炎元年（1127年）九月三日河南邵伯温书”。
“与造物游”在峭壁中上部，全局高830厘米，宽285厘米，楷体。上题“□□□□□年夏四月二十有一日”，下署“巡按四川监察御史金华虞怀忠书”，笔墨饱满，雄浑宏放。
玉泉岩石刻：玉泉岩岩壁间宋元石刻颇多，虽往往为俗书所盖，终究瑕不掩瑜。所刻以诗章、游记为主，书法诗文，交相辉映。
其最著名者，首推黄山谷手书“玉泉”及其亲自为文书写的《玉泉铭》。“玉泉”碑刻，就岩刻成，立于流杯池畔、玉泉岩左壁，楷体，署名“山谷老人书”。“玉泉”碑是黄庭坚元符三年（1100）秋游中岩时所题，原碑已佚，今碑乃重刻之物，但也保存了山谷书法之佳妙。
《玉泉铭》石刻，是山谷老人汲玉泉水瀹（yuè,煮)茗之余，自吟自书，勒石纪胜之作。以其文采书法均极佳妙，世称“二妙”碑。铭文共16句、64字。原碑不幸毁葬泥沙中，现经发掘，得籽碣一截，仅余22字。此外，旧时岩内尚有大小长短之碑刻70余座，故有“中岩碑林”之称。
伏虎岩题刻：伏虎岩位于中岩至上岩的道旁，巨石嶙峋，密布宋、明遗刻。
巨石左方角落处，雕塑着一只蜷卧而驯服的小石虎，壁间有余青野（明代太子太保兵部尚书、青神县人余子俊之子）题刻的“伏虎”与“无尽堂”两局，字迹完整明晰。“正德辛未”是1511年。
这“中岩”二字乃南宋政和（1111—1118年十月，是宋徽宗赵佶的年号）年间高陵李时题书，是书法佳品。据说，旁刻的“致和癸巳孟夏初吉”是“咸丰八年”(1858)信女彭妙仙重修时的误刻，因为“致和”无“癸已”，“政和”才有“癸已”纪年。
石笋峰题刻：石笋峰上，历代摩岩勒石及为碑嵌者甚多，但大多风化剥落，今尚存者有“文峰鼎峙”、“玉柱插汉”、“古中岩”等。“文峰鼎峙”在石笋左峰入口处峭壁间，署名清代“眉州牧金一凤题”。全局高130厘米，宽430厘米，隶书，笔势浑厚雄健。
“玉柱插汉”，在石笋右峰入口处峭壁间，题署清代“咸丰八年（1858）十月”、“汉中李一鳌书”。全局高145厘米，宽380厘米，楷书，端庄浑厚。
“古中岩”，在石笋右峰露天观景台峭壁间，明代余寘（zhì
）题。全局高520厘米，宽200厘米，并附“五绝”一首及跋文。
“古中岩”跋文云：“大明正德改元，贼臣刘瑾乱政，予以执金吾官，退位还乡。瑾伏诛。辛未(1511)，予奉召还朝，摩崖大书，时同游者，同年太守从恩，同贡士杨旦，同志沈崇、僧通开、圆禧侍砚。青神余寘书。牧伯毒时芳刻石。”这局题刻的题写者余寘是余子俊之孙，是青神县明代正德年间人，被当时的宦官刘瑾专权迫害罢职回乡。刘瑾伏罪受诛后，余寘奉召还朝复职“执金吾”（大概是京都的卫戍司令长官），这局题刻是明代中期“皇权、宦权、阁权”尖锐冲突的历史缩影。
此外，石笋分峰之上，翠微峰半山绝壁间，有上题“咸峰八年（1858）汪洪明”，下署“霞书”的“翠微”2字。全局高300厘米，宽680厘米。石笋峰对过西面峡壁上，有上题“嘉靖九年七月吉”、下署“宗印刻，金重镌”的“丹梯”2字，全局高160厘米，宽320厘米。俱皆丰神俊采，出自名家。
中岩寺摩崖造像及题记碑刻，对了解中岩寺的历史、宗教、文化，都具有重要的价值。
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