奔腾而来的金沙江与湍急的岷江，在四川南部的宜宾汇合，滚滚东去，长江至此始称“长江”，宜宾也被称为“万里长江第一城”。

    在金沙江与岷江汇流相夹之处，巍巍一山，树木苍翠，屏峙江岸，这就是宜宾城西翠屏区的翠屏山。翠屏山山虽不高，但它与真武山毗连，两山之上，森林茂密，绿树扶疏，藤萝缠绕，因此翠屏山公园成为四川省城市近郊最大的森林公园。

    登翠屏山，可驾车沿盘山公路盘旋而上，也可沿蜿蜒曲折的的石阶直达山巅。
    在翠屏山山腰，有一座被誉为哪咤祖庙的建筑群——哪咤行宫。哪吒，是中华文明史上世代相传的神话英雄人物，是民俗信仰亦佛亦道的一尊神祗，被尊为“中坛元帅”、“三太子”、“太子爷”。传说，哪吒姓李，是陈塘关总兵李靖的第三子。陈塘关到底在哪里？说法很多，其中有一种说法是，陈塘关就在岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。对哪吒三太子的信仰，在海峡两岸和东南亚地区广为传承，很多地方也建有哪咤庙，翠屏山原来并没有哪咤行宫，为什么要把哪咤祖庙建在这里呢？这是通往哪咤行宫的步道，宽3.6米，象征哪吒经过三年零六个月的怀胎降生，同时也象征哪吒的神通广大，“三头六臂”。

    1990年的一天夜里，台湾省嘉义市开基南天门太子宫的主持黄樟，做了一个奇怪的梦，梦见哪咤带他去到一处两江汇流之地，神游哪咤的故乡。台湾信奉哪吒的人很多，在台湾人民的心目中，哪吒是一个不畏强暴、降魔除妖、造福万代的英雄，全岛建有哪吒庙370多座，香火极为旺盛。前往大陆寻访哪吒的根，是黄樟先生多年来的宿愿。这个奇异的梦，更促使他下定决心大陆寻根。1990年7月，黄樟带着“寻根访祖观光团”来到大陆，几经周折，终于在宜宾翠屏山看到了他梦中所见的哪吒洞。之后，台湾又派出两个考察组到翠屏山考察，最后，三个寻根访祖观光团根据考察得到的大量佐证材料，一致认定：翠屏山的哪吒洞为中国唯一的哪吒祖庙，哪吒的故乡在宜宾，哪吒的根在宜宾。
    1991年7月，在两岸宗教界和信众的支持下，新建的翠屏山哪吒行宫落成，黄樟先生还为哪吒洞内新塑的哪咤神像举行了开光仪式。

    哪吒行宫取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫。整座建筑依山就势，布局合理，造型古朴，斗拱雕梁，外廊回绕，飞檐翘角，为晚清道家风格建筑，占地面积2200平方米，建筑面积1100平方米，主要由仙踪胜迹牌坊、山门、太子殿、哪吒洞组成。这是山门。

    走进山门，即是太子殿，殿中的三太子哪咤，“头戴乾坤圈，臂绕混天绫，脚踏风火轮，手持火尖枪。”

     大殿还有反映哪咤生平神迹的壁画和浮雕墙。下图分别是浮雕“哪吒闹海”和壁画“折骨还父”。

    太子殿后，有座哪咤洞，洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。洞内，塑哪吒盘腿式神像，造型生动，栩栩如生。

    哪咤行宫上面，石阶通达山顶，这座神仙庙为山中古刹，庙内供奉有太乙真人、观音菩萨、送子娘娘，宝顶凌霄，晨钟暮鼓，更显翠屏山色的古朴风光。

    翠屏山山顶，海拔502.9米，顶上有一览园，占地48亩，园内绿树环绕，竹韵松涛。登上“一览三江楼”，可俯瞰宜宾全景，三江汇流，虹桥飞跨，“中国酒都”蔚为壮观。

    位于翠屏山东北与翠屏山连为一体的真武山，宋名仙侣山，又名师来山。明万历元年（1573），四川巡抚曾省吾征讨山都掌人（川南僚人，或称都掌蛮）时，托词真武大帝助其师，在山上增建真武祠，所以后称真武山。
    继曾省吾修建真武祠后，山上又续建了不少庙宇，且由山脚至山顶修建石级，仿泰山分立石坊三座名头天门、二天门、三天门。至清代中叶，共有建筑20余处，号称“川南道教名山”，形成以道教宫观为主，融道、释、儒三教文化为一体的规模宏大的建筑群。1996年，真武山古建筑群由国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

    现存真武山古建筑群以明代的玄祖殿为主，八座殿宇依山取势，造型别异，错落有势，共占地约3.3万平方米，建筑面积约4000平方米。
    庙群以明代建筑为主，清代建筑为辅，集楼、殿、坊、廊、桥池、洞、台为一体，是一组文化内涵丰富的明、清建筑实例。
    这些古建筑中，玄祖殿建于明万历二年（1574），建筑面积156平方米。玄祖殿又名无极宫，殿内供奉真武大帝。

    真武大帝亦称真武、真武帝君、真武祖师、玄天上帝、佑圣真君，民间尊称为“祖师爷”，是先天始气、太极别体，脱胎于静乐国善胜皇后，15岁时辞别父母入武当山修真，历42年功成果满。宋、元、明三代帝王都把真武大帝视为皇家保护神而加以祀奉，清代加封为“北极镇天真武祖师万法教祖元天元圣仁威上帝金阙化身荡魔天尊”。

    这是真武大帝座前的龟蛇二将。传说，龟蛇是真武大帝的腑脏，也就是肚子和肠子变化而成的。真武大帝当年修行时，不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下。后来真武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将，成为二天门的门将。也有说“龟蛇二将”是真武大帝的坐骑，真武大帝常常履龟蛇，邀游九天巡视。

    玄祖殿殿前十多米远的半山坡上，屹立着这座清建木石结构如意斗拱牌坊，把建筑规模并不宏大的玄祖殿烘托得庄严宏伟。

    与玄祖殿处在同一中轴线上的建筑还有无量殿、望江楼、祖师殿。祖师殿建于明万历九年（1581），建筑面积 64平方米，殿前架石桥曰“谒仙桥”。这是玄祖殿后面的玉皇殿，重建于1673年，殿内供奉“无上至尊玉皇上帝”；左祀“紫薇北极大帝”，右祀“南极长生大帝”。

    玄祖殿右侧，是这座慈航殿。殿前也有一座斗拱牌坊。

    慈航殿右侧，是三府宫。三府宫建于清道光年间（1821-1850年），由前后两殿及左右厢房构成二进四合院，建筑面积638平方米，前殿系单檐歇山式穿斗梁架，减柱造，面阔三间22.2米，进深四间18.6米。后殿硬山穿斗式梁架，减柱造。面阔五间22.1米，进深三间9.8米。

    三府宫右侧，是这潭月耳池，池畔还有座观音洞。宜宾古老相传：因真武山峻而不削，骨而不肤，直而不孤，秀而不露，旷而豁，曲而幽，侧而峰，横而岭，蕴仙山灵气。玄祖（真武大帝）与佛祖闻及，以为洞天福地，各留一硕耳，化为池：一佑山，二鉴世人善恶。旧时有童谣：两祖留耳听善恶，世人齐聚月耳池，善者照，浑身耀；恶者照，其心跳。人人皆行善，个个皆窈窕。

    月耳池右边，是文昌宫，始建于明隆庆初（1567），增修于清代，建筑面积876平方米。

    文昌宫内，有财神殿、文昌殿和药王殿。这是文昌殿内供奉的文昌帝君，两旁还供奉有天聋地哑及功、名、利、禄等侍神。

    真武山海拔虽然只有369米，但它南俯金沙江，西连翠屏山，北瞰岷江，东眺长江，山上林木葱茏，四季常绿，集山水树木、文物古迹、自然景观于一体，在中国道教史上占有重要地位，在四川道教界素有“北青城、南真武”之誉。