惊闻某人赏赐“才子”之称谓，内心惶恐不安。想来自古才子多风流，却是短命的。也不知道，几千年以来又有多少关于“才子”与“风流”的文章和言语被再度提起，但见风流是何其暧昧的！

    女人爱才，男人好色！古已有之，都是性情所致，乃人之本性体现。“才子”有好色的理由和依据，风流大概是才子的另一个人生价值体现，至少对自己来说也心安且理得地认为“才子”为什么就不能风流？这大千世界，莫不如此！才有了“牡丹花下死，做鬼也风流”的说法，可见风流是如何的诱惑人心，甚至连性命也可是牺牲掉的，这就说不上对错或应该，但见喜欢，尽可是多多享受情欲及性欲。尽管依旧诧异了不少世俗人等的眼光，令这“色”得有理，风流不枉少年嘛！

    世俗人等无不是性情中人，追求才气、香艳也合情理。至于男人则大大地希望能“才色兼收”，可见，这“风流”搭上才情，则顺着想法去了，也未尝不可！自古才子多爱风流，爱才、惜才乃人的喜好，至于“好色”则可是天经地义，不是说“食色性”也？不是说“人不风流枉少年”吗？尽管徘徊在“风流”这二字之间是有所区别。人一旦有了才气，多少是可以掩饰某些自身的缺陷，被别人看来就显得不那么庸俗。也因为很有才华，才子就没有理由去附庸追俗，清高自会风流、文雅起来。精神上至少比很多的俗人层次要高得多，所谓清高自看不上世俗凡事。至于“风流”嘛，既然“好色”能产生动力，而“才情”涌现，就显得这“风流”极其的别样，你有貌，我有才。风月须是懂得如何买弄的，更何况“才子”本身也具备足够的学识和丰富的人生理解，又何愁不成佳人之美？

    风流的，成了才子，不风流的就成了书呆子！看来也不无道理。

    自古才子配佳人，获得佳人的肯定和青睐必然首选才子，这就很能说明问题。有才气则有情趣，至少要一般的俗人要文雅、风流得多。而女人本身也是感性动物的，则更渴望情痴痴的场景能三百六十五天，天天出现在自己的生活中。这梦的主角，自不希望俗人打搅“情意绵绵”的氛围。倘若遇上“才子”，这风流则更是韵味，于是女人有了微泛娇艳的脸，色之可餐更另令“才子”蠢蠢欲动。所谓“郎才女貌”也是那样的默契和协调的。关于人性本质，也可窥见所谓的“才子”性情，一般男人来说，往往大都很难对一个容貌丑陋的女人产生些什么欲望和冲动感，也是事实。更何况这有了才气的“才子”？

    “风流”是一种生活情趣，所以“才子”更多时候，往往更渴望“红袖添香”的情景才能激发才情的流露，也更多时候因为“红袖”的香艳而有了惊涛骇浪的文才和诗句，也就让“风流”得更有内涵。而被大多数人所理解的“红袖”也必属佳人、天香国色的不可，因为这样才比较符合情理、才比较符合人的审美、欣赏角度。当然，这佳人美女当属有涵养的深闺，欣赏能力及素养极高的“红袖”，也这样才能及“才子”的兴趣和欲望！不然，“才子”的才情何处挥洒，又何处知音寻觅呢？

    假如，“才子”身边的不是美女佳人的话，那情形就有了可想象的空间，“才子”或许没有了激情，没有了情思妙想的冲动，怎能诱发更多的文才呢？再说不解风情的女子必也缺乏对“才子”文思的欣赏，更谈不上有什么值得“风流”情趣和可能！即使是导演也不可能安排这样丑陋的女主角出现在故事情节当中的。倘若不幸地被安排了，那么再丑陋的女子也必具欣赏能力，方可迎合“才子”的欲望和情趣。

    可见，这审美的角度也能大大地影响了“才子”的风流雅兴！当然，身世卑微的女主角，也必然被置换“佳人”，弥补了所谓“女子无才便是德”的缺憾，“美”德是也！如此可见，“才子”有了怜香惜玉的机会，更容易产生甚多的诗情画意，而“红袖”却因身世问题且能添香，也有了更多的凄凄惨惨可被诉说、可被凄美，更可被风流！

    “才子”大多数属于性情中人，能才思敏捷、更能“风花雪月”营造情趣氛围，更能诱惑女人的情丝愁绪，卿卿我我则更是诗情画意！陶醉且快活。才有了才子风流！

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