125天：第一千零一头牛

那是一个伟大的时代，伟大的神秘学家尤达拉卡（Udallaka）欢庆他的儿子斯维克图（Swetketu）学成归来，他在门口迎接他的儿子，然而当他看到他的儿子，他觉得在他儿子身上，一些东西失去了，而一些从未出现的东西出现了：一种微妙的自大，微妙的自我。

当然斯维克图学到了许多知识，他得到了弟子所能得到的最高荣誉，但父亲却不显得高兴。斯维克图无法理解，他问父亲：“有什么不对吗？为什么你不高兴？”父亲说：“我只问你一个问题：你学到那个了吗，通过学习每一件事情明白那一个？”

斯维克图说：“我学到了师父教给我的所有知识。我学习了天文、历史、哲学、数学、吠陀、语言、艺术等等。”他列出了那个时代所有学科的名字。

但他的父亲仍然不高兴，他说：“但你学到那一个了吗，通过学习所有这些而学到？”

斯维克图困惑了，他说：“你所说的那一个是什么呢？请确切点说出来，我不明白你的意思。”父亲说：“你看到那远处的树了吗，去取一粒种子过来。”儿子从树取回一粒种子。

父亲问：“树是从哪里来的？”
斯维克图答道：“当然从这粒小种子。”
父亲回答：“打破种子，看树到底从哪里来。”

斯维克图打破种子，里面什么没有，树的种子里面是空的。父亲说：“看到了吗？这么大的树是从空而来。”

斯维克图说：“我不能看到它，我只能推断它，一个人怎么能看到从空无长出大树来呢？”父亲说：“这就是我所说的那一个，所有显现的都来自于空无，所有东西又都消融于它。这是个具有创造力的空无，再回去学习，学习这个空无，它是所有的源头，也是所有的归宿。你所学的其他知识都是垃圾，忘记它们。我的家族中都是真正的婆罗门，真正的婆罗门的意思是：我们知道了空无，我们知道了真实，我们不只是做为婆罗门的身份出生。回去学习，除非你变成真正的婆罗门，否则永远不要会来。”

斯维克图早上才从师父那里学成归来，结果晚上又被赶了回去。斯维克图恳求师父，教我那个“一”吧，我父亲所说的那种空无。

师父笑了，说，那个一是不能被教的，但它能被获得。如果你坚持，我会为你创造一个有利的境遇。你带着这里的四百头母牛到森林深处去，走得越远越好，然后等你的母牛增长

到一千头的时候再回来，这将花费很多年，但是你必须去。记住，不要看到任何人类，母牛将成为你的朋友和家人，如果你喜欢，你可以和它们说话。

斯维克图赶着母牛走进密林深处，没有人类痕迹的地方，他和母牛们一起生活了很多年。

开始的时候，他试着和母牛说话，他有那么多的知识，他甚至背诵吠陀经，但母牛们只是不断地咀嚼它们的草，它们一点也不感兴趣他的知识，他的吠陀经。慢慢地，斯维克图觉得和牛说话是无意义的，他渐渐他停止了交谈，他开始了遗忘。

很多年过去了，母牛的数量达到一千头了。但斯维克图完全忘记了关于回去的事，他已经忘记如何数数了，因为他很多年没有数过数了。

母牛们倒是开始骚动了，因为时候到了。带头的母牛对牛群说，听着，现在我们已经一千头了，师父一定在等，我们应该回去。于是牛群往回走，斯维克图跟着它们。

当他跟这一千头母牛回到师父住处的时候，师父出来迎接他，对其他弟子说：“看，这一千零一只牛！”

弟子们说，这里只有一千只牛啊。师父答：“另一只是斯维克图，他已经消失了，不在那儿了。他是一只牛，看他的眼睛，如此天真。”

这就是无念的状态，自我和人类知识消失的状态，这是死的状态，也是生的状态，这种状态被称为存我、本真、道，它超越了思想，超越了心念，超越了人类文明。

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