诗词写作之转结 醉月诗苑

转句：

一般由此及彼，由近及远，在时空或情景上要有大幅度转换，所转内容与上两句虽有意脉关系，并无直接关系，转得越远越好，若即若离，藕断丝（思）不断。

 

杨载《诗法家薮》云：“绝句之法，…多以第三句为主，大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容之为是，至如宛转变化，功夫全在三句，若于此转变得好，则第四句如顺流流舟矣。”就律诗而言，则“颈联与前联之意相避要变化，如疾雷破山，观者惊愕。

 

情景转移法：

如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

 

时空转移法：

如李白《苏台览古》：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。”

 

顺流直下法：

如李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

 

峰回路转法：

如刘禹锡《台城》：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”

 

结句七法

 

历来作文，讲究龙头豹尾，因此，结尾要象豹尾一样粗而有力，使人读后意犹未尽，感觉尾大甩不掉；或画龙点睛，返扣诗题，点明主旨，归拢并提升诗意，使整首诗含蓄蕴藉，回味无穷，余音袅绕。杨载《诗法家薮》道：“如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷。”

 

问答法：

如杜牧《清明》：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

 

递进法：

如李商隐《无题（其一）》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”

 

对仗法：

如杜甫《绝句》：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

 

承述法：

如杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

 

比较法：

如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

 

连续法：

如欧阳修《丰乐亭游春》：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。”

 

设问法：

如孟浩然《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”还如王维《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？”

 

再找一个平声的绝句，如摩诘（王维）《送别》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？”

 

历代诗法中大都推崇“凤头”、“豹尾”、“腰眼”说明近体诗章法“起、转、合”句的重要性。记得宋代严羽《诗法》载：“对句好可得，结句好难得，发句好更难得。”

 

纵观历代格律诗，数量何止万计，别格定然不少。诗词创作知道基本知识固然不错，但切不可依样画瓢，照搬套用。只要在懂得和掌握一般规律的前提下，灵活应变。纵所周知，墨守成规则“文死”，“源头活水”才能凸显诗文的核心价值。而真挚的情感，灵活跳跃的思维，独特新颖的视角、自然顺畅的笔法才是真正价值所在。因此，俺个人以为，我们创作诗词时，只要遵循情真自然法则，在“求正容变”的前提下，大胆自由地进行，其他一切手段和技法都不必刻意追求。

格律诗的作诗五戒和押韵八戒及律诗和律绝的四忌 醉月诗苑

第一节：作诗五戒

　　在作诗问题上，经过历代发展，有五戒之说，即：一戒讥讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纤亵，五戒剽窃。上节课我们已经知道了“八病五忌”，而对“作诗五戒”，也应当注意。现分述如下：

 

　一、戒讥讪

　因为古人以儒家思想为正统，对讥刺嘲讽的诗作看成是下品。

    讥笑、讪笑都让人发烦，何况写讥讪诗句呢？所以刘公坡先生说“古来谑语嘲歌，大都轻薄者之所为”。

    当然也不是一概而论，诗词中含有对不正的风气等以讥讪的方式批评，也是不能强制的禁止吧。

    不过要谨慎，因为得到的信息不一定与事实相符，如是冤案，偏见。那你的诗作也就是废品了。另外写讥笑、挖苦的诗，一是无端的去积怨得罪他人，犯不上。二是对自己的心理健康发展不利。所以讥讪之类的诗最好不写。

 

    二、戒谄谀      

    谄谀与前边讲的讥讪相反，谄，谄媚 chn mèi 也。谀，阿谀 yú 也。谄谀，说白了就是“溜须拍马”。

    当然，你写赞扬诗可以，但不要过分了。过分了就是谄谀。

    特别是对某些个人的赞美，更是如此。万一那人倒台了，你的诗也会变了废品。

    更重要的是，有时你颂扬了某人如果过头，不仅旁观者发烦，如果被颂扬的是个“多心眼的”之人，还以为你在“反说”，也会报复你。拍马屁没拍好，拍蹄子上了，还会蹬你一脚。你犯得上吗？所以，这不仅是写诗，也是如何做人，弄不好还会惹祸是非上身。作诗者是要注意的。

 

    三、戒鄙俗

    对于“鄙”与“俗”，刘公坡先生认为：诗的“鄙”是立意上出现的问题，“俗”是在造句上出现的毛病。

    为了不“鄙”，写诗不能出现“低三下四”等卑鄙的样子，当然又不能“牛皮哄哄”。作诗也要守中庸，不卑不亢才好。

    俗，在诗中主要是针对格律诗而言，要远离“俗”而现高雅。因为诗是要求文雅，不像曲，可以偏白俗，而词在文雅与白俗之间。如果格律诗也要“求解老妪”（主要是指没文化的老太太，因历史上的原因，以前的特别是古时女人大多是很少受到文化教育的），那还是高雅特点的格律诗吗？

 

    四、戒纤亵

    纤，纤细与技巧。如1到9字诗，是偏于文字游戏，还有地名、人名、药名、数目过分入诗，已成游戏，都看成是纤。当然用的恰到好处，则是另说。如“两个黄鹂鸣翠柳”等四句，每句都带有数目、物件名或地名等，也是一首好的格律诗。如果将名、数目用到对联，可以成为佳句的。用到词曲中也很好，但用到格律诗诗中要谨慎。

    亵，是指亵玩、艳情之类。如将词的花间风格入诗，弄不好就是“亵”。词、曲带有适度的花间尚可，并且也是一种风格与流派。但是格律诗中避免出现吟弄风月、歌于花间、鸳鸯蝴蝶之类。甚至低级下流，更应禁之。

 

    五、戒剽窃

　诗有三偷。其上偷势，其次偷意，最下者偷语。

    偷势,指的是效仿名家笔势。偷得较艺术，可以不见踪迹。

    很多人认为李白的《登鹳鹊台》，就效仿了崔颢的《黄鹤楼》。

    如果大家能偷其势，我是不反对的。

    偷意，是指引用古人、名人、他人的原著中的一些字句,或颠倒词序,取意或换意成新。你若化得好，也可以。但要谨慎，避免引句简单或过多。

    最为糟糕的的是下边的这个，偷语。纯属剽窃！

    偷语，是指将名家、古人、他人的诗句，改换几个字就充为己用。这个是要不得的。

    有的人只是改变了个别词字，几乎是生吞活剥，狗尾续貂。

    特别是对于偷语，作诗者，不能沾上此等取巧、实却拙劣的行为。

  

    第二节：押韵八戒

    建筑房子，房柱子要稳。房屋是诗，韵就是房柱。柱不稳，屋必倾；而韵不稳，则诗必恶劣。押韵注意有如下八戒，初学者一定要知道：

 

    一、戒凑韵

    凑韵，是指选的韵脚与诗中的意思不连贯，是生硬凑合的。如：要求用韵八庚，“花香鸟语峥”中的“峥”就是凑韵。（是现编的，如有雷同，纯属巧合）

 

    二.戒落韵

    落韵，又叫出韵。按近体诗（格律诗）的押韵要求，一首诗里只能押一个韵，第一句除外，所有韵脚用字，要求是《平水韵》中相同韵部里边的。若将其他韵部的字来押韵脚，就是“落韵”。如一首诗中，通体全押十四寒韵，而在韵脚冒出个“闲”字，闲是押十五删韵的，那就落韵了。

 

    三、戒重韵

　重韵，就是在一首诗里，重复押一个字做韵脚，这是不可以的。如：“干”为“干涉”之义，又可作“干戈”解，同押一首诗中，就“重韵”了。

 

    四、戒倒韵

    倒韵，是指为了押韵，将正常的词组的两字颠倒来说，出现了不合正常语序或习惯的别扭状态。比如将“麒麟”（别误会，我可不是说这班的麒麟朋友啊），变为“麟麒”，多别扭啊。但有的是可以前后互换移动的，如按星宿出现地平线的顺序，可以说“斗du 牛”，如寅时现斗牛。但成语也有“气冲牛斗du”，是依据实际意义来决定的。

 

    五、戒用哑韵

    哑韵，是指声调读起来暗哑、不清晰的字。作诗押韵用响亮的字音来押，显得音调高超。大家尽量挑选响亮的字音押韵，这首诗也会被你的诗韵挺起很多。

 

    六、戒用僻韵

　僻韵，又名险韵。就是不常见的生僻的字，我们尽量少用。如神仙的“仙”（一先韵），写成了上边是人，下边是山的“仚”字，虽与“仙”同音同义，有多少人认识呢？

    对僻韵字也不是绝对不可用，有特定意义的，其他字不能替代的，还有与古典及题目意义相关的，亦不妨押之。

 

    七、戒用同义之韵

    同义之韵，大家都知，不用解释了。在一首格律诗里，不能押同义之韵。如十一真的“人”与“民”，七阳的“芳”与“香”等等，避免出现在同一首律诗中。

    按此衡量古名人的诗作也有一些是违规的，如：白居易《种桃歌》：“二年长枝叶，三年桃有花。……命酒树下饮，停杯拾馀葩”，“花”“葩”同义。对这些我们不必去学。

 

    八、戒用字同义异之韵

    字同义异，同一个字，含义不同，又有虚实之分。在作诗押韵时，尽量避开不同意义却字相同的情况。如：一东韵之“风”字，不能用作“风（同讽fng 旧读去声fèng）刺”意义的“风”字押。如果用了会有出韵、失粘等问题。

 

   第三节：律、绝各有四忌

   一.律诗的四忌

   律诗的四忌，有四个“不”，即：一曰不工，二曰不贯，三曰不自然，四曰不典雅。

 

  （一）不工

　不工，是要求律诗重视对偶。比如常见的五、七律中间两联一般是要求对偶的。倘若对偶句子字词配搭不合理，就叫不工。

    如李白的《渡荆门送别》

  “山随平野尽，江入大荒流。”

    如果变成“山随平野尽，江浪大荒流”，“山随”是主谓词组，一名一动，而“江浪”都是名词，就不工啦。

 

   （二）不贯

    律诗以第一联为起，第二联为承，第三联为转，第四联为合。

    如果不按照起承转合的意思顺序来写，而变成联中各句硬凑，层次之间相互联系不上，就不连贯了，按俗话说就是“不顺溜”。

    七律按第一到第四联分别而有机地完成这起承转合的步骤，一气贯通。

 

   （三）不自然

    不自然是指修辞等出现了问题。对于写诗当中的造句、练字要仔细琢磨。

    特别是对偶联句，不能生拍硬和，应当仔细推敲。

    提起推敲，便会想起唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》，由开始的“僧推月下门”，变为“僧敲月下门”。其间思考反复，既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“敲”。路遇大文豪韩愈，赞成用“敲”字。推，就是不自然，改为敲，就变得自然了。从此“推敲”也成千古佳话。

 

 （四）不典雅

    作首律诗往往要用典，但应当注意要“善于”用典，才见典雅。如果只是将迎眸、屈指、好将、回首等堆砌诗中，就不典雅了。

 

     二.绝句的四忌

    律诗有四忌，绝句也有四忌。绝句主要忌讳的有四个“可可”（可不是作为饮料的可可啊！哈哈），即：可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下这四个忌讳。简单介绍如下：

 

  （一）可加可减

    如果写的一首七绝，减去二字，成为五绝，那说明这两个字放与不放都可以；反过来说，五绝诗句，加二字为七绝，也说明诗句有问题。一般来说，有可加可减的诗句不是好诗。换句话说，写成五绝加两字不行，七绝减两字不可，这样才符合要求。

 

   （二）可多可少

    诗中如果一意分成四句表述，或者四句仍然归于一个意思，说多了少了都可以。这样的就不算是好的绝句。

 

   （三）可彼可此

    就是说特点没说出，诗句放哪里都行。咏梅的句子可以拿来咏菊；咏山水的诗，可以咏风月。共性是挺强，好像放哪都行，但缺乏个性，这样的绝句不是好诗。

 

   （四）可上可下

    是指在写绝句时是起承转合中，要求起句的“开始”的特点与合句的“结束”的特点一定要突出，虽然这种绝句格式“起句”与“合句”的平仄一样，但因句子章法具有特点不同而不能互相换位。

    因为七绝仄起押韵的句子，与第四句都是仄仄平平仄仄平。如果诗句分不出层次，这两句位置可以互换，就是犯了'可上可下"的忌讳。

……

   本次课程同上次的参考资料，是按1991年版的刘公坡（也有版本标为刘坡公）《学诗、学词百法》一书的观点为依据，只是具体语言表达不一样。

（作者：格律诗应注意的问题第二部分——辽东野鹤）

【诗词学堂】诗词创作之意象分类  诗评万象

诗词创作的借物喻意表现手法，就是用小事物影射大事物，用具体的个别事物暗示而不是直接说出普遍性的意义。使作品意蕴含蓄、丰富，令读者浮想联翩、品味不尽。

 

花草类：

(1)菊：隐逸高洁脱俗(2)梅：傲雪坚强不屈不挠逆境(3)兰：高洁(4)牡丹：富贵美好(5)禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰)(6)花开：希望青春人生的灿烂(7)花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀(8)草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微

 

树木类：

(1)树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利(2)黄叶：凋零美人迟暮新陈代谢(3)绿叶：生命力希望活力(4)松柏：坚挺傲岸坚强生命力(5)竹：气节积极向上(6)梧桐：凄苦(7)柳：送别留恋伤感春天的美好

 

风霜雨雪水云类：

(1)海浪：人生的起伏(2)东风：春天美好(3)春风：旷达欢愉希望(4)露：人生的短促生命的易逝(5)天阴：压抑愁苦寂寞(6)海浪的汹涌：人生凶险江湖诡谲(7)狂风：作乱摧毁旧世界的力量(8)西风：落寞惆怅衰败游子思归(9)雪：纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂(10)小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化(11)烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭(12)暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量(13)霜：人生易老社会环境的恶劣恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折(14)江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势

 

动物类

(1)子规：悲惨凄恻(2)鱼：自由惬意(3)鸿鹄：理想追求(4)猿猴：哀伤凄厉(5)乌鸦：小人俗客庸夫(6)沙鸥：飘零伤感(7)狗、鸡：生活气息田园生活(8)(瘦)马：奔腾追求漂泊(9)(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息(10)鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功

 

器物类

(1)玉：高洁脱俗(2)簪缨(冠)：官位名望

 

颜色类

(1)白：纯洁、无暇丧事(2)红：热情奔放青春喜事(3)绿：希望活力和平(4)蓝：高雅忧郁(5)黄：温暖平和(6)紫：高贵神秘(7)黑：黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛

 

其它类：

(1)英雄：追慕自愧自叹(2)小人：鄙夷明志自省鞭挞(3)古迹：怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联)(4)草原：辽阔人生境界人的胸襟(5)仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗(6)天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独(7)乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静(8)城市(市井)：繁荣热闹富贵奢华(9)破晓：初现希望(10)朝阳：希望朝气活力(11)夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生(12)深夜：愁思怀旧