沿着雨崩河流逆流而上，缅茨姆峰与五冠峰之间的峡谷深处，沿路上的玛尼堆，从小到几块石头垒起来排列在河边石滩上的到路中间巨大石头的，都在记录着沿途转经的故事。

神瀑路上途经莲花生大师的庙宇，传说中卡瓦格博最终是被莲花生大师收服的山神，从此，卡瓦格博成为护法，朝拜莲花生是我重去神瀑的重要因素，我错过一次，怎能够再错过第二次，即使生命有轮回，谁能保证我能够找回那错过的珍宝？

莲花生大师的庙宇就在临近神瀑路边的峭壁，峭壁中间的邬坚禅洞，又称为莲花生洞。东里面有莲花生大师的手迹的石碑，所以就势修修了间小庙。03年因为不知道任何转经的背景错过了。

因为怕错过，一路都在问着沿途的藏民，到了么，到了么，而他们的回答总是，就在前面……；是呀，我诚惶诚恐怕错过，他们却视若平常， 因为他们的心灵有家,而我还在寻找。

庙宇当中供奉着莲花生大师，墙面上色彩鲜艳的唐卡映衬着忽闪忽烁的酥油灯恍若一线亮光，触动着我的内心。许久以来在边缘上犹豫着，与其说是犹豫不如说是不信，宗教的本质在我来看，是心灵的勇气和信心；酥油灯被我毕恭毕敬的呈献给了面前的莲花生，五体投地虔诚的朝拜。

翻过一道布满经幡的山脊，前面展现出宽广的圆弧形谷底，神瀑到了。

雨崩神瀑在卡瓦格博主峰南侧，百米悬岩倾泻而下的瀑布。每年夏季冰雪融化，一股股水朝沿岩壁飞流直下，像万千匹白练悠悠下垂，经风一吹，不时涌银吐玉，飘飘洒洒，十分壮观，若逢阳光返照，霞霓蒸腾，更是美胜仙境，人入瀑中，幸有者便有彩虹绕身。冬季的瀑布似如一条洁白的长哈达，巍巍壮观，这个瀑布被藏胞称为"神瀑"，四季有人朝拜。

当我到达的时候，同伴们都已经湿漉漉的站在我面前了;全身都被着雪水醍醐灌顶，透湿。

神瀑路上藏民们用泥巴堆砌起来的几个烤炉，以便来朝拜的人取暖烘干衣服。我迫不及待的换上PPK已经湿透了的冰冻T-shirt，带着水壶就冲了下去；雪水洋洋洒洒的倾泻在我身上，冷得我直打激灵，其中的几股雪水刷的就把我淋得透湿而酣畅；心中默默说道：梅里雪山，我重新回来了，圆了我未了却的心愿。

带着一壶灌满神瀑冰水和一颗满足的心，我重新返回到了红尘世间。

Tips:

雨崩——神瀑（2小时）——雨崩（2小时）

在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师，于公元8世纪,为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺，历经八大截难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神。从此，卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神，雄居八大神山之首，统领另七大神山，225中神山以及各小山神，维护自然的和谐与宁静

莲花生大师：

莲花生大师是印度高僧，藏传佛教的创始人。土蕃王赤松德赞准备创建一座佛教寺院桑耶寺，遭到了极大的阻力，于是便派遣使者从尼泊尔迎请莲花生大师前来扶正压邪，降妖除怪，创建佛寺，弘扬佛教。　

在来土蕃的路上，莲花生大师遇到了以吐蕃十二女仙为首的千千万万妖魔鬼怪的阻截，但都被莲花生大师一一降伏。莲花生大师召集了当时吐蕃境内的所有山神妖魔，命令他们必须遵照佛陀的十善法行事业，协助赤松德赞创建佛寺，违者将粉身碎骨。莲花生大师还册封能施展各种妖术的神仙为护法神。

莲花生大师帮助吐蕃两代王朝治理朝政，制定法律，传授佛学，创立了显密两宗俱全的佛教——藏传佛教，被称为“佛陀第二”。在吐蕃的功业完成之后又回到印度，继续传播佛教。 ——　摘自《莲花生大师本生传>>