若干年前游山陕会馆并没有看到大门外南北小门上“履中”和“蹈和”之浅雕字迹。当时年少，怀着到此地一游的好奇，同时感慨那些门窗梁柱的雕镂画刻，那奇特的飞檐走壁的建筑，以及那厚重的却不能完全理解的历史。虽然在那之后的若干年里我不止一次的从山陕会馆前经过，竟然都不曾注意那两组字体的存在。一次偶然与朋友谈话，他谈及某日邀请自山西来洽谈业务伙伴一游会馆，向业务伙伴讲述“履中”和“蹈和”之含义，使我为之一震。之后再访，果见南北小门的门楣上方各嵌一石质方匾，匾上分别楷书“履中”、“蹈和”。

“履中蹈和”出自汉焦赣《易林蛊之兑》：“含和履中，国无灾殃。” 汉刘向《说苑修文》：“彼舜以匹夫，积正合仁，履中行善，而卒以兴。”单字释义，则：履是实行；蹈是遵循，合之就是《中庸》所主张的“致中和”。这里所说的“中”，就是儒家所主张的“中庸”，即无过无不及，恰如其分；“和”，就是和谐； “致中和”，就是在追求适度中实现和谐。然都知道，商场如战场，但凡有业务所在便有竞争所在，便有争执所在。1743年山西、陕西商人集资兴建此会馆时，想必是费了神的，不然在殿内供了孔圣人与关云长不说，还在这门楣之上雕了这等字眼。

  俗话说行有行规，家有家法，万般行业要的便是个中和。坚持履中、蹈和，则人人各安其道，各就其位，万般行业自然会财气旺盛，广纳四方财源。查阅资料得，但凡各地有山陕会馆者，或在门上雕刻“履中”、蹈和“，或者挂匾一方于醒目之处，即便不挂不刻者，看那大殿所供孔夫子与关云长，同样彰显这商界经营理念了；而此种理念，如现代企业中的文化理念一般，诸多企业的经营之道秉承着一个“诚”字，诚信打下四方，以“诚”立足这商业之林。文武兴邦兴城亦兴业，传统道德目的就在于求的一个”和“，家和万事兴，平民老百姓都明白的道理，何况精明的商家；看那有名望的晋商，或在家院或者商楼总有一处书匾上挂“履中”与“蹈和”，警示自己，教导后人，持中致和，家业兴旺。

 春秋更迭，物换星称，当年那门楣上的“履中蹈和”不仅成为厚重的历史一页，更成为中国传统商业文化的精髓所在，同时教育着世人，无论做事做人，躬行中庸之道，遵循谦和之道，方可走的沉稳、坚定、踏实、高远。