武当山金殿         资料图片

  朝武当山者必上主峰天柱峰顶上太和宫正殿金顶，而游金顶必去华夏第一铜殿-—“转运殿”。据说在转运殿里转上一圈（逆时针），可带来好运。
 转运殿是中国现存最早的一座古铜殿。为元大德十一年（1307年）在湖北武昌铸造，最初安放在武当山今金殿位置上。明永乐十一年（1416年）建太和宫时，因嫌其规模小，转运至小莲峰上，故称之为转运殿。但因转运二字有转变命运之意，所以朝拜的人（包括游人和道教信士）更愿意相信在转运殿里转上一圈（逆时针）能带来好运。
 其实转运殿和武当山其它大殿没有两样，只是在进门右手位置，有一类似复壁的东西，宽约四五十厘米。若侧身进入，会感觉到眼前漆黑一片，慢慢地你会产生些许恐惧，在摸索前行中恐惧更甚，然就在此时，正前方突现亮光，意味者游人已挪出复壁。与此同时，会听到该殿执事道长一边敲钟一边语意双关问：“转过来没有？”（一为从转运殿转过来没有？一为好运转过来没有？）游客在答曰“转过来了”后，会听到道长“请把好运带回家”等吉祥话。 
  然而朝拜者似乎意犹未尽，还要继续上金顶去抚摸环绕金殿的青铜栏杆，因为他们更愿意相信只有触摸金殿（供奉真武大帝）仙气才会给自已带来好运。 
  据说环绕金殿四周有148根青铜护栏，由云南、江西、陕西等省道教信士于明万历十八、十九年（1590-1591年）在朝山进香时捐资铸造，尤以云南昆明人居多。护栏除四角为方形外，其余均为圆柱形。每根铜栏杆上均有铭文，记载捐献者籍贯姓名及祈求愿望等，这从清初王澐《楚游纪略》云“（金殿）四周铜栏则滇民所造也”可知。遗憾的是由于岁月和人为的磨损（因抚摸铜护栏能带来好运），有些铭文已模糊不清。
 从青铜栏杆铭文的内容来看，明万历年间云南真武信仰很兴盛，这从清光绪年间《续云南通志稿》卷六十四《祠祭志》所云“真武观各州县俱有”即可为证。《云南通志》卷八亦载有：“三月三日，谒真武庙于西山罗汉寺……或负香之襄阳谒武当山，往返数月。”最典型的莫过于明万历三十年（1602年），时任云南巡抚陈用宾在昆明东北郊鸣凤山（原名相度山，俗名鹦鹉山。明万历年间始创太和宫金殿后改称）仿湖北武当山式样始建太和宫，宫内亦建有供奉真武大帝的金殿，俗称铜瓦寺。清康熙十年（1671年）吴三桂重建。铜殿高6.7米，宽7.8米，深7.8米，是全国最大的铜殿，为国家级文物保护单位。
  这就不难理解云南人缘何热衷于捐献武当山金殿青铜栏杆的原因。
  除云南人（包括云南本地和在云南任职的人）外，另标有来自江西、湖广、江浙等地之人亦捐赠了铜栏杆，那么这些铜栏杆的捐赠者有着怎样的身份呢？
  据武当文化研究会会长杨立志对其中96根铜栏杆上的铭文考证，铜栏杆捐献者遍及社会各阶层，他们以家为单位捐造为主，也有个人、香会捐造的，亦有多名信士捐造的；其中以官吏身份捐助的有21根；生员捐造的有8根；而普通信士则有63根（注：女性捐造的有6根，有一家捐3根，一家捐2根；19人单个捐造者中有两人与别的家庭合捐一根，一人与其它家庭合捐两根；另同一衙门吏员4人合捐一根，此外，由多名信士组成11个团体也集体捐造）。从时间上看，有具体时间记载的有13个，分别是：“万历十九年十一月初十日”、“万历十九年九月一十九日”、“万历十九年玖月初十日”、“万历十九年拾壹月”、“万历十九年十一月初一日”、“万历十九年九月初九日”、“万历十九年五月二十七日”；“万历辛卯岁季春”、“辛卯岁造”、“万历十九年十二月二十三日”、“辛卯年（万历十九年）孟冬”，“庚寅年”（万历十八年）十一月二十三日辰时、“大清乾隆三十二年孟春河南直隶汝州宝丰县”（疑为损坏，后来补入）。
  至于位于四角的方形铜栏杆则由多个单位捐造，如北面一柱铭文云：“云南巨津州吏目今升萍乡县主簿陈嘉禄（共8人姓名，不具录）诚心铸造一柱玄帝老爷金殿栅栏，勒之永久，伏祈庇护”；西面一柱铭文云：“云南省城蒋门信女马氏普信同男蒋弘忠、李氏普妙同男蒋弘孝，祈求自身清吉，功名显达；袁门陈氏普众同女三姐、男□弘基，长命富贵、蒋门权氏普廉同女二姐、男弘谟、弘烈、弘猷，长命富贵。万历十九年十一月。”金殿后左边则刻有：云南府学生员吴宗文、父亲吴世宗、母刘氏、妻黄氏、花男冬徇，上同募舍银二两造铜柱，祈保父母安康，夫妻和乐，买卖亨通，功名显远，吉祥如意。这是唯一能见到的载有具体捐赠数的铭文。据此推断，这些铜栏杆非官方铸造，捐献者捐献的是银两，后由发起人在当地组织铸造，再请人专程运至武当山金殿装上。目的是希望通过施舍供器的方式以得到神灵的保佑。
  此外，武当山还有一处求学祈福之处。
  在武当山太子坡复真观建筑群的最高处，耸立着明代建造的太子殿，殿内供奉有铜铸太子读书像，殿里少年真武读书的壁画、石案、笔墨、古籍等一应俱全，让人联想到当年幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。其殿下有颗百年枣树，与皇经堂前的三百年桂花树（树高约5米，胸径0.5米）相呼应，有“金桂折枝，早登榜首”之意。以至于许多父母带子女来此感悟、祈福学业有成。
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铜栏杆部分铭文
1.云南巨津州吏目，今升江西萍乡县主薄缘陈嘉、禄缘人肖氏，男陈素蕴，孙可立、可权、可大。云：嘉系四川内江县人，诚心铸造壹柱于玄帝老爷金殿栅栏，勒之永久，伏祈庇祐。
2.云南信士张玉，妻张氏，原藉陕西商州人。敬造铜柱一根，奉上祖师圣前，祈保在堂恩主及父母，增福延寿；过去父母，早得超升；自、妻、女、婿，百事顺美，吉祥如意。
3.云南省城信士邢魅，妻陈氏。原系浙江钱塘县人，发心敬造栏杆壹柱，奉上祖师圣前，愿在堂恩主，增福延寿；祈过去父母邢明钟、□氏，早得超升；保自身百事顺羡，吉祥如意。
4.五都客民金尧南，妻刘氏，一诚发心敬造……
5.温州县人氏商寓云南省城云津桥李店居信士王荣，室人罗氏，铸造铜栏杆一根，祈保清吉，求谋遂意，合宅均安。
6.湖广黄州府麻城县民王明德同氏汪氏大女童……
7.江西抚州府金溪县信士唐尧左仝妻邹氏、张氏、孙男□□捨宪□，保千祥如意。
8.江西抚州金溪县拾壹都王俸五，妻何氏善捨，信官严揖，共造铜柱。
9.江西抚州府临川县信士胡崇适寓云南省云津桥奉造。
10.江西抚州高安洪山乡弟子刘琼山，发心敬造保清吉。
11.江西抚州府金、临二县人氏，信士熊禄十、黄增二、胡正四、李谏十六商寓云南省买卖，四人同心合造大铜壹根，为保各家清吉、人眷平安、买卖亨通、嗣息衍庆。万历十九年十一月初一良旦谨立。
12.江西抚州府临川县信士胡崇夏，室人王氏，寓……云津桥。
13.万历辛卯年十二月二十三日信士江西临川县民饶启四，室人王氏，女饶氏、九姐，男□四、春五，男妇黄氏、孙男饶之龙，发心□□铜栏杆壹根，吉祥如意。
14.江西抚州府临川县五都王嘉宾，同母亲□氏喜舍，祈保母寿□无疆，万千如意。
铭文中有六条载有运送之人的名字或籍贯：
1、信士孙譁造。陕西三原县豆村里信士王希宰、男王汝渊脚力。
2、云南省城居信士陈献之虔诚斋沐敬造。陕西三原县东阳里信士杨舒、男继春出脚力。
3、信士杨宽造。蒲州张华里信士张永习出脚力。
4、滇南信士周作训、妻严氏，为因祈保母周氏百年长寿□□□□□造。陕西三原县信士雷霖脚力。
5、信士王敬、妻江氏、在堂母冒氏、姪男王元祯共祈保吉祥如意。……宋大寿出脚力。
6、云南布政司承差李承荣、同妻李氏、张氏、在堂母施氏，共秉虔诚，求子嗣福寿，于辛卯岁造。山西尚平县信士张进道脚力。
金殿
位于武当山主峰天柱峰（海拔1612米）的顶端，俗称“金顶”。始建于明永乐十四年(1416年)，坐西朝东，面阔、进深各三间，高5.54米，宽4.40米，深3.15米，共由153件构件组成，全部用黄铜铸造，仿大式木结构，重檐庑殿顶，殿顶正脊两端饰以大吻，戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人，檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重海墁月台，设望柱栏板。殿内供真武祖师像，面容丰润，衣纹飘动，披发跣足，左有金童捧册，右有玉女执印，水火二将擎旗拔剑。后壁悬清康熙帝楷书“金光妙相”金匾。整个金殿耗用精铜十万斤，黄金三百公斤。殿前有金钟亭、玉磬亭，两侧有签房、印房，殿后有父母殿，殿下山峰腰绕石城一周，名紫金城。为全国重点文物保护单位。