看柯南,走进日本-义经和弁庆篇

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==义经和弁庆==
源义经在《柯南》中的主打出场是在M7《迷宫的十字路口》,被提及的次数甚多,因此虽然提议人不多,巴巴早有打算要整理这一项。
主要提过的人物是:源义经、武藏坊弁庆,还有静御前(这个是巴巴私心加入的)。
在之前的《小五郎同学会杀人事件》中他们住的温泉旅店就名为“弁庆”,也提到过“弁庆站着死去的”,以下会介绍到。
关于这段历史,不在这里说全过程了,只说跟《柯南》有关的。但是义经的故事很传奇,值得深入了解,他的爱妾静也是一名坚贞不屈的英勇女性。
想了解义经的故事可以去找电影,小说,歌舞伎还有能剧,现在在网上找的话,涉及义经的游戏非常之多...
一下为主要的三个人物,分别为源义经、武藏坊弁庆、静御前
(这里说明一点:图片与人物的真实度巴巴不保证,疑似是出自游戏信长之野望或太阁立志传的图片,感谢KGBKGB补充。虽然源义经的确是个英俊少年,而静也的确是个美丽少女吧。不过想找他们的图片比较难,这是百度百科里提供的图片。感谢45所的精灵和Sagi_SUN提醒,巴巴在这里标注一下)
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▲源义经是一个悲剧式历史人物,巴巴在这里简述一下:
平治元年(1159),平清盛取得京都政权,搜捕源义朝(源义经之父)的子女。
源义朝之妾常盘带着三个孩子逃走,其中有一岁的义经(牛若丸),由于老母被捕,常盘自首。
平清盛被常盘的美丽吸引,而常盘为了三个孩子的性命,答应成为平清盛之妾,并向平清盛保证,三个孩子分别养育,长大后做和尚。
4岁开始,义经被送到乡村。
7岁时,义经被送到鞍马寺出家,但没有削发。
16岁时他离开鞍马山。
之后的一段关于复仇的历史与《迷宫》关系不大,比较复杂和纠结,有兴趣的同学自己去查查看吧,这里讲不清楚。
直到文治三年(1187),由于源赖朝的讨伐,经过一番抵抗,义经一行只剩下爱妾静御前、弁庆等五人。他们逃进吉野山,让静回京都。
最后于文治五年(1189),在一场寡不敌众的战争中,他先杀了正妻和长女,最后切腹自杀。(最后这一段光彦介绍过的)
▲武藏坊弁庆是义经最忠实的部下。在最后的大战中,他身负重伤,到义经的地方作最后告别,然后回到战场壮烈牺牲。
▲静御前出身并不高贵但天资聪慧,以绝世舞女而闻名,她15岁时与源义经偶然相遇,成为他的爱妾。
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先来回顾一下《迷宫》中对于义经弁庆相遇的描述
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▲义经和弁庆相遇在五条大桥,身轻如燕的义经轻而易举地打败了强大的弁庆,弁庆输得心服口服,从此成为义经最忠实的部下。
▲据说日本民间诗集有这么一段:“在京都五条桥上,大汉弁庆高高举起长长的薙刀,向着牛若丸砍去,牛若丸将手中的扇子扔向他,然后飞上了桥栏,拍着手叫‘来啊!来啊!’忽前,忽后,忽左,忽右,转到这边,打到那边,以燕子般的轻巧战胜了象恶魔般的弁庆。从未战败过的弁庆输在一个孩子手里,便心服口服了,从此成了牛若的大将。”
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再看下柯南和平次在桥上偶遇的情景,当时平次说了一句话:“和你在这里碰到真是老天爷捉弄人啊。”~~~会不会是天意~~~
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以下是“五条大桥”的动画和实景图对比
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这里推荐一个站点:《迷宫的十字路口》实景图
义经七岁时就被送到鞍马寺出家,在那里读书和学习武艺。
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在鞍马山寺,义经白天读书,夜里到不动堂(下图)跟大天狗学武艺
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下面说一下《安宅》的那场能剧
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▲这段故事被编成过《劝进帐》(歌舞伎)和《安宅》(能剧)
▲大概讲的是:源赖朝灭了平氏之后取得政权,要除掉对他立下过功劳的兄弟源义经。义经被迫与他的家臣弁庆化装成诸国化缘的僧侣逃走。他们逃到安宅时,为源赖朝的守将所怀疑。沉着、财毅而机智的弁庆当众打了义经,证明义经是他的从者。守将虽有所察觉,但为弁庆的苦衷所感动,终于放走了义经。
平次也就以此段历史来讽刺凶手吧
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在《小五郎同学会杀人事件》里提过一次弁庆,说他是“站着死去的”。
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▲在最后一次衣川的战场上,弁庆身受重伤,连内脏都露了出来,但仍然挺立继续作战,甚至掏出内脏扔向敌人(多么伟大的精神力量!)。直至死后很久,敌兵依然不敢靠近他。
▲这就是所说的“仁王站立”。
最后说一下义经和静的故事。
在《迷宫》一开始,小五郎调侃兰和新一说:“你们又不是义经和静御前”,而柯南心想:那两个人不是分开之后就没能再见过面吗...不会吧...
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▲静跟随义经逃亡来到吉野山后被迫与他分手。
▲被赖朝的兵抓获后,尽管严酷审讯,她也坚决不供出义经的去向。
▲之后一次她被迫在神前献舞,她特意当着敌人的面唱出了一首思念义经的歌曲,以歌舞表示对爱人的情怀,这种行为无疑意味着对赖朝的反抗。
▲静御前怀了义经的孩子。赖朝有令:女婴则不斩,男婴当即杀死。结果静的男婴被遗弃在海滨。
▲静得知了义经自杀的消息,极度悲伤,在当地的高柳寺削发为尼,为丈夫义经和被杀害的孩子念经祷告。同年病死,年仅20岁,葬于高柳寺。
这个人物只是出现了一下下,但是巴巴非常喜欢她,所以加上来了~~~
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