节日风俗

“童脚”神灵附体的本村子孙，神灵附体后进入忘我的境界。

琼中一带黎族支系杞人民，每年农历六月二十日举行。传说这一天是当地堑对、乘坡等四村峒主公诞生日。当天，人们从四面八方涌来，在喧闹的锣鼓声中，把峒主公偶象抬到各村游行。游行的队伍每到一村寨，该村的男女老幼必盛装出迎。逢丰收之年，村人还特请附近有名戏班，前来表演琼剧助兴。关于此节有一由来，传说从前有位渔夫，他在河边捕鱼，鱼没捕着，却几次都捞到一根大树干，他有些不高兴地把树干扔到岸上，这时意外发现鱼篓里装满了鱼。当晚，渔夫梦见遭灭的乘坡峒主公，请渔夫帮忙，要渔夫请人把树干雕成自己的像，并说像雕好以后，如果人们都来供香，就抬他到各村巡视作军坡，这样渔夫可以不必每天辛苦捕鱼，而能发大财。后来，渔夫照此梦去做，果然灵验。于是便有了军坡节。旧时此节在当地最为热闹。

相关活动琼山市的军坡节则是于每年农历二月初九至十二举行为期四天的大型活动，此地的军坡节是纪念冼夫人为保百姓安居乐业，出征平乱。每逢军坡节，人们都要仿制当年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”传下，百事百顺。家家户户吃芋头、番薯、葱等农作物，以求得做事稳妥，多子多福，长命百岁。各村组织秧歌队、舞狮队，模仿冼夫人当年出兵仪式，两军对垒，起舞欢歌。
每年军坡节，在海南省许多地方都有不同程度的活动，而最火热当推琼山市新坡镇。据《琼山县志》记载：千百年来，“数百里内祈祷者络绎不绝，每逢诞节，四方来集，坡墟几无隙地”。由此可知，古时军坡节的热闹与今日无异。纪念冼夫人的民俗世世代代经久不衰。
其中，屯昌枫木镇军坡节于农历二月十三举行，是该节日非常隆重的地区之一。该地区举行的活动多种多样，有"过火山”、“穿铁丝”和“行军”等，参观者人山人海，欢腾无限。同时，许多离乡背景外出打工的乡民可趁此机会烧香求符，保神官发财、外出平安。乡民们热情好客，邀请亲戚朋友一同度过该节日。

军坡节仪式几乎都与冼夫人有关。军坡，也叫军期，海南民间称之为“闹军坡”、“发军坡”、“吃军坡”、“行军期”等。这个由民间自发兴起的传统节日相传已有1300年历史，起源一般都认为是以纪念冼夫人为主，据说各地以冼夫人出兵到达本地的时间作为军坡节日期，一般集中在农历2—3月之间。

“装军”，是军坡节最具特色的内容，用此方式表示接受冼夫人的检阅，以表抵御外敌，保家卫国的决心。“装军”的同时，还进行农产品展卖，表演娱乐节目，这也是百姓安居乐业，追求幸福生活的表现，并以之告慰先灵，渐渐演化成展示当地民俗的大舞台。

祭祀神为南北朝时期南方女英雄洗太夫人。节日多在农历二月初九至十二日举行，各村庄以传说洗夫太夫人出征到本村的日子为军坡节日，俗称"发军坡"，以琼山最为隆重。节日一般为4天，每逢节日，海口、琼山等地成千上万群众到琼山新坡镇洗太夫人庙朝拜。朝拜者在洗太夫人神像前烧香祈祷，后领取一面"百通小令旗"带回。全省现有51座洗太夫人庙，有庙的地方都有祭祀活动。

  　　节日一般都是四天左右的，各个地方是以洗太夫人到这个地方的时间为军坡节。节日期间，大家会到庙前参拜这位女英雄，参拜完后回去的时候会带着一面小旗子回去。
　　　　其实海南每一个地区的军坡节举办的热闹程度都不一样，就比如说黎族吧，这个活动在那儿已经举行了一千多年了，不过每个地区的黎族举行的时间是不一样的，但都是非常的热闹，以此来纪念这位对海南有恩情之人。

军坡节（多为农历二月初九至十九）闹军坡是海南人特有的风情习俗。较大的军坡庙会有梁沙婆祖军坡、万宁龙滚芋头军坡。军坡节时，村中都要选一个较大的场地来“装军”演戏，贩售土特产。

祭祀神为南北朝时期南方女英雄洗太夫人。节日多在农历二月初九至十二日举行，各村庄以传说洗夫太夫人出征到本村的日子为军坡节日，俗称“发军坡”，以琼山最为隆重。节日一般为4天，每逢节日，海口、琼山等地成千上万群众到琼山新坡镇洗太夫人庙朝拜。朝拜者在洗太夫人神像前烧香祈祷，后领取一面“百通小令旗”带回。全省现有51座洗太夫人庙，有庙的地方都有祭祀活动。

军坡节是海南黎族的传统节日，据说世代相传已有1300多年的历史，但是在各地各支系的黎族却在不同的时间举行这个盛大的节日，而对于军坡节的来源也有着不同的解释。

琼中一带黎族支系杞人民，每年农历六月二十日举行。传说这一天是当地堑对、乘坡等四村峒主公诞生日。当天，人们从四面八方涌来，在喧闹的锣鼓声中，把峒主公偶象抬到各村游行。游行的队伍每到一村寨，该村的男女老幼必盛装出迎。逢丰收之年，村人还特请附近有名戏班，前来表演琼剧助兴。

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