欲望与健康
--森田疗法工作坊思考(10)
国家心理咨询师
吴剑
2015年8月31日
森田疗法说,神经症患者的疾病本质原因是欲望,一个好朋友聊天也对欲望话题进行了描述,当然这些欲望包括性欲,食欲等。
【欲望的有无】什么是欲望,欲望就是需要。森田疗法说神经症的本质原因是欲望,佛教认为人的痛苦来自贪嗔痴,心理学认为神经症的原因是需要不满足产生的扭曲。可以说,没有欲望就没有疾病,没有心理障碍。当然,没有欲望的人,也不是人了,也是一个死亡的人,因为生命没有了目标和意义。不过,所谓无欲则刚,那是精神修炼的高人,因为欲望能够控制人,能够屁股指挥脑袋,没有了欲望,就不会被任何人左右。
【欲望的强弱】没有欲望的人,不是我们研究的对象,那是特例。我们大部分人只能处在欲望强到弱之间徘徊。心理学认为人是有差异的,那人的欲望也是有差异的,有强,有弱,有这方面强,有那方面弱。森田疗法说神经症的本质原因是欲望,指的是强烈欲望,如渴望成功,渴望健康。佛教认为的人生痛苦是贪嗔痴,也是欲望左右人类,是贪欲,痴迷。心理学中精神分析往往认为,一部分神经症患者是因为本我很强大,加上超我的压抑,冲突矛盾并扭曲成为神经症,特别是性在社交恐怖症中起作用。当然,成功学认为,强烈欲望的人才能成功,我过去说,所谓EMBA,其核心就是激起人强烈赚钱的欲望而已,所谓传销,也是一个道理。神经症患者的欲望强,欲望弱是不可能得神经症的。这样就可以解释,年轻人欲望强,得了神经症,中老年人欲望下降,基本上不可能得神经症,许又新老师说,40岁以后很少得神经症的。那森田疗法治疗,就是需要降低患者这些欲望,使欲望保持合理水平。
【欲望的内容】欲望的内容,就是需要的对象。马斯洛的需要5层次,就是这个解释,当然每个人的需要是不同的,或者每个人在不同时期的主要需要是不同的。厌食症与食欲关系很大,社交恐怖症可能与性欲关系密切。欲望内容可以这样分类,有道德的,有不道德的,有道德强的,有道德弱的(当然这些道德,也是一种社会评价,个人标签而已)。有道德色彩的,并且道德色彩比较强的欲望,往往容易造成神经症。一个人想赚钱,这样的欲望道德色彩比较弱,甚至在现在社会还是鼓励的,所以没有人因为想赚钱得神经症。一个人想性交,这样的欲望道德色彩明显,社会道德往往是压抑的,往往就造成了神经症。所以神经症的欲望内容,或多或少有一些道德色彩。森田疗法治疗,当然可以调整欲望的内容,就是为值得烦恼的事情烦恼是健康,为不值得烦恼是事情烦恼是疾病。
【欲望的方向】森田疗法认为神经症患者的强烈并且有道德色彩的欲望方向,往往是向内的,就是向身体,向精神。健康人的欲望方向,大多数是向外界的,客观的。森田疗法治疗,也是使患者的欲望方向从内向外转移,从关注主观世界,到关注客观世界。想赚钱的人,不可能成为神经症,因为赚钱欲望基本上是向外的。如果欲望方向向内,就造成麻烦,主要是关注,敏感,克服,形成恶性循环。因为是强烈的欲望,向了一个简单的世界,承载不起啊。当然神经症患者的欲望方向调整是不容易的,卧床期就是只能关注向内的欲望,难受到极点就是解脱的开始。劳动期就是带着痛苦,把欲望方向向现实世界,并且建立快乐的联系。我们不能说欲望方向向内就是全不好,反思,内省也是欲望方向向内,欲望不能满足产生冲突,疾病的心理冲突是无序,无意义的。健康的心理冲突是有序,有意义的。思想家就是欲望方向向内,并且是有序,有意义,甚至是伟大的。
【欲望与健康】欲望本身没有好坏之分,只有满足方式有合法不合法,道德不道德,健康不健康之别。整体可以分健康不健康的满足方式,合法的,道德的,都是健康的方式。性欲的满足方式,强奸犯是犯罪,谈恋爱是合法。神经症就是疾病的方式,扭曲的方式满足欲望。森田疗法认为的神经症,就是疾病的欲望满足方式。如疑病症就是把身体上正常的变化,看成为不正常,并且关注和克服。关注健康是应该的,但是对健康的关注程度也是需要健康,大病大关注,小病小关注,无病不关注是健康的。有病不关注,无病强关注就是疾病的。
【欲望的管理】欲望的管理,这关系到健康和幸福。森田疗法认为神经症患者是欲望过强,那我们就使欲望科学,合理,恰当,过强的欲望反到把欲望左右,过高的期望往往求不能得,过分的关注脸红恰恰只能更加难受,过重的道德反到使自己更加痛苦。所以,健康就是合理。当然,精神分析认为,把潜意识的欲望提升到意识层面,并且合理满足,就治疗好神经症了。欲望管理与健康有关,其实与幸福也是有关。西方心理学认为,幸福就是在法律的范围内个人欲望最大程度的满足。东方文化认为,幸福不仅是欲望的满足,也有对欲望适当的管理。现代服务学也是这样认为的,要使客户满意,既需要适当降低客户服务期望值,同时,也尽可能去满足客户需求。我们每个人都是自己的客户!
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