说说圈子文化

吴剑

2013年6月17日

   昨天朋友聊天，我说起现在的圈子文化，针对这个亚文化现象，我需要多说几句话。

   圈子文化是一种亚文化，是对于大的文化概念来说。圈子群体是一种非正式群体，是对于正式群体来说。

   随着中国现代化进程的加速和深入，特别是人口流动性加强，城市社区的形成，独生子女的政策，网络文化的出现，过去的宗族文化，血缘文化，在不断衰落。亲戚，同学，同乡（也是一种圈子文化），这样的亚文化联系松弛。一种新的亚文化形态--圈子文化开始形成，发展。

   人是一切社会关系的总和，人的心理归属感的需求是人的基本需求，在这个时代不是减弱，而且加强了这样的需求，圈子亚文化满足了这样的需求。所谓归属感，就是人需要结帮入伙成队，这样才能有安全感，认同感。

   网络文化为圈子文化提供了新样式，网络文明，网络社会，网络已经无孔不入，无所不在。许多年轻人，白天，平时可能是一个孤独的野狼，但是在网络上却团队前进，呼风唤雨。身体上很宅，精神上圈子。他们甚至互不认识，不曾谋面，却心灵相通，惺惺相惜。这些就是虚拟圈子文化。同时，网络虚拟圈子文化，也为现实圈子文化提供了平台。

   现实圈子文化，就是那些志同道合，趣味相投，情投意合的人群，寻找到共同语言，感情知音。特别是随着人类生产力的提高，闲暇时间的增加，人类更加需要玩伴。驴友，牌友，酒友，钓友，车友……，只要有一种兴趣爱好，就一定有相似的人群。这样的人群在一起，就形成了圈子。也就两个人之间有了共同点，就容易接近，就可能成为群体。同乡会，同学会，也是这样的，他们有着共同的生活经历，生活环境，就有了共同语言。

   这样的圈子文化，有一些基本特点：一是共同语言，没有共同语言是难以走到一起，也就缺少沟通内容，玩伴活动。如一些家长会，大家都有子女教育方面的共同语言。共同语言多，关系就密切。共同语言深，关系就长久；二是团队领袖，任何一个圈子需要一个自然领袖，一般也是圈子发起人，领导者，召集人，号召者，也是行家里手，他的影响力决定圈子大小，他的性格决定圈子品质，他的能力决定圈子素质，他的坚持决定圈子长久；三是开放群体，因为缺少血缘文化的天然联系，缺少至少群体的约束力，圈子成员进出比较容易，方便，自由。自由是圈子的吸引力，也增加管理服务的困难，降低了凝聚力；四是丰富活动，成员加入圈子，希望得到一些利益，许多活动是一个人无法进行，无趣进行，圈子就有了吸引力。活动开展多，圈子吸引强，反之亦然。当然，活动需要民主管理，大家的事情大家办。没有活动的圈子，就意味着死亡。圈子内部一般实行经济AA制管理，或者类似的管理方法；五是多个圈子，一个人可以选择加入多个圈子，他的兴趣爱好广泛，喜欢交往朋友，就会如鱼得水。在什么圈子，做什么角色。当然，一个人在不同的圈子，就不同的角色，有的可能是领袖，有的可能是跟班。快乐就好！六是深度发展，我常常建议心理咨询求助者，增加兴趣爱好，加入圈子文化。每个人都有交往的需求，但是交往不是空手套白狼，而是需要内容，需要快乐。因为在圈子里，可以认识形形色色的人，产生思想火花，发现商业机会，碰撞爱情美好。一起工作的人产生的感情，跟一起玩乐的人产生的感情，往往比较真诚，故事，幸福。比起什么相亲会来说，趣味多了。

   当然，我们也是需要注意，甚至反对庸俗的圈子文化，一些所谓同乡会，同学会，姐妹会，兄弟会等，他们可能是为了一些利益成为圈子，但是他们有时为了自己的圈子利益，不惜伤害别人利益。这样的圈子封闭，极端，诡秘，消极。不是志趣相投，而是狼狈为奸。