干人

吴剑

2009-9-26

   干人这个全新概念，是相对于干细胞的概念，如果说干细胞是没有分化的原始细胞，那干人就是那些没有进行专业化培训和分工的人员。如果说干细胞是全能细胞的话，那干人就是全能的人才。

   细胞是人体的组成部分，人是社会的组成部分，用仿生学原理可以解释许多社会现象，是现在人类学和社会学的基本方法。

   生物发展的过程都是重演的，越是简单的生物，其细胞功能越是全能，分工越是少有，身体的一部分切割以后，仍然具有生存能力。生物发展到高级阶段，细胞的分工就越明显，专业就越明显。象我们身体上就有许多功能不同的细胞，如果这些细胞离开了人体，就难以生存，但是因为它们是高度度分工的，所以他们在人体上，可以发挥更大的功能作用。

   人也是这样，越是社会的早期，其人的功能越是全能，分隔越是少有，他们即使脱离社会，仍然是能够生存的。在过去，一个人在深山老林，可以自己一个人生存。如果是一个家庭，那就完全能够过自给自足的生活，包括人口的再生产，因为一个人不能生孩子，这些就是中国的小农经济具有比较高的稳定性，很少和环境进行交换。社会发展到高级阶段，人的分工就越明显，专业就越明显，社会交换就越明显。这时候，如果已经适应了这样的生存方式，如果脱离社会，他们就难以生存，因为他们是高度分工的，他们只有在社会这个大机器上，才能更好生存和发展。

   这样我们就可以讨论许多社会现象。在小农经济时代，一个家庭基本上自己能够生存，包括认可的再生产，当然为了避免近亲婚姻，家庭外通婚是唯一必须交换的事情，我们认为是基因交换。到了手工业社会，社会就进行了分工，打铁的需要和纺织的进行交换，一个有了铁器，一个有了衣服，双方的效率都是通过的，通过交换都得到自己需要的东西，因此社会是进步的，生产力是发展的。到了商业社会，个体工商户也是简单的交换地方，如小饭店，可以自己采购，自己烧菜，自己服务，自己收费，也是没有分工。如果到了现代化社会，开了个大饭店，那投资的不是自己一个人，采购，烧菜，服务，收费都是由不同的人去完成。同样他们是分工了的，为了完成这样的发工，社会进行了专门的培训，烧菜的有厨师学校，收费的有财务人员。如果这些人，不在大饭店做，他们开小饭店就困难了，至少需要进行一定的培训，象收费的就不会烧菜，需要培训以后才有可能，收费的人员离开这样的社会，就难以生存。因此，社会越发展，分工就越明显，个体离开社会独立生存就越困难，管理和组织在社会中的作用就越重要。

   所谓分工，就是根据社会需要，进行专业培训，到相对固定狭窄的岗位。就象医生一样，每个人都是可以成为医生，但是国家规定经过医科大学学习培训，经过考试合格才能成为医生。这些就是第一次分工，你就难以成为其他人了，如果想成为财务人员，那过去学习的医学知识就没有用了，就得重新学习，从生命的时间上看是不可能的，这样我们可以称为干人成为医生，就是社会人胚，经过加工成为医生。但是这样的医生，只能称为干医生，因为医生这样的职业还需要进一步分化，发工。又经过数年培训，医生就成为专科医生，象外科医生，就是干医生，或者医生胚，加工成为更专科的人，这个医生的外科功能是进一步提高，但是他失去的是内科水平进一步下降，有得有失吧。外科医生还可以进一步分工，成为手外科等，这样的结果，就是他的专科功能进一步强化，其他功能进一步弱化。这样的专科医生，离开医院是不能生存的，水平是没有全科医生高的。这样就是认为，社会越发展，分工就越仔细，人就越机器化，独立性就越下降。当然，在特殊情况下，一个手外科医生，仍然还是保持这样的生存功能，如果一个手外科医生一个人在荒岛上，他慢慢的还是能够生存，但是他的生存能力肯定没有一个农民强，因为农民没有进行这样高度专业培训，既没有一方面的高度发展，也没有另外一方面的高度退化。

   我们的教育制度就是这样建立起来的，特别是技能方面的高度专业培训。所谓教育，特别是大学和职业教育，都是使人失去大部分功能，强化训练一部分功能。因为对一个人进行全能培训，是不可能的，违法了培训效率原则。按照道理，社会的就业需要是不稳定的，就是我们培训的人员，应该正好满足社会专业需要，社会的专业需要又是受到经济环境，科学发展，产业政策的影响，不可能完全匹配。学校培训的人，社会不需要，社会不需要的人，学校却培训出来了。再转行培训需要付出的代价比较大，何况环境在变化，而且变化非常快。 所以为了解决就业问题，台湾许多学生，学习了好几门手艺，这样就业成功的概率高不少。

   从人的角度看，专业分工的人，虽然对社会比较好，提高了社会生产力水平。但是对个人说，是个不好的事情。因为专业就意味着失去了许多干人的功能，个人对社会的依赖程度就大大提高，对社会的稳定性的需要也是十分明显。我们可以到，社会培训了许多白痴专家，这些人在自己的专业方面非常精深，但是对其他方面是一窍不通，这些是悲剧还是喜剧呢。然而，我们对自己专家，或者这些专家的看法也是有问题。老百姓就有专家崇拜，认为专家就是厉害，就是什么都知道，他的一切都是正确的，却不知道这些专家在其他方面一般都是胡说八道。这些专家也是自以为是，在自己专业以外也是发表意见，结果误人误国。

  看来社会分工不好，不能这样看，因为这些是社会的必然。因为社会发展不可避免，社会分工也是历史潮流。因为社会越发展，信息和知识量就越多，一个人要成为全能，要学习所有知识成为不可能，因为人是有限的。那么，选择社会最需要，自己最擅长的，进行选择性发展也是必然。所以选择在这里起核心作用，所谓选择就是一个人必须放弃，必须有得有失。匹配也是发挥重要作用，因为选择什么，放弃什么，这些是困难的，那就需要选择自己和环境最匹配的东西，一个人才能和环境更好相处。

   社会的分工是社会的必然，人作为社会的动物，只能适应，不能违背。社会和人永远存在一个保存个性和去个性的关系。一方面作为一个人希望更多的自己特点和个性，但是社会希望每个人但是按照社会规范塑造的，一个人的个性突出了，既是危险的，也是突出的。另外一方面，从职业角度看，社会也是希望每个人是进行高度分工的，个人却是希望自己的全能的，一个人的高度分工，或者高度专业化，同样既是危险的，也是突出的。这里我们说的危险，就是社会在长期、稳定状态下，它是安全的，没有危险的，因为这样的环境才有预见性，所以稳定对社会是多么重要。如果社会不稳定，既对社会职业分工无法预见，人不得不多准备几手，以防不测，这样既使社会学习资源的浪费，也是对个体能力的浪费。看来，社会越发展，发工越明显，系统的稳定性需要就越重要。

   一个人到世界上，是个干人，经过长期的培训成为一个高度专业化的人，这些就是现代社会人的发展的基本轨迹。就象身体上的一个干细胞，如何分化成为某器官的具体细胞，就完成细胞的历史使命。细胞是按照人的遗传信息密码完成的，是长期积累的过程，是无数选择的结果。人也是这样的，只是人是社会文化长期积累的过程，是环境选择的结果。草原的人擅长畜牧业，海边的人合适渔业。少数民族能歌善舞，汉民族进行儒家思想研究。男人保家卫国，女人做个护士。肯尼亚人长跑，犹太人做生意。中国现代化在高度发展，其分工就越来越细。全球经济一体化，国家之间的发工可以发挥自己特长，交换就日益频繁。

   （写到此吧！再写成书了。）