生命是什么？

吴剑

2007-1-10

   昨天晚上和朋友聊天，谈到生命，宗教，人生，死亡等问题，我觉得需要写下来，让大家共同讨论，这个沉重的问题。

   什么的生命？许多人不能够回答。生命的本质不是蛋白质，不是DNA，而是自我复制的能力。非生命的东西，没有永恒的顾虑，它就是存在，如石头。但是，一旦是生命，作物个体就可能存在死亡，如果总是死亡，就不能够永恒，唯一的办法就是自我复制—繁殖。虽然，个体可以死亡，但是复制实现了生命超越时空的存在—永恒。

   这就不能够不讨论一个问题—死亡。因为死亡是我们生命的一部分，是生命存在意义的根本表现。如果没有死亡，那也不是生命，这样的生命也没有意义。我们可以试想，我们可以活到10000岁的话，那是多么痛苦，还不计算永远活着。正因为死亡，才使我们的生命出现了意义之说。

   死亡是有意义的，但是死亡是人类最大的恐惧，根本的恐惧。因为活的人没有死亡经验，死的人不可能告诉我们死亡感觉。其他的一切恐惧，都可以克服，认识，理解，科学就是克服这些恐惧最有力的武器，但是科学永远不能够解决死亡恐惧的问题。于是非科学的东西必然有市场，有需要，就象宗教。

   那么，什么是宗教呢？许多人信基督教，佛教，伊斯兰教，但是并不明白这些宗教的本质。宗教就是死亡的解释系统，这就是本质。因为我们人类对死亡的最大恐惧，为了解决这样的恐惧，许多宗教开始系统地，周密地对死亡后进行解释，以解脱人类的死亡恐惧。基督教的核心就是天堂说，佛教的核心就是生死轮回说，这样我们就不怕死亡了，因为我们大多数人愿意相信天堂，相信轮回。虽然，我们谁也没有见过天堂，有过轮回。我们的信仰，麻醉，使我们的灵魂得到暂时的安慰。当然后来的宗教世俗化，迷信化，在是另外的事情，因为太深奥的宗教，老百姓不可接近，迷信反而更容易解脱普通老百姓。

   我可不相信各种各样的宗教死亡解释，我是个存在主义者。我认为，正因为死亡，才使我们的生命出现意义，没有死亡的生命是没有意义的，所以我们对死亡应该采取从容，接受的态度。

   死亡的意义还不仅在此，还在于它的不可预知性，也就是死亡是必要出现的，同时死亡也可能明天到来，也可能百年后出现，这就使我们的生命更加有意思。因为如果一个人告诉，并且确实是一个人何时何日死亡的话，这就好办多了，我们会使我们的意义最大化，因为时不我待啊。生命就是这样的，在公平地给每个人非常有限的空间，同时又给了他无限的可能性。所谓无限的可能性，就是每个人生命的意义和价值是不同。

   人类有了智慧，才有了历史，虽然个体的人是有限的，但是，通过意义的实现，而达到个体生命的无限。作为人和任何生命的一样的本能，就是追求生命永恒。我们作为人，生命的永恒的第一选择就是生孩子，这就可以自己死亡后，他的后代仍然存在着。人类比动物还有个优势，就是思想的永恒，所谓永恒，我们可以看到，我们自己个体不存在了，但是仍然有影响存在，我们可以记住孔子，但是我们没有记住孔子的邻居。这就说明了孔子实现了生命的永恒，思想是孔子生命的表达方式。

所以，我们可以对许多问题，作出合理的解释。为什么贫困的人要生孩子，因为他自己无法实现思想的永恒，只能够通过不断生孩子，通过许多孩子，扩大永恒的概率，并且通过孩子的永恒，来实现自己的永恒，他希望那个孩子发达了，孩子还能够回忆那个祖先。现代人不愿意生孩子，因为他们更能够通过自己个体的思想永恒，不需要通过生孩子那样低效率方式。我们也可以理解，为什么中国古人需要家谱。为什么有许多人到风景点，总是写上到此一游。为什么女人，男人要找个优秀的对象结婚，因为，这不仅使自己成功成为可能，而且下一代成功的可能也大。这一切一切的行为，都是出自我们每个人生命中最核心的本能，潜意识。只有永恒，才能够超越时空局限，超越肉体束缚，达到自由王国。而不需要那些宗教形式的欺骗，虚幻。

这样，我们就可以清楚知道我们自己应该做什么了。我们得好好利用我们的身体，这是我们的灵魂的载体，为实现生命永恒的工具。我们得好好利用生命的时间，因为我们随时随地去死亡，但是，我们在面对死亡时，我们不遗憾，因为我们的生命已经有了意义。我们得好好为社会奉献什么，而不是去得到什么，因为得到的东西总会失去，而奉献的东西，才会永恒地存在，即使我们已经死亡。

这就是我对生命的思考！