书籍也许是人类最后的奢侈品

不写博客已是一个久远的事了。一是可以爆料的事几乎没有；二是精力明显不够使了，原来十天半月凑个数还觉得能应付，现在快的如微博，微信真跟不上趟啦，索性自然淘汰也是生物规律。

跟自己较劲又写了本《蛋壳里的北京人》。书出版了，酒香也怕巷子深，还得写博客宣传。前几日发了条微信：“现在人码字写书纯粹是跟自己过意不去，四年熬鹰，写下人与城的悲欢离合，凑成一捆，拿出来叫卖，也不算丢人！当然不是白菜，但也不是赤金，敢找雅昌印书，不怕货比货，就怕不识货”。口气里还是透着不服输的劲儿，也有几分自豪的底气，说的首先是这本书的设计和装帧印制，仅就一本书而言我以为他还是对得起读者。在已经拿到书并开始阅读的人那里我至少还没有听到太负面的评价，我自己说自己的书总归不好，把别人新近写的一篇书评贴上去，请君品鉴。http://s6/mw690/49ad699atd706cc618e35&690

http://s3/mw690/49ad699atd706cddc69a2&690

王春元新作《蛋壳里的北京人》是个另类。从放入手中那一刻起便是如此，它考究、精致、低调，它还沉甸甸的——不怎么适合随身携带，它还有切掉1/3页设计——似乎也不怎么方便阅读。总之，无论从哪个方面看，它充满深意的隐喻设计都与我们这个时代背道而驰。不知道从什么时候起，我们就开始一味追求速度、方便、用完即弃，并在这条道路上一骑绝尘……

于是，在这个婚都可以闪结闪离的时代，肯花慢功夫、细活计来做一本也许小众的书显得颇有些不合时宜。北京雅昌设计中心揽下了这个活儿。

因此，在一众流水线式的、甚至粗制滥造的快餐书籍中，《蛋壳》的姿态显得与众不同。

雅昌的创始人万捷先生说：“至美的纸版书籍是未来生活最后的奢侈品。”所以，他把书当艺术品来做。

作者王春元相信：要留下一些东西对得起自己和后人。所以，他把这本书当良心来写。

没错，这是一本奢侈品。从形式到内容，都是。

选择它，意味着一种眼光、品位，甚至阶层。

但这似乎不能改变这本书的小众。

我们的生活已经无纸化了，邮件、微博、微信，我们在电脑和手机上可以解决一切信息获取的问题，看一本纸质的书，似乎已经成了很OUT的行为。

作为发明造纸术和印刷术国度，这究竟是幸或不幸？不得而知。

我们习惯了在地铁上、等人时、甚至饭局间做碎片化阅读，正经八百地捧着一本沉甸甸的书，有这必要吗？

OK，也许没有必要。但某门户网站的创始人曾感慨：上网看新闻是为了获取信息，看书则是一种生活方式。

不知道还有多少人愿意保持这种生活方式。或许正是四大发明时代的中国太辉煌了，而近代中国又太屈辱了，过度的反差让我们有巨大的失落感，迫切地想把失去的一切统统补回来——于是我们用二三十年走完了西方国家上百年走过的路，于是我们渴望着重新崛起为大国。

是的，我们的GDP上去了，我们的奢侈品消费能力令世人瞩目，我们的生活方式在与国际接轨，甚至我们的房价都显得高不可攀。但这些，就够了吗？

答案似乎并非如此。统计表明：犹太人平均每年阅读67本书，日本人是 46本，欧洲是 40本，中国是多少本？我们不好意思比较。而我们知道，一个国家或者民族如果懒于阅读，便丧失了思考的能力，那么创造力又从何而来？复兴之梦也许就只能是梦想，而非理想。

扯得有点远，但似乎并不完全是扯淡。

作者王春元在序言里说这本书是他拧巴使然。在被人冠以“畅销书作家”名头之后，他却犯上了“轴”劲儿，偏要一笔一划地、老老实实地写一本也许不那么畅销的书。幸运的是他还有一位和他一样拧巴的朋友，那就是万捷。在“无纸化生活”摧枯拉朽般袭来时，万捷却把纸质印刷品做到了极致。

    王春元说：“就这样，一个拧巴的写书人和一个拧巴的印书人拧成了一股更加顽固的绳，并且坚信：拧巴的日子也比扯淡的日子好。”http://s16/mw690/49ad699atd706d21f743f&690