前往陆定一祖居的路途中，在凤翔北路的东侧接近任钱路南侧，忽然发现一所寺庙，黄色的围墙色彩在一片民居中尤其显眼，停车一看：“静心寺”。好一个具有禅意的名字。

         于是锁上共享单车，信步入内，刚到牌坊下面，里面一阵爆竹声响，眼前一片烟雾弥漫，几乎看不清潜伏，好似来到一个神仙境界。

        不一会儿，烟雾散去，寺庙的轮廓展现眼前，并不很大的一个院落，但一侧建筑甚至有两层之高，我没有上楼，只在楼下左右厢房观瞻，无非观音殿地藏殿等等。

       继续向前才是寺庙的正堂，这时我才发现自己是从寺庙的后方进入的。韦陀和弥勒佛的雕像次第入眼。大堂的一侧依然还有工人正在进行装修。韦陀和弥勒佛，民间传说很久以前，他俩并不在一起，而是分别掌管不同的庙宇。弥勒佛热情快乐，所以香客甚众，但他丢三落四，不善理财，致使入不敷出。韦陀管账是把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得香客越来越少，以至于香火断绝。佛祖查看香火时发现了这个问题，就将两人放在同一庙里，由弥勒佛负责公关，韦陀掌管财务。在二人的分工合作下，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。

       此外，韦陀菩萨的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有关系：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。这个寺庙固然属于最后一种，似乎此前看到的其他寺庙也多是这样。不知大家注意到没有？

        毕竟现在这个世界太现实，古代或是国外很多著名宗教场所（寺庙、教堂等）免费，而我们的寺庙道观却是名气越大门票越高，何谈免费一说？ 不过，如果您是佛道中人大概确实可以的吧。所幸静心寺规模甚小，当然免费，确实是个静心好去处，前提是您得抛得下凡世俗念。诚然，如果您真的可以做到物我两忘，又何必专门赶到寺庙（深山、老林、乡村...），何处不能静心？

参考资料   《陆定一祖居》