男人的曲线

易飞掰诗第（79）期

我读到这首诗的时候，脑子里快速闪出陈超先生的话：“一首诗好在哪里？第一反应是充满趣味。”趣味性的写作，也是某种活力和技巧的展示，体现着作者写作状态带有某种“欢愉”性，它有效地避免了“滥情”和 “说教”两大宿疾，作者的良好性情和心智也在其中，也可以断定作者是一个有生活情趣和情调的人——沈浩波的很多诗可能都有这样的特点。如果说他的诗偏向于口语诗，我以为是带着某种诙谐、调侃、机智，还有相当一部分带着反讽——我以为，口语诗不带着反讽、揶揄，可能会含糖量过高，失之于浅。

题目《男人的曲线》，即对此诗的风格、语调进行了设定，显然，其不是一首“正”诗，一定是一首“歪“诗”，也一定有其反讽色彩。其反讽的主角，其更多的指向了作者本人或本文的主人公。

一般来说，女人讲究“曲线”是正常现象，男人也可适当讲究，但以男人的“曲线”入诗，入诗题，显然有作者的“阴谋”在。对于沈浩波这样“诡计多端”写作经年的老手，一定是别有用心的。且看他如何倒腾。

全诗简单、明了，不分段。

火车上坐我旁边的哥们儿

肚子圆滚滚，鼓胀胀

看上去有八个月的身孕

我真想伸手去摸一摸

有过坐车经验的人，这样的情景怕是司空见惯，这样“圆滚滚，鼓胀胀”的哥们儿随处可见，不足为怪，是一种生活的常态。如果作为火车厢的邻座，还是有点小烦恼的，因为他“占地面积”太大，那也没办法，现实已经呈现，身体自然挤占，并非出自他的本心。至于“圆滚滚，鼓胀胀”是否影响了公共形象，大概也不会有人站出来指责一番——因为这是人家的个人选择，甚至可能是遗传所致。其实，这样好奇的深究，会陷入站在道德的高地苛求别人的风险，于文本意义不大。然作者或主人公对这位哥们儿并没有嫌弃的意思，相反语调中还透露着某种欣赏、羡慕、好奇，所以才有“伸手去摸一摸”的冲动。

应该说，这种日常图景，在生活中随处可见，几乎所有的人都习以为常，甚至可以认为主人公产生这样的冲动，有某种变态——去抚摸一个同性者的“圆滚滚，鼓胀胀”的肚皮，肯定不是一个正常的偏好，不以社会公序良俗论，也是某种身体反常甚至性取向不正常之举。然而，我们应该关心的是——这种反常之下，作者意欲何为？

而我自己的，大约也有三个月

我们肩并肩坐在一起

却无法分享孕育生命的喜悦

作者仍在有意无意地言说，他当然是有意的，但看起来是无意的，甚至漫不经心的。“而我自己的，大约也有三个月”，我没有见过沈浩波，但看过照片，似乎其体形尚可。我以为中国男人过了中年发福是普遍现象，如果只是“大约也有三个月”，还算是控制得比较好的吧。

老谋深算的沈浩波，依然在制造超级反常——男人的体形“圆滚滚，鼓胀胀”，像受孕。这种反常的背后,是扭曲、变形、变异、怪异、撕裂，是生活中的某种人群某种生活形态的象征。“肩并肩坐在一起”是实写，也有了虚写的味道。两个体形相似的哥们儿，像一个战壕的战友。此处有了某种兄弟之誼，但并非同病相怜。从语调上看，正好相反，可能引为同好、同类，互相欣赏与爱怜。“却无法分享孕育生命的喜悦”，有性别意识，更有对生命意识的崇拜与礼敬。此诗的语调始终是揶揄的，带一点儿调侃，却感觉不到反讽，甚至有互相欣赏、羡慕之情——这才是这首诗有意思的地方，不一样的地方，或者说超拔之所在。对过于肥胖的男人，进行直接的讥讽甚至批评，则会落入大众认知的俗套，泯然众人的见识于写作者，当为无效写作。“无法分享”，似乎带着某种遗憾，是因为我们都是男人，我们没有受孕的功能。这里有一种错位、颠倒和混乱。以沈浩波多年的诗写经验和心中的丘壑，此举也一定也是别有用心的。

在我们之间的空气中

也没有一种可以被称为

母性之爱的东西流淌

此段非常自然地走向了开阔和深远，作者自然上浮的功力很不一般。“在我们之间的空气中”句，借助于空间进行了伸展。“我们之间的空气”，可以理解为实的——火车车厢里的空气，更可以理解为我们生活的某一个空间，或者我们处在社会中的某一个层面、群体，甚至我们的生活方式。无论我们外形上多么像一个怀孕的女人，但我们不可能违背科学和客观规律，惊世骇俗地孕育生命。这里面潜藏着更深的意味——我们这样的另类、怪物，有着某种反人类反科学离经叛道的冲动，但也只是冲动而已。此处以自己体形的臃肿，做某种无谓的消极的自嘲式抵抗。也许主人化心中有大苦存焉，方欲变身异类,实现自己在现实中实现不了的荒诞与错位。“流淌”，是一个美好的词，体现出某种向往的感情色彩。“母性之爱”永远是美好的，只是它发出的主体是错误的，是不可能的。但也许主人公借形立意，内心中确有一份温暖的母爱，或者他特别希望自己也变身性别，给人世带来一份“母性之爱”——如此看来，作者或者说主人公，肯定是一个心中有爱和温暖之人，并且具有母仪天下的胸怀，因为要与人“分享孕育生命的喜悦”。

所以我们没办法

为我们的曲线感到骄傲

不能彼此伸手，温柔地抚摸对方

结尾顺着本诗的势能，自然扣合，得出了结论：“我们没办法/为我们的曲线感到骄傲”，似乎有一种面对现实的无奈。其实，这哥俩的所谓曲线并非苗条之一种，而是肥胖如怀孕之一种，所以所谓的“曲线”并不是那么美，甚至谈不上什么曲线,特别是同坐者“看上去有八个月的身孕”，则只有水桶之形断无曲线了。

“不能彼此伸手，温柔地抚摸对方”，结尾大好！有感情的纹理，也有着某种安慰的互别。如果是同性，都是女人，当可以彼此伸手，抚摸对方，还可以交流一下即将为人母的感受。但两个男人不过是因为身体变形，看起来像怀孕的女人罢了。其实质与本性并无改变，所以事物也并不能按心中臆想的荒诞与怪异去演化。从语气上仔细体会，主人公仍有对同座仁兄惺惺相惜的互怜——我们在一条歧路上走得太远，误入某一个怪圈已久。我们所谓的骄傲不过是因为放纵带来身体的失重。我们彼此有爱，但并不是彼此需要的奇怪之爱。我们都有生活的苦痛，但这样的方式永远得不到安慰，只会在某种古怪地泥潭里深陷，不能自拔——因为我们打开世界和爱的方式出了问题。或者，这个世界本身出了问题，需要我们去变形、变异、变态。

其实，真正变形的是我们的内心!

我以为，这首诗看似简单，其实大有深意。我读出了某种深切的悲凉与失落——我们都是错的，我们一直在错误的道路上远行，连相遇也是错的，相怜可为笑料，相爱更是“乱伦”。我们以怪诞无端的奇思异想，无力地对抗着固常的现实。我们无法牵手，各自承受荒诞的命运与冷峻的现实。

显然，这是一首口语诗。我读一首诗的时候，并不关心它是属于哪一种类型的诗歌——诗歌的类型之说意义不大。我认同王志军先生的观点：“诗歌的各种类型都有好诗，某一种诗歌不会是唯一正确的”。大家知道，沈浩波写口语诗经年，这个也不重要——写的好才是重要的！