观中国著名守城战，如刘秀守昆阳、郝昭守陈仓、韦孝宽守玉壁、张巡守睢阳、吕文焕守襄阳、王坚守钓鱼岛、袁崇焕守宁远……其中最苦莫过于睢阳。

睢阳守战意义重大，唐人韩愈曾说，“无睢阳就无江淮，无睢阳就无大唐”。安史之乱，唐将郭子仪、李光弼在前方与安庆绪、史思明作战，重整乾坤，收复河山。而李唐江山的后方，就在睢阳背后未遭战祸之毒的江淮、江汉之地，可谓李唐江山的粮仓国库。贼军尹子奇挥师南下，直犯睢阳，妄图进入江淮之地。在河南一地，位高爵尊的官员如贺兰进明、许叔冀等竟视睢阳而不顾，仅张巡以清源县令，位卑不敢忘国忧，起兵于雍丘，转战于宁陵，见睢阳危困挺身而出，挺立于睢阳城上指挥战事，兵寡不轻言弃城，维护李唐半壁江山免遭战乱。

然而，评价张巡却是个难题。为了守住睢阳，张巡不惜采取人食人，以生命换取生存资源的办法，血战到底。历史沉重叫人无法承受，中华文化传统价值最闪光就是人本精神，生命无贵贱。遥想当时兵临城下，睢阳城里的老百姓，面对饥饿，面对吃人的军队，面对城外的军队，面对被吃的白骨，他们是什么心情？历史是活下来的人写的，包括睢阳保卫战也是活下来的人写的。如果让他们回魂来写历史，绝不会讴歌张巡的，他们是怎么死的？是被声称保护你的人吃掉，被有义务保护你的军队吃掉。张巡算不算英雄？以人食人来维系一城的战斗力，这是人性最悲哀的、最惨痛的黑暗，是生命不可承受之重。张巡大义吃人？大义吃人就可以去歌颂？我矛盾着，甚至想回到睢阳城，但是我怕回到睢阳，万一也落入大义的军队的肚子。我还会有勇气去吗……

为此我写下了《血战睢阳》，试图去解开这个难题！