爱情这玩意儿，在文学作品中，竟以“爱之不得”为美。就以诗客骚人之事为证：唐代诗人崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，一场寻春艳遇和隔年再寻不遇的情事描写如此美丽动人。还有一个秀才，同样姓崔，叫崔郊。他与一姑母家的婢女相恋，后婢女卖给了显贵，从此无欢。一次寒食节，婢女偶得外出与崔郊邂逅。崔郊百感交集写下了“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”，相思未绝的崔郎只有独看夕阳西下、独味断肠人在天涯的悲凉了。文人史上，更让人沉吟玩味的是陆游和唐婉之间的爱情，先是鱼水相谐，丽影成双，情爱弥深，后遭陆母反对，棒打鸳鸯散。也正因为棒打鸳鸯散，留下了绍兴沈园的千古爱情传奇……

至于，那些民间传说就更不用说了，许仙白蛇传、梁祝传奇都以“爱之不得”作为下场的悲剧。但是，正因为“爱之不得”才会使痴男怨女们诗情大发，于是描述爱情的诗到处都是，“问世间情为何物，直教人生死相许”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”……

杨翁忘年恋

古代的真正的爱情，虽是“爱之不得”，但是带着唯美的光辉。而现在的爱情又变成了什么？与时俱进，时势造爱情，有了新的诠释。

现在这种爱情，可以一见钟情，那是一夜情；也可以至死不渝，那就是压在秃顶、脸有老人斑的男人身下，至死不渝的鄙视那个用情专一的穷酸小子。特别是现在，房价飙升，生活成本也房价等因素，水涨船高，加之就业困难，一些刚大学毕业的妙龄女郎寻找爱情，并不看重男人的品行，更多的看重男人的家产：男人可以没有能力，可以没有品行，但是他父母必须有房子，而且多多益善。“爱情没有物质是会饿死的”——这是我大学里的一位女生如是说。她为了不让自己的爱情不至于饿死，工作后，男友如走马灯一样，换了一个又一个。最后如愿以偿，这个男人让她的机关身份转正了，这个男人让她住进了洋房，这个男人让她开上了汽车……

物欲横流，人越来越实际，没有必要为了证明爱情让自己过上清教徒式生活。男人有钱了，就有了浪漫，蜂围蝶阵，那些善于利用青春、身体的女人不招自来。也无怪乎，男人有钱就变坏，这一声“妹妹”那一声“干女儿”的；也无怪乎，男人有钱、有地位，就堂而皇之的家中“红旗不倒”，城外“彩旗飘飘”。

爱情已经被物质所解构。学术超人、文化巨匠，这些人没有什么值得崇拜的，他们往往是沉迷于声色犬马的一分子；经典爱情、生死恋，这样的爱情故事也没有什么感人的，它们往往是“此地无银三百两”式的、化无耻为无上光荣的艺术加工品。

先拿杨振宁和翁帆的“祖孙恋（忘年恋）”爱情开涮。据说杨翁之恋是中国当代经典的爱情，两人相差54岁的祖孙恋。试想杨振宁是一个一无所有，没有学术地位、没有视如国之上宾的社会地位的老人……一个风华正茂、渴望风流的女人会跟这么个爷爷级老公过夫妻生活？翁帆说杨振宁“很有品德”，我想82岁的老头，没有品德也算是正常，毕竟到了这个年纪也基本不谈男人的能力了；杨振宁说翁帆“没有心机”，想想倒也是，翁妹妹对杨爷爷身上的老人斑视而不见（并不反感），当然是眼瞎。但是，眼瞎并不至于是心瞎了，你虽老，却是国之上宾、诺贝尔奖获得者，你有名誉、有地位、有财产啊，我有青春、有厚脸面，可混吃、混喝、混张熟脸。（于是，两人亲密无间，十指相扣，招摇过市。）

那么，杨振宁“上帝恩赐的最后礼物”——翁帆是何等角色？大学一毕业，她就跟香港小职员结婚，二年后就不断欢而散。如此经历，可见一斑。翁帆是一个非常渴望成为“世界公民”的女人。香港的小职员显然无法满足翁同学“冲出中国、定居香港、走向世界”的 “名欲”，于是，小职员被翁同学开除了“床籍”。在杨老的结发妻子杜致礼死后，这离异少妇翁帆突发奇想，写信安慰之，以示有意照顾之。而此时的杨振宁也相当配合，突然表示诺贝尔奖获得者也是人，也需要人照顾。于是，杨振宁约翁帆见面，频繁电话，接着约她到香港的石澳村旅游，他们开始牵手；然后，再约她到清华园“归根居”共进晚餐……于是，杨翁版忘年恋胜利出炉。

再者拿艺术大师韩美林和周建萍的“生死恋”来续涮。2001年初，如果想切除嗓子息肉的周建萍认识的韩美林，只不过是北京一个微不足道的小糟老头，她会主动打电话跟韩老师联系？再则，到了北京求医期间，适逢韩老师突发心脏病，如果韩老师不是名流，她会作如此牺牲，主动像保姆一样照顾好他？人们说，这是缘份，我说其这是“套近乎”。就是这样，保姆式的爱情便产生了，先是端茶送饭，再是双手互捏，说是给予对方战胜病魔的力量，最后是玉体肉身相赠。

韩周之恋，夫妻相融，尚可接受

经历过三次婚姻失败的韩美林，顿觉患难见真情，心飘飘有五体飞天之感，任由周建萍照顾了。于是，韩周版“生死恋”完成了。

不难发现，中国式的“忘年恋”往往是女方以保姆的形式进入对方的视眼，而“忘年恋”的男方，非富即贵。翁帆是“小保姆”，周建萍也是。所以说，男人出名了或者有钱势，总有女人会粘上来，年纪不是问题，性能力也不是问题，问题的关键你社会地位，有财产。

台湾女作家路平在《亚洲周刊》中的《浪漫不浪漫》一文中对杨翁式“梨花伴海棠”的“忘年恋”作了非常中肯的评定：“其实并非异类的情爱，亦算不上艰辛的苦恋痴恋，过程既不惊世、也不骇俗，譬如老少配，这种诸种滋味备尝的相处，却可能由于男方是诺贝尔得主、或者是富商巨贾企业主，便也脱离了现实，烘托成为值得向往的浪漫情事”。

这篇《浪漫不浪漫》文章说得比较尖锐，杨翁一老一小都被惹毛了，联名反驳路平，要求她反省、道歉。想你杨振宁都这把年纪了，好好养老，好好想想为你生了二男一女的杜致礼，足以慰此生！何必丧妻未满一年，就跟翁帆粘乎起来了？还来个人前人后都“十指相扣”，似乎有些老不知耻了。

爱情是轻是重，只有你自己把握。如果你把爱情看的很轻，今天可以对这个妹妹说，“我爱你，爱你一万年。”明天，也可以牵着另一双手，就像杨振宁和翁帆一样十指相扣说，“一万太年，有多少天就爱多少天。”

多少现代爱情悲剧往往是以轰轰烈烈作为开始，惨惨淡淡作为结局：花花公子送玫瑰，第一天三朵，女孩没有要；第二天十一朵，女孩也没有要……一直到第九十九天送了九百九十九朵玫瑰，女孩接受了并且感动得身不由已，于是该发生的竟然第九十九天都发生了。结果，又过了九十九天，这个女孩一个人在医院里做人工流产。花花公子是征服者，而不是陪伴女孩一生一世、相携共老的亲密战友。这就是浪漫的代价。

对于广大的恋爱中的男女而言，能够走进婚姻的殿堂，并且一路走下去，修成“少来夫妻老来伴”的正果，不管生活过程中是否有过吵架、拌嘴，我认为都拥有了最朴素、最真实的爱情。爱情就是两个人用一生的长度去完成以下的事情：一起生活，相濡以沫，共同创造美好的明天；一起做爱，灵肉交融，共同体验生命的快感；一起把俺们的孩子拉扯大，望子成龙，将幸福代代相传。

爱情，能不能朴素一点？俗话说：天道酬勤。努力奋斗的人，永远不会饿死，属于他们的爱情当然也不会饿死。上文一个女生提出了“爱情没有物质会饿死” 的理论，并且去实践这了个理论，选择了比她大14岁的老公。但是，如今她的同学、同龄朋友通过自己的聪明才智、刻苦努力，积蓄了力量，不少人超出了他的老公所拥有的“物质”，其中也包括她抛弃的男友。