（原创）戏谈“女鬼”与“女鬼戏”

刘福新

儿时对于女鬼戏，并不喜欢；但那时的戏少，只好就付着看。女鬼在戏台上咿咿呀呀地唱，胡琴的音色本来就酷似人声，此时伴着戏词愈益凄凉；加之灯光忽明忽暗，我知道这种手法是为了衬托气氛；但奇怪的是女鬼并没让我害怕。

《烟花泪》剧目中，桂英惨遭负心汉王魁抛弃，“打神”一齣中，桂英死后变鬼向王魁索命，何曾吐着舌头淌着血，满脸的鬼气肃森？倒是宋朝的渣男王魁阴险可怕。
    蓦然里想起，中国文学作品中的女鬼，不仅不可怕，还总是美丽艳绝、动人异常的。最让人感动的是蒲松龄笔下的女鬼小谢、梅女、聂小倩、辛十四娘、公孙九娘，还有既是狐也是鬼（属于鬼母所抚养）的婴宁，哪一个不是娇俏可人，她们有情有义有人性。怪不得那些男人不但不畏其异类，反而趋之若鹜，娶其为妻，或视作红颜知己。

奇怪的是戏文和小说中，很少提及男鬼，可能男子生前粗犷，死了变鬼也不可爱；而女子生来可爱，死了做鬼也楚楚动人的吧？

有时候就想，鬼往往具有人性，而许多人却没有人性，或者丢失常性。《聊斋》里就有不少例子。譬如男人中的王安旭、女人中杨万石的老婆尹氏，这个故事的题目是《马介甫》。

还有个叫杨福的，竟然在阴间贿赂鬼差，蓄谋陷害将死的席廉，席廉的儿子席方平迫不得已进入阴间告状……这篇文章中，不仅有坏人、坏鬼，还有一系列坏鬼官阎王、城隍、郡司，幸而席方平告到二郎神那儿，才申诉成功。

戏文中最著名的女鬼当属李慧娘，她跟桂英一样，是个为情而死的女鬼。不同的是，她是被奸人所害。为了爱上裴舜卿，被南宋权臣贾似道割下头颅，死后变鬼，再救助心爱的人。李慧娘死了变鬼了，仍念念不忘她的那个郎。

我想谈一个没有变成女鬼却与女鬼很相近的人物,这个人物是谁呢?且听我慢慢道来——

从小看连环画，即小人书，一直感叹那个唐代常州刺史郑丹的独生子郑元和，与艺伎李亚仙的真实爱情，这个故事迄今印象依然很深。今夜在电脑一边打着字，一边打开了手机荧屏，观看京剧《李亚仙义救郑元和》，对这个唐朝爱情故事的女主人公李亚仙形象进一步加深了。郑元和遭鸨母驱撵，贫病交迫，沦落到唱莲花落为生的地步，后被李亚仙看到，不顾鸨母阻挠，把郑元和接回家中，尽心调养，激励读书，结果考上状元。依我看来，完全歌颂了正能量，与其它故事有很大区别。

不过，这个唐朝故事有多个版本，但不论是何版本,郑元和与李亚仙都没有死去变鬼,我曾推想，唐代传奇中的李亚仙若是死了，有灵有性的话，绝不会眼看着自己的郎去唱莲花落，变鬼也要救郑元和的吧？

女鬼不可怕，反而是活生生的女人——敬谢不敏，多有心怀恶毒的。明明圆滑世故，偏要装作天真无邪，软刀子杀人毫不改容……现如今，五行八作里都有。不过这些人迟早会遭天谴！不是不报时候未到。

有时候，很难分出人与鬼，因为人面艳如桃李，鬼气是看不出来的，除非碰了钉子，方才认清敌友，知晓谁在后面下毒手，但这是要付出代价的。倒是在狂欢节中戴上鬼面具的，反觉得亲切，原因无它，此“鬼”并不害人。

2024年2月28日初稿

2024年2月29日修改

（一）以下是本人翻拍于网络的鬼戏李慧娘

        （二）以下是本人潘湃的公孙九娘、小谢等聊斋故事里的女鬼

（三）本人翻拍的人比鬼坏的典型实例《马介甫》中的尹氏







        



            （四）鬼戏李慧娘

       （五）艺伎李亚仙

                郑元和进京赶考

               郑元和与李亚仙爱的死去活来

     郑元和遭鸨母驱撵，贫病交迫，沦落到为人送殡唱莲花落为生的地步。