你有过“卜式遭遇”吗？

                                         刘福新

    让我们先来解释一下题目里的“卜式”，“卜式”是个人物，汉朝（前汉、西汉）时期的人物。而“卜式遭遇”，是指一心做好事却遭到冷遇。看来，无论古代近代现代都有被恶意曲解的正气之人。

西汉时期牧羊人出身的卜式，在国家遭遇困难、民众蒙受痛苦的时候，多次用自己朴实与真诚的言行，向国家与人民表忠心，最终感动了当时的皇帝汉武帝，同时也得到了百姓们的敬重。

那时候汉朝正在和匈奴打仗，国家财政吃紧，卜式听说后，迅速赶往了京师长安，以平民的身份上书朝廷，愿意将自己财产的一半捐献给国家，帮助国家度过财政难关。

这件事惊动了朝廷上下，为了搞清楚卜式捐款的真实目的，汉武帝派特使找到卜式问道：“想当官吗？”卜式说：“从小牧羊，不熟悉怎样当官，不愿意做官。”

使者又问：“家里难道没有冤家仇人，想讲出来吗？”卜式说：“臣生来与人无争，家里贫穷的乡人，我就借钱给他；为人不善的，我就教他做好事。去到哪里，人们都顺从我，卜式有何冤事啊！”

在这位使者的逻辑里，卜式主动为国家为社会做什么好事，一定出于或想当官或想伸冤之类的个人动机，不然就是很难理解的怪事。

卜式的关于自己动机的回答是这样的：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”（《资治通鉴》卷十九）

可见卜式这类遭遇，在古代中国就存在，近代和现代就更多，报纸上屡有捐献器官的人，遭到的却是冷遇。见义勇为救助车祸的人，反而被其亲属诬为“肇事者”，致使做善事的人吃官司，弄得身心交瘁。

中国有句古话，“善有善报恶有恶报。”然而，做好人不仅得不到 善报，反而被置于种种尴尬乃至不幸的境地。这样一种氛围，无疑地在戕害着社会的良知、正义和公理。

这世道哪有这样的好人？这是出现在善事后的典型语言，因为看到过太多的骗子、恶棍、无赖、街痞、贪官、賍吏……笃信只有骗子是真的，以至于‘洪洞县里无好人’。这种以小人之心度君子之腹的现象，已成为一种十分消极的可怕的社会心态。

卜式遭遇，实在是孔夫子千年教化的的莫大悲哀，正是在这个意义上，我们可以将诸如此类的悲剧统统比之为“卜式遭遇”。这个“卜式遭遇”是一种种负能量，危害国家危害社会危害每一个人。

我对这个体会很深，因为我也有过卜式遭遇。到城乡采访，会遇到很多不屑的眼光，也遇到过质问：“政府给你多少钱？”好像我干公益事业为的就是钱？记得前些日子潍坊日报社的马慧丽女士对我采访，问我采访中最难堪的是什么？我直言相告，就是拿了政府多少钱的怀疑，我对这些懒得回答，但我希望多些理解，不要把我当成图财赚利的无耻小人。

2024年1月7日上午发于本人新浪博客

                     汉朝  卜式 画像

                      汉武帝刘彻图像

                      汉族与匈奴