我为什么要看方磊的《世道》

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《世道》这部书,可以看作一部“畅销书”,但我之前不知道这本书。说起来,很偶然,我的一位当地“两栖网友”(新浪、微信)“刘月梅新浪娃娃”,在她的微信圈发了个读书帖子,所读的书籍就叫《世道》。对于“世道”和“年头”两个词语我用的较多,当然也就格外注意,这一次看到了,我岂能放过?我发帖咨询这本书(见翻拍的图片)。
刘月梅女士真还送过来了,见面后方知,她是我昌乐一中同学南国华的亲戚。
拍于2021年06月26日15点17分。
直到见了面,才明白南国华是刘月梅老姑家的“表大爷”。从刘月梅的谈吐中,我进一步觉得昌乐南部的人都有一种质朴与敦厚的潜质……这一点若不是细细地观察,是不会觉察的……
给这位多年前的新浪博客网友拍了几幅照,但因地段与空气质量的原因,没能拍好;再加上一个特殊原因——不知何时改变了“相机功能键”(好几天阴雨,相机受潮,荧屏不显示,拍照较少,也就疏忽了功能键的变动),图像效果很差,尽管用劲儿处理(PS),也还是不能满意。
“奶奶”与“哑巴”的交集十分生动。
至于《世道》这部长篇小说,多是深夜倒在床铺上读的。我也创作过长篇小说,可我的《侯景乱梁》是从历史角度写的,方磊的《世道》是写现代的,起码是“奶奶”这辈子群体的,我生于1948年春天,对于主人公“奶奶”的经历更容易接受,因为“奶奶”的经历对于我这个年龄的人来说,并不是很陌生的。既然不陌生,也就有不少认同感。
全部读完是不可能的,大体翻阅一遍可以做到——既然我已经翻拍了其中的几页,读后感也就省了吧。我仅仅说一下“吴老太”这个人物的塑造。我认为作者不禁塑造了一个正面人物“奶奶”,还塑造了一个十分丑陋的妇女形象——吴老太。而吴老太这样的人物并不是“个例”,她是中国农村甚至中国城市里一大群自私、嫉妒、暴躁、尖刻,毫无女德与妇道的“混账娘们”,这样的女人不用四处搜寻,中国大地“俯拾皆是”。有一种想法是非常肯定的,中国尽管在各个领域取得了伟大的不可否认的成就,但在教育妇女这一领域却是一个非常明显的“短板”。为什么小说主人公“奶奶”历经磨难,腰板都在挨批斗时糟蹋的直不起来了,可依然乐善好施,收留了一群没有去处的人。原因是有的,“大户人家知书达礼的大小姐”,这不就是比较中肯的答案吗?反过来我也就用不着多说了……