仁庆菜·小蚂蚱·牧羊人·一棵独立的构树(6月28日下午摄影小品之二)
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仁庆菜城南萧牧羊人两只小蚂蚱独立的构树图片 |
分类: 流年碎影 |
仁庆菜·小蚂蚱·牧羊人·一棵独立的构树(6月28日下午摄影小品之二)
6月28日下午收获真不小,拍罢气象局大院里的红蜻蜓和大院外的构树,沿方山路(方山路延长部分)南行,也就五十米吧,看到了一个建筑物,我远远地拍了下来,从相机荧屏里看到了“龙海原著营销中心”。
“龙海原著营销中心”的南边是一大片围起来的空旷的荒地,不知是何原因,迄今仍未动工。那一大片围起来的空地肯定有小动物,我这么猜度——为什么呢?空地上谁来打农药呀?
推着自行车过马路,沿着“龙海原著营销中心”前边的一条小道向东行,在水泥路尽头,我搁下了自行车,上了一个小坡,眼前一片开朗,那一大片空地进入了我的镜头。首先看到的是一种很好吃的野菜“仁庆菜”。仁庆菜是个谐音,我一直这么写它,“仁”是“仁义”,愿意奉献给人类,“庆”是“喜庆”,含义不言而喻。既然这儿有这么多仁庆菜,喊老伴过来吧,拨通了她的手机,老伴比我的“野菜瘾”还大,不大会儿骑自行车来了。
又看到了构树(楮树),不过这一棵是“独立荒野”。这棵构树为何“单树独立”?牧羊人说,别的树都推倒了,留下了这一棵。我琢磨这个驾驶大铲车的人在清理这一大片“待开发地”的时候,突然灵机一动,故意留下了这一棵也未可知呢。6月28日下午,在我的眼里这是这片抛荒地的一景。
有一件事儿需要与读者解释:这一大片荒地为何生长仁庆菜?而且还能摘了食用?牧羊者告诉我,这儿也洒过农药,仁庆菜不能吃,我的羊群也不敢过来,这不是下了一场急雨吗?仁庆菜可以大胆滴吃,我的羊群也能够大胆地赶过来了。啊,原来如此。
还有一件事儿需要补充:我在这儿看到了蚂蚱,尽管我拍到的两只蚂蚱很小很小,断定就是雨后刚生出来的。
我呼吁:不要再在这片地里洒农药了!让小动物不再受戕害,让老百姓放心大胆滴来这儿牧羊,让市民放心大胆滴来这儿采摘仁庆菜,你现在又不是急着建大楼,何必洒农药呢?积点儿阴德吧!
第一幅图片拍于2017年06月28日16点29分。
他上身穿着“三友”的衬衫。“三友”是个机械厂,我老伴的表妹和表妹夫开的。牧羊人当然姓萧,与之谈起姓氏“萧”错写为“肖”,我说你们这个“萧姓”对于“坐不更名行不改姓”是没有认识的,因为你们先祖是契丹人,你们是辽国萧太后的族人,你们先祖的姓氏不是“单姓”,是四个字“萧哈麻喇”,所以你们对于单姓是“萧”还是“肖”根本不计较,若是纯汉族那可就特计较了。因城南萧好几家亲戚,交流也就格外亲切,我对牧羊者说:“去年秋天我与老伴在山西旅游,到了应县,应县有一座世界闻名的木塔,木塔就是萧皇后倡建的,木塔的后边(北边)有一个寺院叫佛宫寺,其实就是萧皇后的家庙。那个地方才是你们先祖的老家。”我还与牧羊者谈到昌乐萧姓的墓地,我说:“潍坊市党委东边有一个村庄叫曹西楼,曹西楼北边的山坡有墓葬,就是你们萧哈麻喇最早来昌乐安家的祖先。”我一说这个,牧羊人特别感兴趣也特别熟悉,也与我畅谈起了他们萧哈麻喇的昌乐祖先。
我谈姓氏的目的仅仅是想说:中国是一个民族大融合的产物,谁也不敢保证自己身上绝对没有流着少数民族的血。按植物杂交优势来说,民族大融合是一个好现象。

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