加载中…五台山三塔寺
(2016-11-15 20:48:00)
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五台山三塔寺百度网资料错乱不堪主要是具体位置不对微信网准确杂谈 |
分类： 旅迹苔痕 |
网络“百度”中关于三塔寺的资料，本人越看越疑惑，有关历史资料，脉络是清晰的，但地理位置的叙述，与我亲自观察的不相称。
先看第一段：
五台山三塔寺位于鹫峰之上，紧邻五台山名刹大显通寺。该寺建于明代万历年间，由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造，大清年间，又修葺一新，三塔寺便成为五台山黄教道场，并深受康熙、雍正两位皇帝重视。该寺住东向西，与三泉寺，寿宁寺，西寿寺同为中台胜景灵迹。
第一分句：“五台山三塔寺位于鹫峰之上”，鹫峰具体位置在哪儿？不就是菩萨顶那个地方吗？怎么会跑到这儿来了？
第二分句：“紧邻五台山名刹大显通寺”，据我亲身经历，三塔寺离着大显通寺好几里路呢，怎么说是“紧邻”呢？我虽然不知道“紧邻”这个词语的里数限定，但隔着好几里路总不能说“紧邻”吧？
另，“该寺住东向西”是何意思？
此篇博文的图片上传之后，经我搜索，在【五台山佛教--微讯啦】网页看到了几段，还是符合事实的。今贴上几段：
——五台山三塔寺位于五台山庙群附近的西沟村，距大白塔不足百米。据《清凉山志》载：“三塔寺在鹫峰之西，万历初敕建，僧了尘主之。”该寺座东向西，建在一处突兀高峻的山坡上，与三泉寺、寿宁寺、西寿宁同为中台胜景灵迹。到三塔寺朝圣观光，无论步行还是趋车，只要出显通寺左拐，顺着显通古刹的围墙，穿过一条小小的沟谷，沿石子铺就的小径缓步上行便是。
——寺内三塔而得名，此三塔为明代遗物，中间为文殊舍利塔，两侧分别为普贤、观音舍利塔。
——这里依山傍水，虽然紧临庙群而又相当僻静，尽管地处偏僻却又十分开阔。每逢春暖花开季节，燕子呢喃，野花绽放，刚刚解冻的山溪叮咚作响，甜润的空气中充满春天的气息，更有沿途的村落农舍工巧精致，有序的声韵和优美的山水给人一种难得的宁静，前来观光朝圣的人们往往会不由自主地放慢脚步，为这山景野趣所陶醉。那些长途跋涉而来的礼拜者，一进沟便要合掌礼拜，朝菩萨居处的圣境虔诚顶礼。
——大雄宝殿构建于明代万历年间，一九八六年，照圆法师开始住持该寺。当时，十年动乱刚刚过去，寺院甚是破败，照圆法师便与僧众在原址上复建殿宇僧舍，补充塑造佛像，修复了三塔寺。
——但是，三塔寺后经大火，几乎损覆，现在的三塔寺是在住持普信法师的带领下，重新复建的。三塔寺地处偏僻，寺庙老旧且恢复较慢，不通水电，僧人管理也失之严格。普信法师主持三塔寺后，开始对殿堂寮房僧舍重新建设，恢复了三塔寺正常的秩序，现已经初步形成一处显密并研的庄严道场。在这里修习佛典、焚香礼佛，或旅游观光，都可以得到一种特殊的宁静和少有的清雅。
我对以上的资料是赞同的。
不说了，上传图片吧。近来的图片上传很费劲儿，耗费时间不少。
《清凉山志》载：“三塔寺在鹫峰之西，万历初敕建，僧了尘主之。”这就对了嘛！是“之西”不是“之上”。一字之差，缪之千里。
3、大门东边有个搅拌机，看来，三塔寺正在搞建设。
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6、三塔寺的大雄宝殿构建于明代万历年间，一九八六年，照圆和尚任该寺住持后按历史资料进行了修复。大殿分三层，前殿两侧有木雕的药师如来和千手观音。
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10、着三座佛塔是三塔寺的象征。
11、神宗之母李艳妃多次亲往朝拜，巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。
12、佛塔下部的塑像栩栩如生。
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17、碑文中提到了河北省武安市孙广增
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19、碑文中提到了青岛即墨战欣业
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