扬州之旅（十四）蕃釐觀·湾子街·宋井
刘福新
沿文昌中路西行，一路景点不断，这一集专发古迹蕃釐觀与宋井等。至于湾子街是我购买相机储存卡时的随拍，与蕃釐観和宋井联袂而出是有点儿不太融洽，但湾子街在我来说依然是奇景，因为以前常听说山东省会济南等比较大的城市，街道拐角设置自取安全套（避孕套），但我从未见到过，不料却在扬州市广陵区的湾子街拐角看到了。我说这句话并没有一丝一毫恶意，仅仅是说明我这人出门不多，对于各个大城市有关国计民生的举措初次见到而已。
关于蕃釐観，我曾在《扬州之旅（四）从江都区大桥镇到广陵区人民政府的路上》一文评论栏贴上了几段话(见下）：
其一：从360好搜搜索“蕃釐観”，偶尔看到新浪网友“风雅扬州”的《扬州道观，美丽传说相伴》：啊，原来叫做“蕃釐観”（音“番禧”）特录下一段：
琼花观是个多么好记的名字，可到了文昌中路琼花观前，朝南的石牌坊上刻的却是“蕃釐观”三个字。我刚到扬州那会儿，陪朋友到琼花观玩，最怕朋友问前两个字的读音，后来一次特地向老作家丁家桐请教，丁先生说，“蕃通番,釐通禧,周釐王也叫周禧王。”此后便记住了。
其二：关于“蕃釐”的解读：蕃厘（蕃釐）洪福。《汉书·礼乐志》：“惟泰元尊，媪神蕃釐。” 颜师古 注：“蕃，多也；釐，福也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾宿明堂斋殿行禋祀礼》：“在天列圣皆欣顾，宜有蕃釐锡君。” 元 揭傒斯 《送唐尊师祠武当》诗：“蕃釐更为吾皇祝，下国时丰雨露饶。”
其三：还有一首诗，可以印证“蕃釐”二字：蕃厘观感琼花 诗人:宋无名氏 朝代:宋后土祠南裔，坤维婚室家。（诗太长，略之）
其四：“中国知网”有一篇文章《蕃厘观与琼花》：
“……久负盛名的蕃厘（音Xｉ）观。 在扬州市区文昌中路（原琼花路）的北侧，一座古色古香、美轮美奂的道观矗立在人们面前，它就是名声远播的千年古道场蕃厘观。据介绍，观中因为出现过天下无双的琼花，因而名扬四海，成为古今游人向往的胜地。 蕃厘观历史悠久，其前身是西汉时代所建的后土祠。古时称地神或土神为后土，后土祠就是祭祀地神或土神的庙宇。唐僖宗中和二年（公元８８２年），经淮南节度副使高骄增修，易名唐昌观。北宋至道二年（公元９９６年），扬州太守王禹偁（笔者注：关于“偁”字，网络几乎都空着，用“■”代替。其实这个字读"chēng",即“称”字。本人在这里特别更正了），因观内的琼花树叶茂花繁，洁白可爱，首咏《琼花诗》。自此，琼花之名，遂名闻海内。欧阳修任郡守时，因扬州琼花“世无伦”，而在观内琼花树旁筑亭，其匾额上书“无双亭”，以作饮酒观赏琼花之所，并作诗曰：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春”。北宋政和年间，取《汉书·郊把歌辞》“唯泰元尊，呵神春厘”义。
除了前天我发的四个帖子外，借此发布之机，再引两段略略不同的网络资料补充如下：
其一、琼花观，旧称“蕃釐觀”。宋徽宗赵佶赐金字匾额题为“蕃釐觀”，后称“琼花观”。位于扬州市区文昌中路（原琼花路）的北侧，是扬州市著名旅游景点之一，原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠，始建于公元前十一年，至今已有两千多年的历史。宋徽宗赵佶赐金字匾额题为“蕃釐観”。“蕃釐”出自《汉书·礼乐志》“惟泰元尊，媪神蕃釐”，蕃指多、大，釐代表福气，蕃釐即多福大福。举世无双的扬州古琼花就生长在蕃厘观，因此俗称琼花观。琼花观建于西汉成帝元延二年，宋代欧阳修任扬州知州时，于观内筑“无双亭”，以供养花。一到暮春三月，琼花观中的琼花盛开时节，朵之奇葩，倘若蝴蝶戏珠，好似八仙起舞，以其绰约的芳姿与那美丽动人的传说，迎接着中外游人。
蕃釐观历史悠久，其前身是西汉时代所建的后土祠。古时称地神或土神为后土，后土祠就是祭祀地神或土神的庙宇。唐僖宗中和二年（公元882年），经淮南节度副使高骈增修，易名唐昌观。北宋至道二年（公元996年），扬州太守因观内的琼花树叶茂花繁，洁白可爱，首咏《琼花诗》。自此，琼花之名，遂名闻海内。欧阳修任郡守时，因扬州琼花"世无伦"，而在观内琼花树旁筑亭，其匾额上书"无双亭"，以作饮酒观赏琼花之所，并作诗曰："琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春"。北宋政和年间（公元1111～1118年），取《汉书·郊祀歌辞》"唯泰元尊，媪神蕃釐"义（蕃釐，即多福的意思），改庙名为"蕃釐观"，宋徽宗钦赐"蕃釐观"匾额。世人以此观中有琼花，故俗称为"琼花观"。
其二、明代扬州知府吴秀在观里建玉皇阁，阁高三层，高大壮丽，登阁可以俯视全城。时至清代，琼花观已逐渐衰败，到了民国时期，蕃釐观内的建筑物已基本毁于大火。现今的蕃釐观是由扬州市政府出资于1993年开始重修，历时三年，耗资1800万元，重建后的蕃釐观，观门仍朝南。观前的石牌坊系明代所建，石质呈糙米色，有左右两根石柱，上圆下方，柱端似华表，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。门楼三间，上嵌一方石额，"蕃釐观"三个大字为清人刘大观所题。其后是具有民族风格的三间单檐山门殿。观内的主殿是一座砌在高基平台上的五楹重檐大殿，即"三清殿"，平台四周围以白石栏杆，殿前植有两棵银杏树。平台石梯两侧各植一株龙爪槐、两株琼花。观门至大殿的正中一条甬道，甬道中有一棵老榆树，两侧各植四株琼花。甬道东西侧各建两层楼结构的仿古廊房。而在大殿后方围墙外的后花园内，小桥流水，九曲碑廊，造型别致的琼花台、无双亭更是巧夺天工，整个花园浓缩了江南园林美景之精华，令人流连忘返。
据史料记载，在清顺治、康熙年间，先后有两代张天师羽化在蕃釐观内，故为道家正一派视为圣地。而在古代许多小说里，琼花观都被描写成神仙出没或高人隐居之地。在明人写的《隋炀帝艳史》、《隋唐演义》一类小说里，都大肆渲染隋炀帝和琼花的神奇故事。在清代的一些笔记中，又常常记载江湖隐士或山野奇人寓居在琼花观里。《儒林外史》的作者吴敬梓在落魄的晚年常常流连于琼花台畔，悲悼自己的坎坷身世也像琼花一般。他的侄儿金兆燕有诗云："峨峨琼花台，郁郁冬青枝。与君攀寒条，泪下如连丝。"描写了吴敬梓在琼花观里怆然涕下，泪湿衣衫的情景。
至于题目中的宋井正文不赘，可参考图片注脚。
1、两种说法，我也不知道究竟是宋徽宗赵佶的御笔还是清人刘大观所题了？从字体来看，是宋徽宗赵佶的瘦金体。
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3、扬州市市文联在这里边安营扎寨了？
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9、一眼就看到了扬州市这位著名学者的名字，我手头有他著作的《扬州史述》等。不过，这位先生名字的第三字我打不出来，词典也未查到。
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11、我还是按例缴纳了10元钱。既然扬州市文联在这儿，那我也就心甘情愿了。
插图1.从百度下载（又经处理）的琼花观图片
插图2、这就是“琼花”，出处同上。
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14、成了小片，还没法子还原——这个图片系统故意找麻烦！
15、这幅图片是翻拍自路标。① 蕃釐観 ②
小秦淮河 ③文昌阁
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17、我要过马路，购买相机储存卡。
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18、买了一个16GB的春存卡，打交道之后，售价80元。（原价146元）
19、右边坐着的是店主。
20、就是这个专业摄影器材店
21、原来这条街叫皮市街
22、斜对面有一条巷子，我拍老巷子没有拍尽兴，就过来了。
23、原来这条巷子叫湾子街
24、一抬头，看到了这个安全套自动售货机。以前仅仅是听说，这一回真正滴见到了。
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28、不用说，这是扬州当地的美女了。
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31、又岔出一条更小的巷子“照壁后”
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35、我横过马路（文昌中路），继续朝西走。
36、又拍成这样了。
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38、隔着马路看到了宋井，再一次过马路。
39、宋井
40、位于扬州文昌路上，有一口宋朝古井，据考证建于公元1240年，至今水质清冽，可日用。为了保护这口古井，扬州市政府特为它建一亭子，并修影壁，上写醒目的“宋井”二字。为防不测，原石质围栏被博物馆收藏，现井栏为仿制品。
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42、从一位新浪博友处下载的，已在博友评论栏说明了。
“文昌中路边（莲花街坊北沿）宋井，旧时在黄家园西，大莲花桥东，大毛厠北巷口，扶济药局院内，于1957年文物普查时发现，1961年园林普查时复核，列入文物保护单位。后于1987年拆建琼花路（即今文昌中路中段）时，就地建亭保护，并立碑说明，虽不是旧时模样，但成街（路）边新景。
这一宋井，石栏上刻有凿井年月，因是南宋遗物，另作文物保存，收藏在扬州博物馆内。这井栏依旧物复制，人不为之辨，或以为文物也！
上述皆退翁亲历，前时偶于街边经过，遂拍照上帖，为文史爱好者，作一补记，与网友共享云尔。”
43、这条胡同过去就是东关街。也就是说，我返回走到这儿，还相当于北边的东关街地段。
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45、熊成基故居
46、11月23日夜里在景和宾馆冻得肩膀疼，已经疼了两天了，早就想买膏药了。
47、就是在这家“百信缘大药房”买的。
48、继续西行。
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51、一看到国庆路，我一振，我徒步已经出了南关街了（相当于）。
52、难道这儿还与琼花有关？
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