昌乐县乔官镇歇头仓拍摄杂记

 

                      刘福新

 

   记得好像2006年夏到2007年春，潍坊市新闻出版局局长谭锷等人要编一部《潍坊地名故事》，来昌乐特邀了马进、田恒林和本人撰稿，我的其中一篇就是写的歇头仓，2007年春该书出版，敝文大标题是《仙翁指路破妖法》，副标题则为《歇头仓的传说》，但初稿的原题目却是《“血头仓”——“歇头仓”》。原文最早在《榕树下】发布，后又发于新浪博客。

    自从痴迷于摄影以来，总想走进歇头仓拍几幅图片，但屡屡乘车路过，却没有机会下车。

    今年（癸巳年）正月初四，我到北岩西村看望九十岁高龄的大姨母，这是我与老伴此行的主要探望对象。但在走亲过程里却不这样单纯，因为我的亲戚不少，两个儿子免不了驾车走许多村庄，先是两个儿子到城南街道的边下河南村（如今，边下河南与东刘、下楼合称“方西村”了，也就是“方山西边的村庄”的意思）看望他们的舅舅、妗子，我俩在路上等；接着两个儿子又去了乔官镇驻地以东的梁家庄看望他们的姨夫，我与老伴还是在路边等，但这一等就将我的夙愿实现了，我利用这个短暂的时间拍摄下了乔官镇的歇头仓。与老伴徒步行至村东，让老伴在公路等儿子的车辆，我从村东一条柏油路开始拍起，而后进了歇头仓中心大街，最后回到公路边，拍下了大约三十幅图片。

    歇头仓原名血头仓，后来改为歇头仓，其中还有个传说。（见附一）

    歇头仓离着我老家小埠前很近，却隶属于不同的行政区划，歇头仓以及北边的唐家店子、大埠前属于乔官镇，我老家小埠前隶属城南街道（原南郝镇）。因为两个村离得近，彼此亲戚也就不少。我从小就对这个村子很熟，因为我从小就从歇头仓路过走于家山前村的三姨家。说起三姨家，不得不插一句，由于历史的原因，我的亲三姨嫁给了我继母的胞弟，也就是说，我到于家山前不仅是走姨家还走姥姥家，三姨仍称三姨，称呼妗子要挨打的；但亲姨夫却不能称姨夫，改称为舅舅了。诸位请看，这个歇头仓我每年要经过无数次，还是步行，不熟才是假的呢！

    印象极深的是歇头仓村北有一个寺院，俗称瓦罐寺，即是《水浒传》里的那个与鲁提辖（花和尚鲁智深）有牵连的寺院，我走三姨家兼姥姥（继母）家，常在寺院西门松树下歇脚。

   进入上世纪八九十年代，这个村庄给人最大最深的印象恐怕就是路边饭店了，不知何年何月，歇头仓村北修建了一条胶王路，与大沂路（大沂路这一段原名昌高路）交汇在一起，南来北往、东奔西驰的车辆络绎不绝，这个村子也就有了更多的故事。按说呢，靠山吃山靠海吃海，靠路吃路也是常情，可歇头仓村北的这条胶王路给过往行人甚至附近村庄的人带来了不少……（删除一段，这一段是实话但不能实说）

    ……近年来，原来的饭店绝大部分已经拆毁，重归农耕了。

 

        1、在胶王路和大沂路交汇处略西，也就是歇头仓村东北，拍摄一只鸟雀（是不是喜鹊？俗称野鹊）

 

           2、位于胶王路和大沂路交汇处的饭店，歇头仓村东北方向。

 

       3、原来的饭店大部分拆除了，这与309国道（俗称“王潍路”）路边的饭店拆除情况大致相同。

 

                4、歇头仓村东的一条南北柏油路，直通于家山前。

 

       5、沿着这条柏油路往南走，拍东西胡同。这条胡同比较宽，可以成为街道。

 

                                  6、这条只能叫做东西胡同了。

 

                    7、这是再往南的一条东西胡同，路东端比较难走。

 

                                  8、再拍村东南北柏油路。

 

                        9、我进入了村里，拍一条南北街道。

 

                             10、看到这家大门有个竖牌子。

 

       11、原来是“泰山石敢当”。我曾在博客发布过一篇博文，只需百度一下“刘福新博客泰山石敢当”就可以了。

 

      12、这是一条南北街道。很好辨认，凡是南北街道，雪基本化光了；凡是东西街道，雪还有很多。

 

 

           13、这是村中一条东西街道。凡不是朝北拍，天空是灰白色的。

 

         14、东西街上有一座已经废弃的老宅。每逢采访一个村庄，我发现老宅多的地段往往是村庄的原址地带。

 

                           15、老宅西侧有一所新宅院。

 

                16、与老宅院隔街相对的还有一口老屋。早已废弃了。

 

                              17、南北街道，逆光拍照。

 

              18、这条南北街道是个农贸市场，也就是农村所说的集市。

 

         19、胶王路的北边也有几排民房。刚要拍，过来两个骑自行车的人，后边的人酷像我的历史同行邱士智。此人还是我向当时的昌乐一中校长张志学极力推荐的人。因为上世纪八十年代中期，我被调到昌乐一中，昌乐五中（后为昌乐二中）的头头不放，昌乐城里遇见张志学校长，我被他批了一顿，他又让我推荐历史老师，我就推荐了还在昌乐三中任历史课的邱士智老师。没料到，大过年的，我到了他的老家，他竟然连个招呼都不打。问题是：我在拍摄胶王路路北的房子时，他早就看到我了，而且与同行的人笑了笑。当然了，他可能怕影响我拍照，也可能对于我的摄影不屑一顾。

 

        20、站在胶王路路北侧拍摄“歇头仓集贸市场”。这个集贸市场我拍的次数数也数不清，但都是在车里拍摄的。

 

       21、歇头仓村西边，详细点讲是村西北边。还有几家继续营业的饭店。这是胶王路路南的一家。

 

                                                 22

 

                           23、这是胶王路路北的一家。

 

 

                      24、这是胶王路路南的街道和饭店楼梯。

 

                             25、又是胶王路路南的一家饭店。

 

 

                             26、这一家也是胶王路路南的饭店

 

                                       27、还有一家

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       29、这是胶王路路北的一家饭店了。凡是路北，都属顺光，图片比较清晰，天空也格外明朗。

 

         30、这一家已经毗邻团部坡村了。我不知道这家饭店是歇头仓的还是团部坡的地界。

 

 

 

               附一：“血头仓”——“ 歇头仓”

                        

                      文  辛

 

歇头仓，行政隶属乔官镇，位于镇境的西北部。

此地有一传说，这传说牵扯到最早的村名“血头仓”的来历。

据说很早的时候，卧虎山上的魔怪与西南不远的桃花山上的妖精争夺势力范围，矛盾达到了非常激烈的地步，那些隋姑山、方山、孤山等山神怕它们的争斗伤了附近的老百姓，曾出面劝说，仍然无济于事。众山神知道这两个山上的神灵整天受这两个妖魔鬼怪的闲气，便不再调解，想让它们两败俱伤，也好乘机帮助两个山神夺回管辖权，于是就坐山观妖斗了起来。

两个魔怪各自带领着小喽罗摆开阵势，只听得一通鼓响，兵对兵将对将，直杀得飞沙走石天昏地暗。卧虎怪老迈，桃花精正当旺年，最后，卧虎山老怪败在了桃花精两杆方天画戟之下。此时卧虎山背面的村民由于受到窝虎老怪的残暴多年，反而出来为桃花精呐喊助威，卧虎老怪已经气息奄奄，趴在山头张口气喘，但它死犹不甘，突然张开血盆大嘴，接连吐出几口猩红的鲜血。鲜血顺了卧虎山东北方向奔泻而下。把呐喊助阵以及看热闹村民吓得直往后退，人们觉得脸上热乎乎的，一摸有股子血腥味。但还没考虑到它的严重性……

翌日清晨，有两个人出来挑水，碰面后各自惊讶着对方的头，这是怎么了？

天大亮了，村民们在一片惊慌中，都互相端详着对方的头顶，哎呀，怎么都成了血头了？而有的人脸上也带了血红颜色。也就在这一天清晨，该村某村民的媳妇生下了一个婴儿，不但头顶，连身上脸上都是血红血红的，村民很懊丧，给他的儿子起名叫“血孩”。周围的村庄也曾经看到这地方乌烟瘴气，听到此地一片奇怪的厮杀声，可大家不了解内情，只是后来看到这里的村民突然换成了怪模样，躲避犹恐不及，谁还与他们打交道？

从那以后，周围村庄的人把这个村庄叫做“血头仓”。“血头仓”的人们顿时感到了巨大的社会压力，连大姑娘都没有嫁到这里来的，连种地都远远地躲避着，连做小买卖赶集上店都绕上个弯，总之是把“血头仓”排除在了民间大家庭之外，他们过着耻辱的生活。

后来，那个叫“血孩”的长大了，也到了谈婚论嫁的年龄了，他的身体里萌动着一股雄性的迫切欲望。有一年的初夏，他下地干活，远远地看到了一个姑娘，他凝神贯注在那个姑娘的身上，只见那姑娘苗条的身材，白净的瓜子脸，饱满的胸脯，在隔着一道岭子的地里一俯一仰地锄着刚露头的高粱，他觉得自己的血在每根脉管里翻腾，他的健壮的骨节啪啪作响，已经换了单衣的他把裤筒顶起老高，他听老人说过——这是男子在怀春了。那个姑娘无意间看到了他，可万万预料不到的是，那个姑娘见他血头血脸的怪样子，像惊弓之鸟，锄头也顾不上拿，飞也似地逃走了……

“血孩”自己也不知道是怎么回到家的，大病了一场，还好，仗着身板结实，一个月后恢复了元气，可他那心灵的创伤却永远也消除不了啦！当他得知了自己的身世后，便决心驱除自己和全村老少爷们的怪模样，他带上干粮，开始了寻找消除“卧虎鲜血”的行程。

他白昼躺在隐蔽处休息，夜里披星戴月不停地在深山老林中趱行，只有一个愿望，寻找消除卧虎老怪给人们带来的灾难，把血头彻底恢复成正常的样子。也不知走了几个夜晚，他带着的干粮吃完了，就摘野果挖野菜充饥。实际上，他根本没有走出卧虎山，而是围了山转了好几圈。

一天，又渴又累，便靠着一块黑褐色的岩石睡着了。他做了一个梦——有个白胡子老翁对他说：“年轻人，你不要再走下去了，赶快回家去，你们村的东南方向大约半里路有一眼泉，可泉水埋在地下，你先得努力找到它，接着挖出它，用泉里的水洗浴，就有恢复模样的希望。可是光洗浴还不行，还得用泉里水淋到卧虎怪的肚脐上，方能彻底灭掉妖气，你们村里的人就能恢复正常了。”“不过，有三大难，一是找到那眼泉的准确地方，二是得有毅力，需要九九八十一天不能停呢，三是卧虎老怪的肚脐眼可不好找呀！”

“谢谢您，老爷爷，我这就去找那泉水去！”他高兴地大叫一声。

“血孩”睁眼一看，自己正睡在一块黑褐色的巨石旁边，原来是一个梦。但“血孩”坚信无疑，回家后便寻找起来，他拿着一把铁锹，用力回顾着白胡子老爷爷的叮嘱，从村里往东南走了半里路，这里敲敲，那里刨刨，地下都是黑褐色岩层，硬得很。终于，他在一块岩石缝里找到了潮湿的水珠，就抡起铁锹干了起来，几天过去了，进展很慢，“血孩”疲劳不堪。这时候村里人都来了，大家带了干粮，轮番苦干，手心里磨起了厚厚的老茧，衣裳磨出了窟窿。那个“血孩”一心要挖出泉水来，从不躺下睡觉，实在盹了就拄着铁锹柄迷迷眼，也从不坐下吃饭，一边往嘴里塞上一大口饭一边单臂抡着铁锹。村里老少爷们都十分感动，谁都不说草鸡话。干了九九八十一天，泉水终于出现了，开始只是慢慢地往外渗，不大一会儿就咕嘟咕嘟喷涌而出，村里人声鼎沸，个个脸上溢满了笑容。

接着，大家轮番洗浴，只觉得头上脸上的红皮屑簌簌地往下掉。“血孩”说：“大家先不要盲目高兴，我们还得找到那老怪的肚脐眼才行，我们的努力可不能功亏一篑呀！”大家说：“好呀，我们大伙听你的，你说怎么找吧？”

于是，“血孩”把亲眼见到那卧虎怪喷血的老人聚到一起，再三询问着当年的情形。 “血孩“说：“卧虎老怪是倒下了，可它还没有完全死掉，要是让它卷土重来的话，我们以及我们的后人还要遭受它的荼毒，趁着神仙暗中帮忙，给我们指出了一条明路，我们要把老怪彻底灭了，大家都献计献策吧！”其实此时已经不用动员了，大家的心齐着哪。其中有个八十多岁的老头竭力回顾着当时的情况说：“卧虎怪的嘴巴我是看到了，就在那儿。”大家顺着老翁的手指望去，就是山后那块又臭又硬的带有舌头形状的山岩，那么它的肚脐眼在哪里呢？“血孩”说：“我看这事儿不能瞎猫碰个死老鼠一样乱找乱碰，咱们组织个精明强干的小队伍，扶着老人到山上寻，我就不信找不到！”

这时的“血孩”虽然年龄不大，早就成了村民心中的带头人，随即选出了九个头脑灵活的人，架起那个八十多岁的老翁，一块往山上爬。直寻到第九天的傍晚，老怪的肚脐眼终于寻着了。却原来老怪的肚脐眼就是山坡里的那块大磨盘石。随即，村民点起火把，不停地将泉子里的水挑到山坡上，整整九百九十九桶水泼在了卧虎老怪的肚脐眼里，肚脐眼顿时塌陷下来，与某村民的田埂连在了一起。

翌日清晨，村民不约而同地从家里走出来，互相端详着，血头不见了，恢复了原来的正常模样。周围村庄的人们纷纷到村里贺喜，隆重祭奠了那个托梦的白胡子老翁，尊他为卧虎山神。并请了一个县城的戏班子，连唱了九天大戏。附近的人们将“血头仓”这个带有耻辱的村名正式改名为“歇头仓”。

不久，人们郑重地把“血孩”的名字改称为“望泉”。以彰显他的回天之功。不久，新改了名字的“望泉”娶到了那个倾心已久的邻村姑娘，小两口过上了美满幸福的日子……

这眼迄今涌流不止的泉水还端坐在歇头仓村的东南角上。如今的歇头仓坐落在胶王路与大沂路的交叉点上，南来北往、东奔西驰的车辆络绎不绝，不断抒写出新的故事。

 

                                                                  完稿于2006年12月26日23：29

 

 

 附二【部分相关博文链接】

 

鲁智深与桃花山等地的传说(2006-12-19 21:11:52)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc6010007es.html

 

“血头仓”——“歇头仓” (2006-12-26 23:23:57)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a94bc6010007hx.html