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(随笔)男人女人的故事(六)

(2009-12-01 13:01:15)
标签:

红楼梦

电视游戏

速配爱情

王周生

书评

弗朗西斯卡

叶磊

知识文库

杂谈

分类: 文辛随笔

                (随笔)男人女人的故事(六)

                    (廊桥遗梦剧照)

              (随笔)男人女人的故事(六)

 

                     刘福新

 

■  红楼梦第六回讲述了一段少男少女的肉体接触故事,古人言“云雨”,用现代专业术语来说就是“性交”。文中是这样叙述的:

袭人伸手与他系裤带时,不觉伸手至大腿处,只觉冰凉一片沾湿,唬的忙退出手来,问是怎么了。宝玉红涨了脸,把他的手一捻,袭人本是个聪明女子,年纪本又比宝玉大两岁,近来也渐通人事,今见宝玉如此光景,心中便觉察一半了,不觉也羞的红涨了脸面,不敢再问,仍旧理好衣裳,遂至贾母处来,胡乱吃毕了晚饭,这边来。

袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝玉换上,宝玉含羞央告道:“好姐姐,千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道:“你梦见什么故事了?是那里流出来的那些脏东西?”宝玉道:“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了,然后说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑,宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事,袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见,自此宝玉视袭人更比别个不同,袭人待宝玉更为尽心,暂且别无话说。

我小时候,常听大人说《红楼梦》是一本淫书,小孩子绝对不能看,直到毕业后干了工作,才知道大人并不真正了解《红楼梦》。你看第六回这段描写在如今看来是很正常的嘛!

从网上知道,《红楼梦》在1987年播出电视剧之后,又于2008年重拍。有人发帖子说:“这部新的电视剧拍给谁看?主流观众是谁?这是一部电视剧拍成功首先要搞清楚的。毫无疑问是要拍给80后,谁的地盘谁作主,80后是最具娱乐消费力一个群体,他们早已成为时尚的消费主流,俘获了80后的心,片子也就赢得了市场。更重要的是,一代人有一代人的经典片,如果拍给老大不小的怀旧一族看,新《红楼梦》永远无法成为经典,用87版的导演风格、演员阵容和拍摄手法,既无法讨好老观众,又必将失去80后。所以,‘将片子拍给80后,拍出80后的经典片’,应该成为新《红楼梦》的战略方向,方向确定了,片子导演演员的风格定位也就水到渠成了。”

我迄今还没看去年版的《红楼梦》,但我肯定主要演员肯定在“云雨情”这三个字上比87版的风格要大胆的多。因为现代男女已经将这些东西当成家常便饭了。不用说网吧,就是大街上、家里都有电视,甚至有电脑,里面的镜头你不看都不行。除此之外,现代书籍对于男女性事描写铺天盖地,而性事的具体情节甚至具体动作也都不稀罕了。再说了充斥着大街小巷的服务场所,许多少男少女即使不读《红楼梦》,也已经熟悉了。

 

■ 前几年不少电视台热衷于搞一种“爱情游戏”,许多青年人觉得很过瘾,但在我看来这种游戏有百弊而无一利,是十分荒唐的。先让我帮大家大体回顾当时的情形吧:一群被编了号的“非常男女”对着观众诉说,诉说自己倾慕怎样的异性;一对主持人兴奋得大叫:“靠拢些”、“热乎些”、“刺激些” ……,待到这些诸如酒类药类广告过后,这群“非常男女”便开始用揿动按钮的方式为自己择偶。主持人频繁地用“配对儿”这个词(在青年人看来毫不奇怪、可在我这一代看来犹如拉着自己家里的母猪到一家配种站让公猪给配种一样),号召大家都来分享“配对儿”成功者的巨大欢乐。我眼睁睁看着6号先生与4号女士配上了对儿。他们手拉着手,幸福地接受了支持人祝福语:“6+4=10——祝这对有情人终成眷属,祝他们十全十美,白头到老!”可是还没完,接下来,又按照主持人教授的游戏规则做种种开心游戏。末了,主持人问6号先生,“4号女士最让你动心的是什么?”6号先生语出惊人:“我,我按错了按钮——我本来是想按5号的。”

你看,让我说他“逗”呢还是说他“直”呢?

君不见,这年头,什么都在讲究“速成”哪!——速成鸡、速成鸭、速成牛、速成猪、速成羊,那会子又弄出个“速成丈夫”、“速成媳妇”来了!

速成的东西质量差、口味劣,这本是人所共知的道理,但是,如今却红火得很,你看台下那些嗜痂成癖的男女多痴迷!没想到一枝变态的玫瑰可以惹得满城癫狂?令我缄默好久……

记得童年“过家家”游戏,挺好玩。随便一个男孩就可以当爸爸,随便一个女孩就可以当妈妈,随便一个小道具就可以当孩子。然而稍稍大一点儿了,我们就开始自觉抵制这种游戏。因为大家明白,有一种角色不应该虚拟。

而如今呢,不仅到处有虚拟,而且还真实地实践着“速成爱情”和“速成角色”。这就是现代男女。对此男男女女老老少少早就不再惊奇了……

 

 ■  一位与我同时代的上海女作家王周生在《文汇报》发了篇文章《不能放弃道德和责任》。她在这篇上世纪九十年代的“书评”里写了两本书,一本是美国作家沃勒的畅销书《廊桥遗梦》,另一本是上海作家赵长天的长篇小说《不是忏悔》。细节我就不叙述了,我只引用其中几个段落。《廊桥遗梦》女主人公弗朗西斯卡临终前有几句话:“在四天之内,他给了我一生,给了我整个宇宙”;“我把活的生命给了我的家庭,我把剩下的遗体给罗伯特·金凯。”这是一对中年人的婚外恋,担不是逢场作戏,也不是一时冲动,没有丝毫功利因素,婚姻也没有裂痕,但是突如其来的爱情,如暴风骤雨,令他们激情澎湃,刻骨铭心。在经历熊熊燃烧的情爱生活后,他们最终分手。这之间仅仅四天。这当然不是我们游戏里的“速配爱情”。

在《不是忏悔》中,一个受人尊敬的厂长卞海亮遇到了一个女经理叶磊,两人一见倾心。面临激情,他俩一开始就达成不破坏家庭为口头契约。但是,当这段爱情在灵与肉都臻于完美时,他们陷入了两难境地。但卞海亮为了维护自己的“五好家庭”和荣誉地位,最后叶磊不得不离开卞海亮。

面对着汹涌而来的婚外情,弗朗西斯卡考虑的是对丈夫和孩子的责任,卞海亮更多的是考虑舆论和名声。这也可以看出中国与西方国家文化理念的不同。卞海亮考虑的是他如果与妻子离婚,他的儿子将来会怎么抢白他,奚落他。这是中国男人的典型特征。弗朗西斯卡则决然不同,她向儿子女儿坦陈这段经历,并不关心孩子们是否恨她,甚至不要孩子们怜悯,“我只要你们知道我多爱罗伯特·金凯。”“我当然决不以同罗伯特·金凯在一起为耻,恰恰相反,这些年来,我一直爱他爱得要命。”

总起来说,中年人(上世纪九十年代的中年人如今也属于老年人了)处于新旧之间,考虑的是道德情操,社会影响,这样就注定处在“一种不新不旧不上不下左右为难里外不是人的尴尬之中。”

这一代人(包括我自己在内)“磨难太多,失去的也太多。当他们懂得爱情,婚姻已把他们束缚;他们心有不甘,却已无力挣扎。好不容易爱一回,却胆颤心惊。”

“与西方文化下崇尚个性解放所具有的自由度相比,东方伦理文化下的中年人卞海亮所承受的压力是显而易见的。卞海亮无法逃过道德的束缚,作者(指赵长天)无法越过社会的责任。”

文章最后说:“我不否认,中年人需要真正的爱情,但不能放弃道德和责任。但是,只要爱过,就应该珍惜。不要心虚,更别遗憾。把美好的祝愿给我们的下一代,‘希望有一天,你们各自也能体验到我有过的经历。’”

这就是作者王周生——上海女作家给我们的启示。

 

                      (随笔)男人女人的故事(六)

                            (上海女作家王周生照片)

 

■  在2006年《知识文库》第一期里登载了王国华的一篇文章,文中说:

姐妹3个,最大的14岁,最小的才7岁。在一次车祸中,她们的父母不幸丧生,只剩下身体有病的爷爷带着3个孙女一起生活。这年夏天,姐姐考上了县里的重点初中,却无钱就读。这件事在当地一家报纸上披露后,女孩儿收到了500元钱的捐款。除去学费,还富余出200元做生活费。
  时间一晃就是6个月。要过春节了。姐姐回到家里过年。爷爷告诉她,你的两个妹妹没钱上学了。姐姐犹疑了一下,从兜里掏出一张百元钞票,递到爷爷手中。爷爷问:“学校免你的费用了?”孙女摇头。“那你是从哪里来的这100元钱?”“就是人家捐的那些钱中剩的。”
  也就是说,这个女孩子,半年的生活费只用掉了100元。
  这是个真实的故事。
  捐款的那个人是我的一个朋友。这年年底,他应报社的要求,对受助者进行回访亲眼目睹了这一幕。半年,100元。一个月平均16元钱,每天就是5毛钱,一天3顿饭,一顿饭……
  我的朋友无论怎么算,也算不出这些钱是怎样维持了这个孩子半年的生活。
  那么多城里人在一掷千金。但是,就在离他们不远的地方,有个未成年的孩子却在以我们想像不出的方式计算着自己的生活。

 

严格地讲,这已经不属于我题目中的内容了,但我仍要告诫那些一掷千金的权贵子女们,还有许多和你们一般大小的男孩女孩在守着贫穷!

 

                                             2009年12月1日打字,并发于新浪博客

 

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