相比而言，我更喜欢宏村的清晨。夜晚宏村的灯光多少是为了刻意渲染一个旅游的气氛，而清晨，则是这个小村庄沉睡一晚上开始苏醒的时刻，这个时候村庄还未来得及梳妆打扮，还未来得及涂脂抹粉，一切出自天然。要想看看一个地方的本色，这个时间应该是最合适的时间，没有掩饰。

    不独宏村，我去过的好几个古城古村都是如此。   

    照例，早上我起的很早，一个人在这个半沉睡的村庄转悠，直到人渐渐多起来，村庄又熙来攘往地热闹起来时才离开这里去下一个目的地。

    宏村不独是景色宜人，其最有名的倒是它的水系设计，大有讲究。
    据说，古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。

    明永乐年间，宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛，必须按照“牛型村落”进行规划和开发。首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。沿途建有踏石，供浣衣、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙，曲折通幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”，穿庭入院，长年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。据说开挖月塘时，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落，月盈则亏”，只能挖成半月形。最终，月塘成为“半个月亮爬上来”。后来的风水先生认为，根据牛有两个胃才能“反刍”的说法，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。
    “牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。

     到了黟县的地界，茶是必须要看的，而且几种茶都很有一些讲究，祁门红茶、太平猴魁、黄山毛峰。转悠在月沼那里，拍照后，发现旁边的一家茶室开门了。一对夫妇在经管，女人正在一口锅里炒茶。我便在旁边看了半天，决定就在这里买几斤茶叶，一个自己喝，也给朋友带一点。老板的价格要的也还算公道，不像到甘肃的阳坝，买新茶不管好坏，低于千元是不可能的。花了千儿八百，把说的这三种茶一样买了一些，还买了一些野茶，很满足的离开。