一时觉得没什么可写，走走看看，百无聊赖之际，随手抓到一本莫泊桑的小说集，记得有一阵子，特别喜欢他的小说，还专门下载了小说欣赏的朗诵节目，在有事没事的时候，躺在阳台的的躺椅上，沐浴着阳光，听着这位大事的原著，倒是非常惬意的事情，想听多久听多久，有时候一觉醒来，发现自己还在听着他的著作。

每个人都有自己的风格，这就是每位大师所散发出来的味。喜欢说不上由衷，倒也顺其自然式的。

真正知道这位大师的时候，是同所有的朋友，在中学的一篇名为《项链》的课文，当然这也是他的成名作品，记得那时候学完了这篇课文之后，老师要求我们学生回家要给这篇文章叙写一个结尾，作为家庭作业。当然那时候是没有电脑的，更谈不上去抄袭，即使有，也是低年级的抄高年级的，书店这类的参考书也稀少的很，没有现在这样花色繁多，铺天盖地。

要说到叙写，我倒是挺喜欢的，而且表现出比一般同学都要擅长，从小时候看完电视就喜欢自己给故事加个结尾，让结局自己控制，当然那时候是不知道的，只知道结尾不应该这样，应该有更美妙的结尾，曾经也自己写出一些故事的结尾，寄给一些报社，当然也没有回应，后来我才知道，因为我寄的地方不对，我一般都寄给工人周刊，劳动报，老年报，自然那些同志是不关心你一个小学生写的东西。

回到家之后，仔仔细细的把该篇文章又熟读了几遍，便按照莫泊桑的口吻开始我安然式的叙写了，因为时隔太久，具体的内容都有些模糊了，不过大概的意思是，当玛蒂尔德知道项链是假的时候，她用了十年的努力终于攒够了那条项链的钱，她近似崩溃，然后冲出佛来思节夫人的家，在黑暗的夜里狂奔停留在一小公园，做细致的描写，衬托玛蒂尔德心里的郁闷，难受，回到家之后，丈夫和她说佛来思节夫人来过，说她也找了他们整整十年，就是为了还他们这条真项链，项链就就在桌子上，十年前他们买的这条真项链就在桌子上，他们夫妻俩把这条项链典当了，有了资金，做起了生意，有了十年的历练，玛蒂尔德练就了一番吃苦耐劳，持家有道的作风，这是十年给她最大的财富，她不再虚荣，认认真真的做人，踏踏实实的做事，他们很快有了很多的钱，生活圆满幸福。

一口气当时叙写了有一两千字，第二天，信心十足的交了作业。到了上课的时候，语文老师把作业都拿来了，我们知道上课前老师肯定要评讲作业，老师把叙写的比较好的同学都拉了出来，格外的进行表扬，当所有人都念完了，都没有念到安然的名字，当所有的评讲即将结束的时候老师单独的拿出一本本子，然后说：这是安然的作业，严重的不符合要求，还列出了一二三四，具体是字数超过了要求规定的600字，晕多写了也错，还有就是文章的玛蒂尔德的和文中的所描写的女主人公严重不符合，她一定是一个爱慕虚荣，不知悔改的女人，即使受到十年的折磨她也不会悔改，第三。。。。。。

晕，就这么一片小文章，有必要上纲上线吗，好象安然怎么她一样，怎么什么都不对了。玛蒂尔德是一个爱慕虚荣的女人，但是女人不是嬗变的吗？经过十年的折磨，她还不会变的话，我想不是玛蒂尔德有问题，就是说我不对的语文老师有问题，她太固执了，固执到对课本中的对象也不能容忍其从良从善了，还是语文教学研究上，一定要求这玛蒂尔德只能以这样的形象出现，只能有一个答案，就不会出现第二种可能，这也太绝对了吧，为什么不可以？

玛蒂尔德也是人，她也有自己的想法和生活，我想莫泊桑当年没有写出结尾来就是想让她好好想想，好好思考下自己的行为举止，以后以何种的形象出现在大家的面前，我想莫泊桑都希望她是一个能有所悔改的女人，要正确面对自己的一切，特别经过了十年，这十年不是煎熬，这十年是历练，让玛蒂尔德成为一个真正懂得生活的女人。

所有的事情，都绝不会有一个答案，这不是数学里的1+1=2的问题，每个人看待的问题也都不一样，那为什么不能让所有的同学有不同的观点和立场呢？难道非要一定站在同样的立场上又红又专才行，这绝对是对知识的不解及误读，也抹灭了一个对文学本身极富有创造力的抹杀。如果每位教育工作者，都能够用发展的眼光看待学生，我想我们的学生都是有所长处的，如果充分发挥出来的话，那是有无穷无尽的威力的。这是每个教育工作者深思的问题。

当然了这是我小时候的事情了，现在的教育也改革了，但愿越改越好，越适合我们学生的发展，这是我们想看到了，也是我们社会所想看到的。因为他们是社会的未来。