陆川:破先例就要受到批评吗?

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陆川:破先例就要受到批评吗?
文、黄昏
南京、中国人、日本人这是些三角关系的词,拼合这些词造一句话就是“日本人在南京杀害了大量中国人”,如果要完整的表述的话,加些修饰的词语就十分OK了,就是南京大屠杀的确切表述,而重心就是受苦受难的中国人。看,中国人还是主角,虽然在句子里是宾语的位置,但最后的焦点还是中国人。
南京大屠杀中,中国人很惨,日本人很禽兽,屠杀的现场惨不忍睹,屠杀的情况惨绝人寰,日本人的行为令人发指,目前反映这段历史的电视剧或者电影几乎都写实,即用受害对象的角度去讲,也就是中国人的角度去讲述的,我们看到这段历史的时候多数是震撼的、是热血沸腾,甚至有些冲动,我们从来没有认真思考过这样的屠杀下,屠刀者和被屠者的人性以及精神层面的东西,我们单单就看见场面血腥,也就单单看见我们民族的苦难史,从来没有去思考过当时的屠刀者日本人的心理是什么样的,因为我们无法得知,也无法摸透。谁知道屠城者的心理是如何,或许屠刀者天生就是魔鬼吧。
在碰到讲述南京大屠杀的影视剧的时候,从来没有那个中国导演敢于去突破中国人这个主角,从另一个主角去分析屠杀的血腥,因为他们不会,也不敢去当第一个吃螃蟹的人。陆川破了先例,是第一个从屠刀者的角度去诠释这段血腥的历史,并且在战争中真实再现了日本将士和军官很无奈的心理事实,或者说是在战争和生存的压力下被迫的心理发生变态,以做各类骇人听闻的事情为乐,也因此成了魔鬼的化身。
有人把陆川导演的这种突破看成是陆川十分汉奸,也有人说陆川导演想要让影片在日本大卖而运用的电影技巧,撇开其他不说,陆川导演此举是破了先例的,是肯定要受到顽固势力批评的,因为中国人固有的顽固保守思想。纵观整个影片,影片将历史表现都现实,并且将战争题材片中的木偶道具——日本人变成了活的。在任何一场战争中,双方的士兵都有心里上的复杂变化,战争的残酷最后甚至演变为生理上和人性上的变化,这也是战争的真正本质,所以全世界人民是希望和平的。
中国人正是在这点上没有考虑过日本人的内心,只是一味的渲染自己在受伤害,而这也造成对待这段历史的不十分客观的表达,既然当时有这么惨烈,中国人死了这么多人,怎么能没有多少反抗的,这是值得深思的。导致目前中日两国的友谊建立困难,民间虽有一部分在进行联谊,但总体而言中国民众还是恨透了日本人的,这是民族情绪,本文暂且不议。
陆川自己也在《零点锋云》现场回应了观众们的疑惑,他说,自己不是汉奸,希望大家静下心里去看这个电影。的确,这个电影是需奥好好去欣赏的,《南京!南京!》是首次中国人以宽大的怀抱接纳为自己制造永久伤痕的敌人的,而如果这部片子在日本可以大卖,也说明日本人是想客观去反思战争、期待和平的,毕竟曾经因为他们造成了重大的历史悲剧。
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