三晋源头话牛氏

山西省太原市，有着2500年的历史，是中国历史文化名城，俗称龙城。先后是赵国、前秦、北齐、唐朝、武周、后唐、后晋、后汉、北汉的首都或北都，被誉为太原公子的李世民、李存勖，从小就生活在这里。可见，太原是名符其实的龙兴之地。

《国语·晋语》云：“少室周为赵简子之右，闻牛谈有力，请与之戏，弗胜，致右焉。简子许之，使少室周为宰，曰：‘知贤而让，可以训矣。’”是说在春秋末期，大力士牛谈，受少室周的推荐，成为赵简子的车右。此时的晋阳正是赵氏首邑，作为赵简子家臣的牛谈当是晋阳人。可以说，牛谈是继牛父之后，在古籍上留下姓名且有时间坐标的最早的牛氏历史人物。正是此二公，拉开了晋豫牛氏两千多年的历史序幕。

晚唐宰相牛僧孺次子牛藂，因避襄王李煴之乱，客居太原，在晋祠留下了著名的《题朝阳岩》诗句，表露了避居他乡期盼回朝的郁闷心迹。元代画竹名家牛麟，留下了“画墨竹，意度萧散”的美评。明清太原牛氏人物，层出不穷，枚不胜举。特别是金代蔚州牛德昌、明代项城牛肄、聊城牛天麟、献县牛鸾、曲周牛山森、林州牛希雍，以及清代林州牛应徵，他们都在太原做过省、府、县官，传承着晋冀鲁豫牛氏一家亲的历史传统。

清代以来，太原至少有两支名门望族，一是清徐县迎宪都（在城二）牛氏家族北支，清乾嘉间牛文焕、牛映奎、牛健亭祖孙一门三“青天”；二是小店区辛村北社牛氏家族，清末以来有着教育世家、实业世家、中医世家、革命世家等众多光环，他们奉行“要发财，庄稼带买卖；要发家，读书走天涯”的家训，至今连续六代不衰。这不就是“耕读传家，诗书继世”古训的翻版吗？当是我们重点研究和学习的典范。

值得注意的是，明代从山西壶关迁到太原周边如清徐、小店、晋源、阳曲以及太谷、交城等地众多村庄的牛氏家族，有着一个共同的“九牛撞金殿”“百草坡豆村”的家族记忆。“北草坡”“白草坡”“百草坡”“百草滩”，口音之别也。“荳村”“荳儿村”“豆角村”“牛豆槽”“黑豆湾”口传之误也。这与壶关县沙窟村自古流传的“牛丞相遇难打锅分迁”的典故以及“沙窟村原名牛豆槽，与之相邻的黄山村原名百草坡”的传说如出一辙。这些史诗般悲欢离合的家族故事背后，一定隐藏着一段共同的家族情节。不要小觊家族传说，口口相传往往是同姓家族历史关联的文化基因。