李宗盛：
“20年前我还是院校的木吉他队成员的时候他(罗大佑)就是巨星了，我那时是用仰望来形容这位我当时的偶像，他在我内心是一个英雄式的人物，是一个时代的标志，他的音乐创造才能是无与伦比的，可以说罗大佑是我非常崇拜的一个人，他创造了台湾音乐的一个历史阶段”。 “我与他的创作上的风格和路线不同，但是我们的共同点就是内容都是对整个社会的一种描述，只不过角度不同。他是时代造就的英雄，敢于揭露社会的一些现象。而我只是一个平凡的人，和他相比我会感到惶恐，他对我来说只能有过之而无不及，他才是真正的台湾音乐界重量级人物”。
王蒙：
对于一些语文教材增添了金庸的小说、罗大佑的歌词，王蒙表示这是一种很好的尝试。“只要不是那种很浅白庸俗的东西，入选课本没什么不好，像罗大佑的那首《现象七十二变》堪称隽永。”
陶喆：
曾把罗大佑当作是“音乐的灯塔”， “他作音乐，出发点以爱和关怀为主。”
伍佰说：
“罗大佑太猛了，我听了他的音乐，才发现这辈子，我不可能当罗大佑。”伍佰说了句大实话:罗大佑一直是我的偶像.我以为我能成为罗大佑,可是我发现不行.他太猛了!
崔永元：
在迷过罗大佑的那撮人里，我算一个。最迷的就是《明天会更好》。我是因歌记人，罗大佑在我就像一个符号。有这样一个故事我几乎逢人便讲，那是国际和平年，一群台湾年轻人在咖啡馆里，在烟盒的背面写下了为和平而创作的一首歌，并选中了他们心中一流的作曲家罗大佑来谱曲。经历千辛万苦，他们在一个雨天找到了罗大佑，虽然接过了歌词的罗大佑没有听完年轻人的诉说就离开了，但在雨中，罗大佑觉得那页歌词在敲打着他的心脏，当他借着昏暗的路灯打开那个烟盒时，他惊呆了，深深震撼了，上面写着：“轻轻敲醒沉睡的心灵……”尽管当我每一次重复说这个故事时，别人都会不屑地说：瞎编的吧。但在这年龄长一岁，激情减十分的日子里，这首歌和这个故事就是我对付无情岁月的“灵丹妙药”。
窦文涛：
我那当伞兵的父母喜欢苏联歌曲，我喜欢罗大佑。罗大佑就像是我们30岁左右的这一代人青春时代的一个符号。第一次听罗大佑歌的时候自己还是一名大学生，在一次学生晚会上听到一首歌，感觉真好，一问才知道是罗大佑的。那阵子校园里天天唱的是《恋曲1990》和《亚西亚的孤儿》。而对于我来说，至今到了卡拉OK厅能想起来点而且会唱的，也就只有罗大佑的了。
白岩松：
在我的记忆中，清晰地刻着罗大佑的音乐印记。通过他的音乐，我可以让自己再年轻一回，在歌声中找到多年前的自己，他的歌适合在很个人的空间中，安静地去面对和回忆。尽管经历了10年的里程，我至今可以一一历数罗大佑脍炙人口的歌曲。我的追星方式不是去关心他的夫人是谁，而是着迷于他的思想痕迹，在我心中，罗大佑是一个人的两个极端，一个是摇滚的、哲学的、理性的，另一个则是伤感的、脆弱的、柔情的。
张越：
那是一盘没封面没歌词没照片没名没姓没头没尾的翻录磁带，可偏偏一听就喜欢上了，对着录音机就开始扒歌词，越扒越觉得此人了得，就到处打听这位“思想家”罗老师长什么样儿。“有人传话过来，说是一身黑衣，长长的黑司卷发，永远戴墨镜怎么也看不着脸。一听心中窃喜，挑战者叛逆者孤臣孽子就该这样！而后来许多艺术青年也写了些骂世的歌，可总不对劲。活脱脱是一群不满显示有混不出来的小屁孩摔盆子砸碗地跟社会撒娇，罗大佑式的悲伤那是学不来的。
高晓松：高曾经在他做的栏目"晓说"中话了大量篇幅描述他对罗大佑的崇拜和评价.
从一开始我就觉得罗大佑像极了一个古典文人，既能作出激昂的战斗檄文，充满“大江东去浪淘尽”的气势，又有不少“花褪残红青杏小”式的雅致小品，将流行音乐作成了一种文化。而且我由衷地敬佩罗大佑能在音乐的阵地上“战斗”这么久。罗大佑的《恋曲1990》和《光阴的故事》甚至在一定程度上影响了我的生活态度.
李寿全：
“罗大佑是华语流行乐坛的一面旗帜，他的音乐、文字和创作理念结合得很好，他是个精致的男人。”
周华健：
“读书的时候没什么歌可以听，在精神空虚的时候出现了罗大佑。他很有才华，经常有一些特别的想法，会把字、词、曲组合得很好听。我很崇拜他。” “如果有一个华人音乐的名人堂，那么罗大佑和李宗盛是前两位的，真因为有了他们，华语乐坛才真正的有了发展的方向。”
成方圆：
“他的很多歌词，比如说《鹿港小镇》我都抄下来，而且是怀着一颗敬畏和尊敬的心。我觉得罗大佑的歌词和他作的曲的契合度特别高。他写的歌词很少有让你听不懂的地方，而且人家是学医的出身，这让我们觉得匪夷所思。我觉得罗大佑就是一个神人，是一个在那种远远的高处望着我们的圣人。前两年他来北京，我发现实际上他挺温和的，他的叛逆的一面可能也随着时间消退了。”
黄舒骏：
在流行音乐里面，如果有人认为我可以跟罗大佑并提，我认为这是我的荣幸。但是客观地来讲，我觉得我没有什么资格可以跟他并提的。但我这么说也许缺乏公信力，因为我后来发现，自己认为的一点都不准。我以为我有多重要的一些地方，后来发现不重要；而我以为不重要的地方，后来发现还蛮多人看重的。所以自己永远不会明白自己在历史上客观的地位是什么样的，永远是留给别人去说。
韩寒：
罗大佑被称为“音乐教父”，而台湾音乐史上并没出现“音乐教母”，足以证明罗大佑地 位的特殊。历来一对一对的没多少地位，今天有个金友，明天又冒出一个玉女，滥了就不值 钱了。 罗大佑是李宗盛一样的创作人，都是流行歌曲生产线而且词曲都较有内涵。李宗盛的认 识是一首歌好不好，歌词比歌曲重要。罗大佑写出过许多的好词，像《恋曲1990》、《童年》、 《皇后大道东》、《滚滚红尘》《你的样子》、《光阴的故事》等等等等不胜枚举，还把一首政 治味很浓的《东方之珠》写得如此动情，的确功力不浅。但是，罗大佑的曲到后来开始显得 重叠，词曲叠得最厉害的是《童年》和《光阴的故事》 而且罗大佑的词由美到了空的地步。他似乎在追求一种面面感但措辞开始乱，在画面感 的追求上，张洪亮的《情定定回落桥》就非常成功。 总体而言，罗大佑是成功的。罗大佑千万不要学什么体坛名将，一会儿挂靴，一会儿复 出。罗大佑一旦复出，就必定失败
金兆钧：
“罗大佑的歌我一直在听。听到《追梦人》时我觉得罗大佑是真的进入新境界了，尤其是歌词，“城市的历史已记取你的笑容”，没有任何道理，连文法都不通，但就那么好。“穿过你 的黑发我的手”，把男女之间那种温柔写透了，人生是很平常的，高明的是把美感写出来，而不是写细节。
小虫：
罗大佑可能有更多的时代感，他身为一个创作艺人，把人生哲学和意念完全传达到社会上，他所做的事情是国家大事，他所写的歌就偏向于这么一个大格局，带有某个程度的政治色彩在里面
马世芳：
罗大佑一边当医生，一边连续出版了《之乎者也》、《未来的主人翁》、《家》这3张专辑。“回头看这几张作品掀起的社会效应，其规模之大、延续之久，整个台湾流行音乐史上除了罗大佑，似乎还没有任何人制造过。”
周杰伦：
我觉得罗大佑是个时代性的歌手。什么歌能流传超过三年的？很少，但罗大佑的歌可以。做歌手就是要成为历史，成为一个时代的“代言人物”，让大家在想到这个时代的时候就想起他。我的目标就是像罗大佑一样成为一个时代的“音乐教父”。