最近本人的脑子不太灵光，老是木木的，呆呆的。说话也不太会说啦，老是觉得自己笨了，觉得自己大脑短路啦。说说不出自己心理的东西，写也写不出自己心理的东西。常常是说都不会话的感觉，混混囤囤的！

  最近关于所谓“国学大师”文怀沙年龄经历疑造假这个事情，本人也一直关注着，也想说说自己的意见，可是刚好近段我也是“说都不会话啦”都不会说话啦，怎么说两句啊！可是本人也实在关心，不说心理憋的慌啊！为啦让我自己不至于把自己憋慌，我只能用“说都不会话”的语言，说说我自己的观点啦！

   第一：本人觉得文怀沙的年龄肯定是造假（如果按照文怀沙自己说的自己出生于1910年，那么现在应该是多少岁啦？我们想想我们周围的人，一百岁的人还到处去演讲，能到处去逛，而且身体健康如文怀沙的有几个？难道就几个偏偏就有一个文怀沙？最最为重要的一点是，文怀沙自己在回应人家质疑的时候，都没有敢正面回答自己的年龄问题。老是拿“狗放屁”或“不屑于回答”为挡箭牌回避，难道自己的年龄，他自己都记不住？难道自己的年龄自己还不敢正面回答？最后你见过在改年龄的时候有一改就是10多岁的吗？而且他还是在工作的时候改的？填档案的时候改的。第一次工作你就改自己的年龄？而且一改就是10多岁？

  第二：关于文怀沙的作品问题。如果你注意把别的我们熟知的文学大师拿出来比较一下你就会发现，也许文怀沙是最最值得我们怀疑，他到底配不配被人称做“国学大师”的。因为他自己著作的作品实在是少的可怜。

  第三：伪装，心虚还是境界高？我常常觉得一个人不管你多高境界，对于别人的质疑，首先你肯定的正面回应一次，然后哪怕你真烦恼啦，怕人家炒作啦，你不想老跟人就这个事情澄清，你再不回应也行，最起码你的回应一次吧？

  对于这个勇敢的回应，勇敢的敢说这个问题，我觉得文怀沙包括赵忠祥都应该学习宋祖德那样不管自己是对是错，人家都敢说这个勇气，而且人家宋祖德还敢于承担法律责任。我觉得文怀沙应该学习宋祖德敢于正面回应对于自己的质疑这个勇气，甚至要敢于拿出法律的手段来捍卫自己的名誉。如果你不敢，那么这个说明什么？除了自己作假啦，心虚还有什么呢？