在国产的影片和电视剧里，周迅总是饰演一些有意思的角色。从早些时候的《苏州河》到而今的《画皮》，我一次又一次听见周迅用她那并不好听的嗓音讲着自己的台词。

    在《画皮》里，我觉得有些情节设置得并不合理。首先，《聊斋志异》的故事发生在男权时代，《画皮》里的王生从战场上救出了一个莫名其妙的女人，不给名分，就那样在家里养着，既算不得妾，又算不上是丫鬟，他一边讲着“王夫人只有一个”，一边又做着种种与之有关的梦。或许王生的心里是有矛盾，但是那个时代需要考虑得这么多吗。我们总是把古人想象得过于高尚，且常常把我们的思维方式硬加在他们的身上。这一点只要看过《画皮》的原文，应当不难理解。陈坤饰演的王生总是让我想到柳下惠这么个人。我们对于古典文学作品的理解有时只是浅尝辙止，如果你再向深处挖掘一点，就会觉得很多地方都十分可疑。王生不该那么好，确实不该。

   其次，一个修炼了千年的大妖怪，从来没入过红尘，她在战场上吃人心，居然也会对人一见钟情。难道这就是传说中的爱屋及乌么？（玩笑玩笑）作为妖怪的小唯和作为少女的小唯，他们（它们）之间的区别应该不在于王夫人（我怎么突然想到了红楼梦）说的“你不懂什么叫爱”。毕竟人是人的妈生的，妖也是妖的妈生的，佛曰众生平等。我们又有什么理由能否认那个什么——妖就不能爱上人呢。

   当然，还有一个问题没有明白的是，中国的神话（或者是童话）传说里为什么总是一些妖怪看上了凡夫俗子，却极少有人在得知对方是妖怪的时候还能爱着她（它）。   周迅扒皮之前是人，扒皮之后是妖，她们（它们）之间有任何区别吗？还是她们（它们）的生活因为编剧的篡改，虽然变得时尚却更加显得悲哀呢。