从新疆一路，剧组里最热门的话题就是----石头。当然，文化人们嘴里说的可都是专业的名词：“玉”。什么和田，羊脂，籽料，山料，简直象在卖锅----一套一套的。听得老妖直打哈欠，“豁老沉的，有啥可买的呀。”于是，你们说你们的，俺只当穿堂风。

直到回到北京， 刘佳老师一句无意的：“和田已经有武警把手，不让再开采玉石了。”听得心里电闪雷鸣：这不就是----钱吗？一定有投资的潜力啊！找到了重点，当然坐起力行----上网查。

古人诗句赞美玉石的不下上百，最重要的是儒家文化更赋予它一种“道德观”。什么“人即玉，玉即人”：人要象玉一般拥有温雅高贵之君子之风。国人就是这样，啥一上升到思想，读书人们就开始理所应当却同时还要装腔作势地去追求。。。。。。再加上各朝天子对玉的喜爱（乾隆就是一位），民间自然更是加以追捧。百姓倒想不了太多，只是实惠地过着靠山吃山的日子。

和田玉有山料和仔玉之分，以仔玉的质量为上乘。羊脂白玉就是上品中的上品。仔玉是原生矿经剥蚀后被流水冲到河流中的玉石，它经常分布在河床附近，或者裸露，或者被掩埋在地下。仔玉经常是卵形，表面光滑，经受了自然界长期的搬运、冲刷、分选才形成。目前世界上只有新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。为了生存，采玉人更得铤而走险，选择山料----玉矿开采得玉石。新疆目前已经发现和开采的和田玉矿床有20多处。这些矿大多分布在海拔4000米以上的高山区，交通十分不便。其中最为著名的是新疆阿勒玛斯玉矿，这里山高路险，山峰的背阴处冰雪晶莹，寒气逼人。

说清道白了，就是恒久以来上层社会的需要，令到劳众阶层没有节制的开发，现如今，和田羊脂籽玉越来越少，越来越贵啦。

热闹也要凑出个轰轰烈烈。在两位姐姐的悉心指领之下，老妖从东四到西四，从燕莎到京源，南到潘家园，北到大钟寺，整整一个星期，演出了一场“疯狂的石头”北京版。这下好，从玉到人真是让俺大开眼界。

万物有灵，玉也自有它的气场。光说长相，籽玉有类似人的毛孔，不光色泽，光润度也很是重要。好的山料价钱决不在籽料之下，但雕功就显得非常重要。老一辈的工匠不但是眼光独到更是心思缜密：一些巧妙地融合“吉庆祥和”意头的工艺让人爱不释手。更见识了以一个老人头为坠子的玉石，初看玉质普通，行家指点下才看到原来是隐藏了一家大小的春宫石，真是叹为观止。。。。。。至于新一些的雕功（广东的好些），只能说他们是在毁玉。

就连卖玉的人也是有趣极了。有开口姐，闭口姐，宰起人来不见血的。有满身丁零当啷，动不动就从身体各部位掏东西（玉）给你看的（md，买回家，洗都洗不过来）。有姓“贾”的，卖的有真货的，也有姓“郑”的，卖的有假货的。有动不动就聊“玉石文化”的，也有诉说家族采玉血泪史的，最终都是一个字----钱。还有一点是肯定的，商人都知道和田玉的价值，讲价空间不大。人说了，“天下没有一块玉是一样的，卖一样就少一样了。”

亲眼看见一位姐姐这边买玉，那边验，闹了一肚子的不愉快。不是说，玉有祥和避邪之功效吗，千万可别花钱买气受。想通了，就说升值这事儿，也讲缘分，您也不想落魄到老来卖玉过活吧。于是，买两块不贵的却是自己喜欢的小玉，用以纪念这次“石头行动”，就此翻篇。