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分类: 捶碎红楼 |
《好了歌注》说得更是空虚颓丧已极:
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,哪知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
这些文字读来,只觉得人活在世界上一点意思也没有,还不如早点死了干净。既然“为官的,家业凋零”、“富贵的,金银散尽”,辛辛苦苦地教育了孩子,也保不定以后当贼,千万百计为女儿找个好人家,也难免最终流落在青楼,怎么着也不成,从失败走向另一个失败,到头来还是“白茫茫大地真干净”。我们不禁要问一句:哪人活着干吗?在《好了歌》和《好了歌注》中,找不到一丝一毫让人如何做,如何好好地生活的思想,简直就是让人全面崩溃的哀叹。旧时劝人的格言不少,但都没有像《好了歌》这样沮丧到底的。比如明代陈继儒的这一篇:
一生都是命安排,求甚么?
命里有时终须有,钻甚么?
前途只有这些路,急甚么?
不礼爹娘礼世尊,谄甚么?
弟兄姐妹皆同气,争甚么?
荣华富贵眼前花,恋甚么?
儿孙自有儿孙福,忧甚么?
奴仆也是爹娘生,凌甚么?
当权若不行方便,逞甚么?
公门里面好修行,凶甚么?
刀笔杀人终自杀,唆甚么?
举头三尺有神明,欺甚么?
文章自古无凭据,夸甚么?
他家富贵生前定,妒甚么?
前生做孽今生受,怨甚么?
补破遮寒暖即休,摆甚么?
才过咽喉成何物,馋甚么?
死后一文拿不去,吝甚么?
前人田地后人收,占甚么?
聪明反被聪明误,巧甚么?
虚言折尽凭生福,谎甚么?
赢了官司输了钱,讼甚么?
是非到底自分明,辩甚么?
人世难逢开口笑,恼甚么?
暗里催君骨髓枯,淫甚么?
十人下场九个输,赌甚么?
治家勤俭胜求人,奢甚么?
人争闲气一场空,恨甚么?
恶人自有恶人磨,气甚么?
冤冤相报何时了,结甚么?
人生何处不相逢,狠甚么?
世事真如一局棋,算甚么?
谁人何得常无事,诮甚么?
穴在人心不在山,谋甚么?
欺人是祸饶是福,卜甚么?
虽然粗看之下,会觉得陈继儒这三十六条《模世说》和《好了歌》的意境大略相同,但细究起来,我们却会发现两者的思想是迥异的,陈继儒是劝诫世人温和处事,以平常心处世,不要有“急”、“贪”、“凶”、“逞”、“妒”、“淫”、“赌”等诸般恶行。对热衷于权势,利欲熏心者不啻是一杯醒酒汤。但《好了歌》却不然,《好了歌》是将一切都打得粉粉碎,这世界反正是一团浆糊,做什么都是错,做什么也没个好。从《好了歌》和《好了歌注》中我们根本找不出应该怎么做,唯一能做的就是“了”――撒手悬崖,出家。然而出了家也不算真正的“了”,出家后还要谋食穿衣,也要和庙里的方丈、师兄弟们打交道的,和尚们也都势利着呐。有道是:“未披袈裟闲事多,披上袈裟事更多”。所以可能最好的方法就是站在几十层的高楼顶上向下来个“午夜飞行”,这样一了百了,一好百好。
林黛玉作为《红楼梦》中的灵魂人物,她的身上也是充满了病态美。《葬花吟》是林妹妹的力作,全以凄婉悲苦取胜。然而,同样是面对落花,唐代女子 鲍君徽《惜花吟》一诗的意境就迥然不同:
枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。
不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。
妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。
这也是一首惜花诗,但唐代女子和林妹妹的心怀就大不相同。林妹妹看到“花谢花飞飞满天”,就哭哭啼啼,想到花落人亡的惨景,于是忙着给花朵“送殡出丧”,未免辜负了大好春光。而鲍君徽这首诗,虽也感叹“昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落”,却并不颓丧消沉,而是说:“不如尽此花下欢,莫待春风总吹却”――把握好美景,绽放自己的青春,就足够了,和杜秋娘那首:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝”有异曲同工之妙,诗中洋溢着唐代那种健康乐观的精神血脉。
正是由于书中极为浓郁的病态思想,《红楼梦》诞生之后,也产生了相当严重的副作用,据说,清末民初,就有一商贾之女读《红楼》一书如痴如狂,父母知道她是中《红楼》之“毒”后,一怒之下,将书烧毁,哪料到这个女孩竟气得口吐鲜血,大呼:“奈何烧我宝玉!”当场就死掉了。
在我们今天,也有一部分女孩子为林黛玉的思想所感染,从而变得更加多愁善感,精神忧郁。按林妹妹的思路就是:“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清清冷?既清冷则生伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅,所以倒是不开的好。” 所以越是花开明媚的好景致,林妹妹越觉得伤感,越想那花落人亡之时。其实花固然终究要落,人固然终究要亡,虽然无奈,但也不必过于伤感。古人先贤早就思考过这些问题,结论是:万物有生必有死,有兴必有败,不必强求,把握住现在,享受美好,就可以了。