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长安月下红袖香(62)太原妓

(2007-08-19 01:36:04)
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人文/历史

分类: 长安月下红袖香
 

三、太原妓

 

当然,有些文人对风尘女子也是有感情的。旧时的婚姻往往是父母包办,或者出于门第联姻等因素。所以古代的婚姻,不但往往是女子们不幸的渊薮,而且男人也颇受其害。当然,男人们活动范围宽,既可以纳妾,又可以逛青楼妓馆。古代文人们真正尝到“恋爱”的滋味,往往是在风尘女子那里。不过,真正痴情的却也不多,欧阳詹应该算是极为罕见的一个。

欧阳詹并非一般平庸书生,虽然现在他的名字不是很响亮,但唐贞元八年的金榜上,欧阳詹名列第二,名列“唐宋八大家之一”的韩愈才是第三,排在后面的还有李绛、王涯这两个后来成为宰相的人,可见欧阳詹是何等的优秀。由于这一年的榜中出了不少名臣,所以这被后人称之为“龙虎榜”。

欧阳詹在太原时,遇到一个妓女,二人一见倾心,两情相悦,说不尽的山盟海誓。俗话说“戏子无义,婊子无情”,妓女逢场做戏惯了,确实也经常是虚情假意。白居易有一首《醉戏诸妓》的诗说:“席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。不知明日休官后,逐我东山去是谁”,意思是说现在歌妓们对着我唱我的诗,但是如果我一休官后,再也不是她们的官长了,那她们谁跟追随我啊?讽刺了歌妓们“人一走,茶就凉”的心态。然而,这个太原的歌妓却不然,她是真心爱上了欧阳詹,而欧阳詹也是一名痴心男子。按说到了这个地步,并无好事不谐之理,但造化弄人,欧阳詹有公务要离开太原,他和歌妓约定不久就回来迎娶她。然而,欧阳詹一去之后,就再也没有回来。

欧阳詹其实倒不是寡情负义之人,他离开太原时,心中十分依恋。他有首诗名叫《初发太原,途中寄太原所思》,其中道“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人……”可想而知,欧阳詹当时也是一步一回头,一望肠一断。欧阳詹回到京城后,遭遇很多变故,仕途上非常不顺,以致于羁旅京师,生活上也穷愁潦倒,根本无力去迎娶太原妓。而太原妓以为他肯定是变了心,不会来了。于是心痛过度,一病不起。临死前,她剪下自己的头发,装入一个匣中,并写了这样一首诗:

 

802_5 【寄欧阳詹】太原妓

 

自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。

 

可怜当年山高路远,音信难通。太原妓误以为欧阳詹变了心,于是爱中有恨,恨中有爱,所谓“半是思郎半恨郎”。她临死时对自己的姐妹们说,如果欧阳詹还会再来看我的话,就把这个箱子给他。太原妓死后没有多久,欧阳詹就派人来接她了,然而,此时佳人不在,空留余恨。

当欧阳詹打开她的缕金箱时,忍不住捧着她的发髻痛哭失声,她的发髻,他很熟悉,因为他有多少次亲手为她簪上山花。而如今,芳魂已泯,他能握住的只有这一缕秀发。

寻常男人,就算是有情有义,也就痛一阵,哭一场,然后假惺惺地写上几首悼亡诗就算了。而欧阳詹却是一个至情至性的男子,他居然因此不饮不食,十日之后,欧阳詹就也追随太原妓到了地下。说来太原妓既是不幸的,又是幸运的,不幸的是她和欧阳詹由于世事多变而难渡劫波;而幸运的是,她遇到欧阳詹这样一个重情重义的郎君。世上薄情寡义的男人极多,能为自己心爱的女人哭上几场就算不错了,而欧阳詹居然为她而死,她泉下有知,也该欣慰了。

不过,有很多人并不这样看,他们觉得欧阳詹居然为一个烟花女子殉命,大大地不值。欧阳詹进士出身,正是干事业的大好时候,怎么为了一个女人送了命?多可惜啊!好多人提及此事,都称之为“惑太原妓而死”,似乎太原妓相当于妖狐之属,欧阳詹是为她迷惑而死。韩愈因和欧阳詹交情不错,所以在写他的墓志铭时讳言此事,并未提及。而当时的唐代诗人孟简却写了这样一首诗:

 

473_18 【咏欧阳行周事】(欧阳詹字行周)孟简

 

有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。

座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。

定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。

此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。

白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。

惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。

纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。

所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。

封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。

詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。

不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。

双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。

防身本苦节,一去何由还。后生莫沉迷,沉迷丧其真。

 

孟简这首诗,叙事倒比较详细,等于将上面的事情又讲了一遍,全诗大致可分为五段,从“有客西北逐”到“中诚无间言”一段,写太原妓和欧阳詹(有客)相恋的经过,“此为太学徒”至“滴泪眼双昏”一段说欧阳詹因公务在身而不得不暂时分手。“本达京师回”到“为我遗所欢”写太原妓死前剪发留给欧阳詹。从“所欢使者来”至“两剑遂蜿蜒”写欧阳詹看到信物后悲痛而死的情节。其中像“詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟”,将当时的情景描写的十分细腻生动--刚开始欧阳詹以为太原妓跟着使者回来了,喜得倒穿着鞋出门去迎,但听到的却是噩耗。他长跪于地,泪下如雨。此段后来写“双魂终会合,两剑遂蜿蜒”,大有祈愿两人在泉下谐好之意,但最后一段却突然又变了味:“丈夫早通脱,巧笑安能干。防身本苦节,一去何由还。后生莫沉迷,沉迷丧其真。”意思是告诫世人尤其是年青人(后生),莫要沉迷于女色,以免像欧阳詹一样丧身殒命。

宋人《韵语阳秋》一书中,也指责欧阳詹说:“呜呼!詹能义陈蕃之不从乱,而不能割爱於一妇人……殆有所蔽而然也”。意思说,欧阳詹能像汉代陈蕃一样正直,却不割舍不下一个女人的感情,实在是非常不明智的。

然而,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”?有人将情字看得一分不值,有人却看得比生命还贵。正所谓:“问世间情是何物,直教人生死相许!天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女”,有些人,是一辈子也不会明白这些的。
 

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