仙人楼上凤凰飞－－－－踌躇满志，凤仪仙姿的太平公主

卷115_7 【奉和初春幸太平公主南庄应制】李邕

传闻银汉支机石，复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰飞。

流风入座飘歌扇，瀑水侵阶溅舞衣。今日还同犯牛斗，乘槎共逐海潮归。

太平公主在武周时期，虽然深受武则天宠爱，但是在朝政上她的影响力还是颇为有限。有人不理解宫庭中的事情，他们觉得武则天既然不喜欢她的儿子们，为什么不传位给太平公主？这一方面是因为没有这样的制度，更重要的是其实武则天不是不喜欢她的儿子，而是只要有人想夺她手中的权力，她就不答应。任何人只要影响到她执掌大权，都会毫不犹豫地除去，哪怕是自己的亲生儿子。太平公主为什么讨她喜欢，正是因为她不会抢自己手中的皇权。所以才有“公主方额广颐，多权略，太后以为类已，宠爱特厚，常与密议天下事”的情况出现。当然也正是因为如此，太平公主在政治上也越来越成熟。

神龙元年，中宗被大臣们拥立复辟时，太平公主也参与其事。或许她也看到自己的母亲已经没有多少日子了，所以她站在支持政变这一边，她亲自向母亲武则天陈说利害，劝武则天正式下诏传位，因此堪称功不可没。中宗当了皇帝后，加封太平公主为镇国太平公主。这就是《新唐书》中所说的“预诛二张功，增号镇国，与相王均封五千”，太平公主本来食邑就有五千多，现在又添了五千，加起来就有一万户了。这还是小CASE，太平公主当时的权势那是气焰熏天，中宗是个老好人，韦后虽然嚣张，但对于朝政大事所知甚浅，安乐公主虽然骄横，但她一个小丫头知道什么，就知道浮华排场和奢侈享受。所以实际上的大权，一多半还是在太平公主的手中。

所以，这时到太平公主府上逢迎巴结的可是不少，唐中宗虽然比较昏庸，但还是比较注重亲情的，不时到自己的妹妹家去串个门。当时的太平公主山庄之中，羽节高临，霓旌摇曳，歌管声吹，美酒华宴，好不热闹。同时也在《全唐诗》中留下了《奉和初春幸太平公主南庄应制》、《太平公主山亭侍宴应制》等几十篇同题诗作。这些诗的作者可都是当年一等一的名流学士，他们是：有“一时沈宋”之称的沈佺期、宋之问，燕许大手笔之一的苏颋，“文章四友”之一的李峤等。但作为应制诗，依然无一例外地带有辞藻华丽，内容空洞的通病。我们尝一脔知一鼎之味，看一下李邕这首诗。李邕是谁？也是一时的名士，他死后，李白为之感叹：“君不见李北海。英风豪气今何在” ，所以这里选看一下李邕这首诗。

做应制诗，也是一门学问，对于应制诗来说，不怕铺陈空乏，言之无物。什么天河仙宫、华日祥云一通胡诌，看来不是很着边，但也不会出大错。此乃第一要诀。第二，多用典故，显得华丽高雅。当然，还有一点，就是多说吉利话，讨个口采，用典故可以，一定不要用上不祥的典故。像《红楼梦》中元春娘娘让大观园众女儿们做诗时，林黛玉那首就有点问题，她的“香融金谷酒，花媚玉堂人”这一联，虽然小巧精致，但“金谷”这个典故说的是石崇的金谷园，石崇后来可是被杀了，所以说这个典故用得很不好。而反观人家薛宝钗的诗，就老辣得很，中规中矩，一点毛病也没有。怪不得后来娘娘似乎比较喜欢宝钗。

好了，有点扯远了，回过头来看李邕这首诗，也不出这个模子。由诗中可见，这个太平公主的南庄是依山傍水而建，高楼飞桥，蔚为壮观。当时群臣泛舟水上，尽兴游玩，于是李邕就搬来一堆典故：第一句中的“支机石”是说相传汉朝张骞寻河源时得到一块石头，拿给东方朔看。东方朔说：“此是天上织女的支机石。”此处用来比喻到了人间仙境。最后这句“今日还同犯牛斗，乘槎共逐海潮归”，也是并不多的意思，用的是张华《博物志》上所说的，相传天上的银河和海相通，因此有人乘木筏（槎）到了天上，见到了牛郎和织女。中间“复见金舆出紫微”只不过是说皇帝出宫啦，“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰飞”也只是烘托一下当时的胜景罢了。除了写景外，也没有什么实质内容，然而，这正合应制诗的特点，你如果乱发点议论感想，说不定那一点就不对皇帝公主的口味，惹着了皇帝或公主，那可就要吃不了兜着走了。不过该诗虽然空泛，我们还是可以从此诗中看出来太平公主当年的豪奢。所谓“碧树青岑云外耸，朱楼画阁水中开”（李峤同题诗中句），酒肴的名贵，不在于大鱼大肉，宅第的豪阔，也未必全是甲第朱门，太平公主的山庄，当时在灞水之畔，辉煌壮丽之极，皇室台榭都无法相比。