昭容题处犹分明－－留在后人记忆中的婉儿

卷371_44 【上官昭容书楼歌】吕温

汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。

水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。

香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已，皎皎渊机破研理。

词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。碧云起，心悠哉，境深转苦坐自摧。

 金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关，曾比群玉山。

 神仙杳何许，遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。

 纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。

公元710年，老好人中宗暴死，史书上一般都认定为是韦后和安乐公主毒杀。我却总是怀疑，因为当时中宗已五十五岁，唐朝皇帝有家族遗传病，到了这个年纪，多数有中风之类的疾病。中宗如果是突发脑溢血之类的疾病导致死亡也很正常。总之，中宗死的很是突然，这就给李隆基一个最好的借口－－韦后和安乐公主毒杀中宗！

李隆基发动兵变，杀死了韦后、安乐公主，上官婉儿拿出一份伪造的中宗遗诏，为自己辩解，想靠自己的聪明再逃过一劫。然而，她和韦后一伙走得太近了，宫庭争斗，残酷无比，没有人敢说自己永远是赢家。这一次，她失败了，无情的刀剑砍了下去，鲜血溅满了宫前的台阶，一代才女，就此魂消香断。

而此时，当初千万百计给婉儿献媚，多次在床上和婉儿缠绵过的崔湜，却又一头钻到太平公主的裙下。婉儿死后，他躲得远远的，生怕沾上边，更不用说给婉儿料理后事了。后来还是张说比较仗义，给婉儿收尸厚葬。李隆基对于婉儿的才情也是钦佩有加的，只是形势所迫，才不得不杀婉儿。事后他下旨让张说整理了婉儿的文集，于是张说在婉儿集子上作序说：

“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”

将婉儿和历史上的才女如班昭等作了对比，并说婉儿才学上不弱于古之才女，而在参政方面还强似她们，言下颇有称许之意。看来当时的人也并没有因婉儿身为女人而参预政事进行“批判”。

说来婉儿虽然在滥封官方面有诸多不光彩的地方，但婉儿对于当时的诗歌文化却起了相当好的推动作用。正如《新唐书》中所说：“婉儿劝帝侈大书馆，增学士员，引大臣名儒充选。数赐宴赋诗，群臣赓和，婉儿常代帝及后、长宁安乐二主，众篇并作，而采丽益新。又差第群臣所赋，赐金爵，故朝廷靡然成风。当时属辞者，大抵虽浮靡，然所得皆有可观，婉儿力也。”

所以，有唐一代的文人，提起婉儿的名字，都是相当的崇敬。我们看这首中唐诗人吕温的诗作，诗中对婉儿极力地夸赞：像什么“玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书”－－居住玉楼中，拥有秘籍奇书万卷，这些书全部是人间罕见的精装本，水精装订，绿钿作轴，云母当纸，黄金印字。将婉儿说得高贵典雅、气质如仙。后面更是直呼婉儿为神仙：“神仙杳何许，遗逸满人间”。诗人最后说从旧书摊上买得一本书，上面尚有婉儿的题诗，于是惆怅叹息不已――“昭容题处犹分明，令人惆怅难为情”，此时婉儿离开人世已有了上百年，可婉儿在后人的心中还是那样的令人倾慕神往。

婉儿这一生，始终周旋于最高的权力中心，她一生都在政治的刀尖上舞蹈，像是穿上了施着魔法的红舞鞋，她停不下来了。权力给了她荣光，给了她金宝，给了她豪宅，但她却无法摆脱被政治漩涡吞没的宿命。

有时我曾想，如果婉儿不弄权，把所有的才华都放在写诗和文章上，那有多好！然而，也许婉儿并不这么想，初唐时的女子们可能都不这样想。她或许觉得与其悲悲切切地在萧条冷宫中做些断肠诗句，那还不如这样：生时，让激情绽放艳如夏花，死时，让鲜血染红满地秋叶。她得到过，辉煌过，经历过，于是，当冰冷的刀锋劈进她的身体时，她依然要说－－不悔。