红楼中秦氏姐弟出场少、死的早，但人物形象非常丰满，就拿秦钟来说，其身世、成长、学业、形容等在书中都有明确交待，而对其最为丰满描写的，还当是秦钟临死的情节了。

　　客观看，秦钟的死是自找的，也叫自作自受。但就其死一事，我认为还是秦钟风流过头、大逆不道、不守礼节规矩，气死了老父亲，种种因素终致其英年早逝。从他临死之时宝玉探访的情节来看，能汇总出以下几点启示。

　　一是秦钟向鬼使乞求不要带他去阴间，因为割舍不下三件事，一件是丢不下家；二件是家里留下的几千里银子；三件是丢不下老情人智能儿。三件事中以家为首，仍然脱离不了其次的金钱和美色，这也完成符合封建社会乃至现代社会凡人的本性。

　　二是秦钟知道自己难以回阳时，魂魄听到宝玉来看他，于是再向鬼使乞求能否最后和最好的朋友宝玉说一句话再去阴间，失去了家业金钱美色后，还能想到朋友之情，也说明尽管在封建社会，朋友之情也是极珍贵的东西。

　　三是有力地抨击了封建社会的丑陋恶习，阴间也想做到铁面无私，但领导判官听到“宝玉”二字便有了妥协之意，尽管鬼使们想坚持原则，还是给了秦钟返阳见宝玉说几句话的机会，看似有些人情味，但其中的交易表露出，封建社会贪腐行径比比皆是，充斥着清王朝的上上下下。红楼的另一版本是最终鬼判官在众鬼的坚持原则下，终没让秦钟返阳见上宝玉，这说明了阴间能做到的事、能坚持的原则而在人世间却是难以做到的。

　　四是将死之人的言辞极善极深，秦钟临死前求得了与好友宝玉的最后一面，言及“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，能感受到秦之感悟，包含了秦钟临死时对好友宝玉的善意相劝以及为学为重的迫切愿望。

　　过细的阅读总会有过多的思考，思考一多便有众多不太相符的启示，毕竟思考是一种想象、是一种看法，不是事实，工作中生活中对问题的判断决不能按看法来分析，更多的要看事实，或是通过现象去看本质。

　　一个人多思考、善思考的习惯能继续坚持不懈，就是最好。