按：沧江霞衣是博上结识的朋友，去年我新书出来在卡夫卡书吧做签售时，她竟然特地带着女儿从怒江赶上来参加，素不相识的人得以借博客网络这样熟识起来而且之后惺惺相惜，这样的友情很难得，我只是短信里问了一下霞衣，怒江边的攀枝花（木棉花）可开开了，喜好摄影的她竟然就为我专门上了这些图片，写了这样一篇介绍当地人文地理的文字，很叫半老我感动。2001年我去滇西腾冲采访时曾有幸在怒江边呆过两三个小时，也是这样的季节。记得我坐在那怒江边看着枯水季舒缓而过的江水竟舍不得离开……

以下特别链接转载沧江霞衣的文字——

            木棉花红怒江岸

               彭愫英/文图

               http://blog.sina.com.cn/s/blog_5eda53890100x00w.html

    转悠在腾冲山岭里，眼眸不时与油菜花相遇，一抹金黄，抒写人行路上的心思。客车进入潞江坝，怒江大峡谷开满了红艳艳的木棉花。江水扬着绿波，高大的木棉树美艳田野，红花点缀山峦，沙滩上落红点点，怒江两岸随处可见一团团一簇簇跳动的火焰。我贪婪地看着窗外景色，情思漫过潞江坝悠久的历史，怀想远行在历史长河里的背影。

    闻名于世的古西南丝绸之路，经潞江坝，从保山到达腾冲，过盈江往缅甸、印度再到中亚、欧洲，谱写了腾越为云南最早的对外贸易中转站和西南门户的神话。二战期间，中国远征军从栗柴坝渡口、双虹桥过怒江天险，翻越高黎贡山，打响了腾冲战役的枪声。现今，从潞江坝到怒江州府六库城，再一路逆江流而上，经福贡县到达贡山县的人神共居地丙中洛，沿江新兴城镇和宁静田野，难以找到当年令人谈之神变的毒瘴踪影。

    “富饶美丽的潞江坝，人人见了人人夸。稻田翻金浪绿水漂鱼虾，甘蔗如林菠萝大地，牛羊成群满山跑，香蕉咖啡枝头挂……”，耳畔响着优美轻快的旋律，情思挥不开沿着怒江拍摄木棉花开的情景。曾在二月的春风里，我和怒江州摄影家协会的朋友们，从六库城开车往潞江坝，沿江拍摄木棉。雾纱缠绕山脊，香料烟翠绿田野，树树木棉花开灿然，或孤傲在江畔，或簇拥在地头，或三两棵点缀山水。有的花枝悬点怒江漩涡，有的裹着芭蕉扇，火红的木棉花让怒江燃烧了起来，旗帜猎猎飘扬，春风拂面，道不尽大江两岸红土地的激情。我坐在一棵木棉树下，四周落英缤纷，一地橘红。手捧如碗般大的花朵，将肥厚的五片花瓣和绵密的黄色花蕊、紧实的花托打量。正思量间，“啪”，身畔掉落了一朵木棉花，红艳如血……我的腾冲行，去时木棉花未开，回时木棉花怒放大江两岸，这司空见惯的景色，在山的矫健骨骼里，让从腾冲归来怒江州府六库的我感到分外美丽。

    当地人把木棉花称为攀枝花，视作英雄象征。每每见到怒江两岸开放的木棉花，我就想起了铁血男儿的铮铮傲骨。从2007年5月首次踏上怒江州境内的盐马古道开始，多年来，在滇西北和滇西这片大地上，我寻找和采访解放前行走在古道上的马锅头时，接触了一个又一个远征军战士，内心鼓荡着浓郁的家园情结和高昂的民族精神，笔端涌动着一波又一波文思。

    从怒江州往腾冲走的马帮路北斋公房道和南斋公房道，其线路：上江乡蛮依→旧乃山→小横沟→茶铺→北风坡→冷水沟→丫口→北斋公房→朝阳殿→黄家寨→界头乡→腾冲城；上江→双虹桥→芒宽百花岭→旧街→南斋公房→丫口→林家铺→曲石江苴→腾冲城。

    我在兰坪县营盘镇采访白万林老人，怒江州盐马古道里被喻为“死亡之道”的碧罗雪山鸟道，有他留下的深深足印。他深情地跟我讲起了其祖籍地上江。上江乡是怒江州与保山市接壤的乡镇，也是以前潞江坝的范围。白家先祖原居住在上江一个傈僳族山寨里。木棉花开时节，白家先祖与村里的两个人赶着一群猪背着山货到腾冲城贸易。他们过怒江后，翻越高黎贡山，在一片树林里小憩，三头大猪围着一棵木棉树拱来拱去，结果从土里拱出几坛银子。三个人把银子重新埋好，说好到腾冲城出手货物，返回时平分银子。过了北斋公房，其中有个人起了异心，乘白家先祖和另一个伙伴睡着之际，偷偷溜回去查看银子，结果看到几坛水，大失所望之下悄悄回到同伴身边，不露声色地背着货物与同伴赶着猪群向腾冲城走去。

    他们在腾冲城将货物和猪群出手后，回到埋银子的地方，把银子平分后回到寨子里。白家先祖动了回祖宗地生活的念头，赶着马匹驮着银两，从怒江峡谷到了澜沧江峡谷。在澜沧江东岸营盘镇新华村前的坡地上，他遇到了一个人，这个人在坡地上扒地石榴。白家先祖问道：“这里有没有姓白的人家？”澜沧江东岸居住着白族那马人支系，扒地石榴的人只会讲那马话，听不懂白家先祖所说的傈僳话，以为白家先祖问他在干什么，答：“白地孔。”（那马话谐音，意为扒地石榴）。白家先祖听了后，激动地手指着离他们不远的村子问道：“白姓人家住在这个村子么？”扒地石榴的人再次答：“白地孔。”白家先祖认定新华村就是他们白姓人家祖源地，就在那里买田建房定居，后因春耕时与村人争水，争执中失手杀人，举家迁到澜沧江西岸傈僳村寨子里居住。

    白万林老人给我讲述的祖先故事，无从考证年代，但可以从这个故事里看出潞江坝久远的贸易历史，这个故事也从一个侧面说明，居住在怒江畔的有些家族迁徙历史以及线路。

    怒江两岸火红的木棉花，让思绪旷达悠远，头脑里烙印着的远征军战士和古道上马帮的故事，随着怒江流水如影呈现。

    车过双虹桥和栗柴坝渡口，眼前闪过邵继舜老人的笑容，我不由想念一位叫黄和塾的远征军老兵。 2007年6月24日，我在怒江州古盐镇拉井寻访旧盐矿最后一名缉私队员，这位名叫黄和塾的老人，在接受我的采访半年后去世了。他来自江西省赣州市信丰县，因为被抓壮丁，到中国远征军第20集团军36师工兵营当了一名工兵，民国三十二年到大理洱海边集训。黄和塾所在的36师，从怒江栗柴坝渡口横渡怒江，另一个师从不远处的双虹桥上渡过怒江，两师翻越高黎贡山直扑腾冲县城。在腾冲战役里，黄和塾炸掉了第四个碉堡后被一颗手榴弹炸断了肠子，战友们都以为他牺牲了，想不到他紧捂着肚子，一身血水出现在战友们面前。美国医生为他做了手术后转到大理第八休养院养伤。伤好后，他到大理乔后盐矿当了一名缉私队员，后被调到怒江拉井盐矿。

    滇西的每一寸土地，流淌着木棉花如血深情。生活在怒江畔的我，坐看怒江两岸盛开的木棉，从一树又一树花开灿烂的木棉下经过，记忆里储存的一个个人物鲜活了起来，怒江山水人文，催我心花盛开，一朵大江畔火红的木棉花。

双虹桥

捡美石



(霞衣坐看木棉花）

霞衣，这是我2001年到腾冲采访时于怒江边小憩时留影，这是一座古铁索桥的桥墩，这桥在着时是茶马古道大马帮渡过怒江天险的必经之地，人世沧桑，我曾坐在江边感慨。遥想1944年，中国远征军滇西大反攻时渡过怒江仰攻高黎贡山时，这里有过血与火的洗礼……在二三月间的枯水季里才有这样钢蓝色的舒缓的江水，江两岸一株一株的攀枝花红艳艳地怒放着，霞衣，我明年这一季去怒江找你，你带我沿岸而行。我想我们因对这条江的感情，心与心挨得很近，谢谢你给我发的这篇图文，谢谢！