上巳节,中国正宗的世俗情人节

标签:
上巳节探春踏青情人野合春水杂谈 |
啊呀,博客真好,这两张图片是从今天来踩我博的新朋友阿囧的博客上借来的,三月三这天,有他们这样一群复古的现代人穿汉服,头插芍药花,手执香草(又叫小苍兰、香雪兰,小图里看)回到从前……真是令我喜滋滋,赏心悦目啊,录此图以飨朋友们,再次谢谢阿囧……古代女子的发饰服饰都这样讲究这样美啊……
上巳节,中国正宗的世俗情人节
半夏/文
坚持了一年,周日上午爬山,爬浩浩五百里滇池畔的西山。我上西山走的这段路途是仰卧于五百里滇池上的睡美人的胸腹部位,那逶迤在蓊蓊郁郁森林里的一条道叫太华古道,它应该是经过睡美人胸间的一条大动脉,富含新鲜的氧气,我走在其间成了睡美人身体里的一个载氧的血红细胞。某一天上山的途中突然灵感飞溅,想到这自人体心血管循环系统得来的比喻,为此我有小小的快乐。
后来,当我站在城里的某一点,当然是在足够高的地方眺望昆明城的远方时,我就习惯了面向滇池望向睡美人望向西山,这是一种心理的自我定位,我知道我在找一个心灵的轴点,由这个轴点以滇池的水平面一横一竖画两根交叉为直角的轴平展开去,再以西山劈立的峭壁仰龙门仰天空的高度向上画一根轴,从而框定我身心活动的自然空间,在这维度里面自由地生息,我晓得这恐怕是我一生的宿命。
一党旧时同学西山脚下吹集结号围拢来足足一年了,今天因而有点特殊。
今天恰又是农历“三月三”,昆明土著有“三月三耍西山”的说法,昨日查了张岱的《夜航船》,查相关的词条,得知今日是古时的“上巳节”。古《后汉书·礼仪志上》言:是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜。
于是这日临水宴宾、踏青野游世代沿袭,今日民间有乞子、歌会、河畔嬉戏、男女约会、插柳赏花等民俗活动。
这又想起前些日子阅读口味杂乱的我在别人谈论中国情人节的一篇小文里提到过此节,其找了诗经里的文字来佐证此节才是中国传统的情人节之说,我不记得那原话是咋说的,独记得俩字“淫奔”。“淫”字在现代讲起来怎么都不正经,整一个放纵的词汇,可是在古时它就是恋人在大好春光里探春踏青游玩时冲着“野合”去之意。《诗经》,孔仲尼当总编辑的经典,这“淫奔”两字不被其剔出《诗经》总集,看来孔圣人是一向对自然克己复礼的人,他尊重自然之情啊。野史里不是有传其是父母野合时孕下的生命之说吗?哈哈。
古时长安丽人倘上巳节获赠一枝芍药花,想是美得往发间插了吧?它何处不及西方情人节的玫瑰了?啊,有情人们,从今往后听半老一句劝,明年农历三月三记得过上巳节噶……
在百度里搜“上巳”二字得宋代欧阳修一首词:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”另有文字说“上巳节”,情人间要赠香草(兰)和芍药。
芍药历来是情爱的解语花,芍药花开了吗?有人告诉我云南楚雄武定狮山的牡丹芍药开得正盛。告诉我的人是我的同事小抒抒,她上周去狮山探了牡丹芍药归来,交我一篇图片美轮美奂、文字累赘的稿子,我叫编辑删了大段文字,给出版面令那牡丹芍药叠叠重重开放在刊物上,我挥笔改其标题,内有“笑倾天下”几字。
“上巳节”风情如此摇曳,我现在同意它与“七夕”一起成为中国传统的情人节。“上巳节”,多么自然多么充满世俗欢乐的一个好日子啊,它是人间的爱情!想那“七夕”,苦恋的一对情人儿,诗意了,情却遥遥,爱情除却浪漫更要牵手相欢,它是天上的神话的爱情。加上一个西方的“2·14”,一年间过上三个情人节,爱意绵绵的情人们断不会嫌多吧?
上山途中,接朋友电话,邀我到省民委参加“三月三”壮族歌圩节庆祝活动,我说正在西山与民同乐呢,山里游玩的人跟山上的树一样多啊。
壮族歌会,会的是情,那大理白族赶“三月街”除了骡马会、做生意,也是情人邂逅重逢的最佳时节呢,电影《五朵金花》里找金花的故事就发生在这自三月三始的日子里。不论汉族还是各少数民族,这三月三历来都与情爱相关,三月三,草长莺飞的日子,春情勃发的日子啊。
走了平时路途的一半,瞧了一番热闹后,开车往西山后安宁方向螳螂川去。顺川直下——两岸菜花黄过,饱胀的油菜籽情倾大地,放眼望去,一条螳螂川,春水涣涣……